Δεινόσαυροι και άνθρωπος

[Adminović]

Συνυπήρξαν άραγε;
Έχουν υποστηριχθεί και οι δύο απόψεις.

Υπάρχουν πολλές ιστορίες ή ιστορικές αναφορές για "δράκους" ή παρόμοια μυθικά "τέρατα" σε πολλούς λαούς, που ταιριάζουν απόλυτα σαν περιγραφές με τους δεινόσαυρους.

Οπότε, δύο είναι τα πιθανά σενάρια για όλες αυτές τις ιστορίες. Είτε ότι κάποιοι είδαν τους σκελετούς των δεινοσαύρων και άρχισαν να φαντάζονται διάφορα είτε ότι κάποιος μικρός έστω αριθμός δεινοσαύρων (ίσως από τα είδη δεινοσαύρων που ήταν μικρότερα σε μέγεθος) κατάφερε να επιβιώσει μέχρι την αρχαιότητα από τη φυσική καταστροφή που οδήγησε στον μαζικό αφανισμό τους και στη συνέχεια (εξαιτίας ενδεχομένως και του ανθρώπινου παράγοντα) αφανίστηκαν και αυτοί οι λιγοστοί δεινόσαυροι που είχαν επιβιώσει.

To be continued.

[Διάδοχος]

Συνυπήρξαν άραγε;

Aν δεν απατώμαι, τους χωρίζουν 200.000.000 χρόνια.

Για τους δράκους, άποψή μου είναι ότι επρόκειτο για μεγάλα φίδια. Σε ένα χωριό της Θεσσαλονίκης πριν μερικά χρόνια έκαναν κάτι έργα και κατά λάθος ο εκσκαφέας έφαγε ένα φίδι, το οποίο ήταν τεράστιο για τα δεδομένα της Ελλάδας. Αμέσως οι γέροντες του χωριού αρχίσαν να λένε ότι ήταν δράκος που φυλλούσε θησαυρό κάπου εκεί κοντά. Αυτά τον 21ο αιώνα, για σκέψου αν τον μεσαίωνα έβλεπε ένας ένα 8-μετρο φίδι

[Adminović]

Ο Αη Γιώργης σκοτώνει τον "δράκο" που είχε κατατρομάξει τον ντόπιο πληθυσμό.




Ο "Δράκος Κομόντο", μια πολύ μεγάλη σαρκοβόρα σαύρα ("δεινή σαύρα") που κινδυνεύει με αφανισμό και ζει μόνο σε κάποια νησιά της Ινδονησίας.

[Διάδοχος]

Στην αρχαία Ελλάδα πάντως οι δράκοι απεικονίζονται σαφώς ως φίδια:








Αργότερα κατά τον μεσαίωνα φαίνεται σιγά-σιγά οι καλλιτέχνες να τους προσθέτουν ποδαράκια τα οποία με τον καιρό μεγαλώνουν ή και φτερά:






Και στην Ασία κάπως έτσι είναι




Άποψή μου είναι ότι παντού ανά τον πλανήτη οι μύθοι των δράκων βασίστηκαν στις θεάσεις τεράστιων φιδιών.

[Adminović]

Μέχρι και σήμερα πάντως έχει επιβιώσει ένα είδος "δεινής σαύρας" που ταιριάζει με τις περιγραφές των "δράκων".
Παλιότερα ίσως υπήρχαν και κάποια άλλα είδη, που σήμερα έχουν αφανιστεί.
Κι αυτό άλλωστε με τα χίλια ζόρια έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα και κυρίως γιατί σε εκείνα τα νησιά της Ινδονησίας δεν υπήρχε έντονη ανθρώπινη παρουσία.

[Adminović]

[Freisinniger]

Συνυπήρξαν άραγε;
Έχουν υποστηριχθεί και οι δύο απόψεις.

Υπάρχουν πολλές ιστορίες ή ιστορικές αναφορές για "δράκους" ή παρόμοια μυθικά "τέρατα" σε πολλούς λαούς, που ταιριάζουν απόλυτα σαν περιγραφές με τους δεινόσαυρους.

Οπότε, δύο είναι τα πιθανά σενάρια για όλες αυτές τις ιστορίες. Είτε ότι κάποιοι είδαν τους σκελετούς των δεινοσαύρων και άρχισαν να φαντάζονται διάφορα είτε ότι κάποιος μικρός έστω αριθμός δεινοσαύρων (ίσως από τα είδη δεινοσαύρων που ήταν μικρότερα σε μέγεθος) κατάφερε να επιβιώσει μέχρι την αρχαιότητα από τη φυσική καταστροφή που οδήγησε στον μαζικό αφανισμό τους και στη συνέχεια (εξαιτίας ενδεχομένως και του ανθρώπινου παράγοντα) αφανίστηκαν και αυτοί οι λιγοστοί δεινόσαυροι που είχαν επιβιώσει.

To be continued.

Και εμείς Σαύρες ήμασταν, πριν 200 εκατ χρόνια, ωστόσο αυτό που αναφέρεις μπορεί να είναι πολύ πιθανόν και ο δράκος είναι επίσης πολύ ξακουστός στην Κίνα, αν δεν απατώμαι βρήκαν και εκεί απολιθώματα.

[ВладимирВладимирович]

Ναι αλλα οι δρακοι αναφέρονται πολυ συχνα και στην σκανδιναβική π.χ. μυθολογια, οπου τα μεγαλα φιδια δεν υπηρχαν λογω κλιματος.

[Freisinniger]

Ο Αη Γιώργης σκοτώνει τον "δράκο" που είχε κατατρομάξει τον ντόπιο πληθυσμό.

εντάξει αυτά είναι αντιγραφές από τους Κέλτες και Σκανδιναβούς Βίκινγκς.

Επίσης η μεγαλύτερη αντιγραφή του αιώνα είναι η αντιγραφή του δικέφαλου αετού, από τις βραχογραφίες και διάφορα σκαλιστά απεικονισμένα γλυπτά πάνω σε πέτρες από τον πολιτισμό των Χιττιτών και Χετταίων, Μεσοποτάμιων και Ινδών.

http://www.ancientpages.com/2017/10/11/ ... le-symbol/





Ινδία (Relief of Gandaberunda bird (two headed) in the Rameshwara temple at Keladi)

[Λαχουρένιος]

Ο Αη Γιώργης σκοτώνει τον "δράκο" που είχε κατατρομάξει τον ντόπιο πληθυσμό.

Οι ορθοδοξες εικονες δεν ειναι ρεαλιστικες οποτε αυτο που λεω δεν εχει ισως μεγαλη βαση, αλλα παντως στην εικονα ο ''δρακος'' ειναι μικροτερος απο το αλογο του αγιου, οποτε συμφωνω με τον ΔΘ οτι ως ''δρακο'' εννοουν τα μεγαλα φιδια λογικα

Συν τοις αλλοις, ο δρακος συμβολιζει το σατανα οπως το φιδι στην Γενεση, αρα ειναι παραλλαγη του φιδιου