Η αποικιοκρατία (της Δύσης) ως κουλτούρα βιασμού και η έμφυλη βία
Έχει ειπωθεί πολλές φορές, αλλά διαβάζω κάποια ανησυχητικά σχόλια σχετικά με τα νέα από τη Νορβηγία (https://tinyurl.com/norwaycolonialism) και υποθέτω πως πρέπει να το προωθούμε συνεχώς.
Η έμφυλη βία δεν είναι δυνατόν να εξετασθεί ποτέ έξω από τα πλαίσια της αποικιοκρατίας διότι η έμφυλη βία είναι θεμελιώδης για την αποικιοκρατία. Η εκπαίδευση των προσφύγων στη Νορβηγία σχετικά με τις “σεξουαλικές νόρμες” αποτελεί κομμάτι μιας μακράς ιστορίας της αντιμετώπισης εκ μέρους της Δύσης της μαύρης ή μελαμψής αρρενοπώτητας ως «οπισθοδρομικής» και του λευκού φεμινισμού ως την απάντηση σε αυτό.
Η λευκή υπεροχή θα έκανε κάποιον να κολλήσει σε συγκεκριμένα ερωτήματα, όπως «Μα τι αποικίες δημιούργησε η Νορβηγία τελοσπάντων; » ή «Πού είναι το κακό σε αυτό;», χωρίς να εξετάσει συστήματα και ιδεολογίες σε ένα ευρύτερο πλαίσιο. Η λευκότητα είναι το προνόμιο του να βλέπεις το μεμονωμένο χωρίς να αντιλαμβάνεσαι το δομικό. Το γεγονός ότι η Δύση δέχεται (λίγους) πρόσφυγες δεν την κάνει αγία, διότι η Δύση ήταν εκείνη που δημιούργησε τα σύνορα που αναγκάζονται να περάσουν οι πρόσφυγες!
Το γεγονός ότι αυτό αποτελεί μια πραγματικότητα και θεωρείται εντάξει, σχετίζεται άμεσα με την αποικιοκρατία.
Το γεγονός ότι η άμεση αντίδρασή σε αυτό θα ήταν να σκεφτεί κάποιος ότι το να «εκπαιδεύεις» μαύρους και μελαμψούς άντρες σχετικά με τις «σεξουαλικές νόρμες» είναι μια καλή ιδέα, σχετίζεται άμεσα με την αποικιοκρατία.
Το γεγονός ότι κάποιος δεν έχει ιδέα για τη μακρά και κτηνώδη ιστορία της δυτικής «εκπαίδευσης» των χωρών του Νότου σχετικά με έμφυλες και σεξουαλικές νόρμες (βλ. επιβολή Βικτωριανής σεξουαλικής ηθικής, κωδικοποίηση του δίπολου των φύλων, εισαγωγή της ομοφοβίας και του τρανς-μισογυνισμού, κλπ.) έχει άμεση σχέση με την αποικιοκρατία.
Το γεγονός ότι πιο εύκολα θεωρεί κάποιος την αρρενωπότητα των μαύρων ή των μελαμψών ως σεξιστική/ομοφοβική απ’ ότι την ευρωπαϊκή κουλτούρα (την πιο (τρανς)μισογυνιστική από όλες!) έχει άμεση σχέση με την αποικιοκρατία. Μαρτυρά μια βαθιά και άστοχη ανησυχία που πάντοτε είχε η λευκή υπεροχή: ότι το ζητούμενο της μετανάστευσης είναι στην πραγματικότητα η διείσδυση, ότι το άνοιγμα των συνόρων που έχουν επιβληθεί από τους λευκούς για τους μάυρους και τους μελαμψούς αποτελεί πρόσκληση για βιασμό. (Έκτακτο δελτίο ειδήσεων: Οι λευκοί έκαναν ήδη το ίδιο πράγμα: λέγεται αποικιοκρατία!). Η αποικιοκρατία ΕΙΝΑΙ κουλτούρα του βιασμού.
Ο λευκός φεμινισμός δεν είναι ποτέ η απάντηση, εκτός κι αν η λύση σας για την εμπόδιση της έμφυλης βίας περιλαμβάνει μαζικές ποινικοποιήσεις, κρατήσεις, βασανιστήρια, βομβαρδισμούς, κατοχές και πολέμους. Ο λευκός φεμινισμός δεν είναι ποτέ η απάντηση διότι δε μπορεί και δεν πρόκειται ποτέ να έχει ως στόχο την απελευθέρωση όλων των ετεροφυλόφιλων και ομοφυλόφιλων γυναικών και: στόχος της θα είναι πάντα η ασφάλεια των λευκών γυναικών και ομοφυλόφιλων γυναικών υπό όρους. Μην ξεχνάμε: Οι λευκοί άντρες χρησιμοποίησαν την υποτιθέμενη «ασφάλεια» των λευκών γυναικών ως πρόφαση για να κατακτήσουν ολόκληρο τον κόσμο, σωστά; Στη Δύση, η ασφάλεια της λευκής γυναίκας εξαρτάται από την συμμετοχή της στον εθνικισμό και τον ιμπεριαλισμό.
Η κριτική από μαύρους και μελαμψούς ακτιβιστές ΔΕΝ είναι ότι θα έπρεπε να δικαιολογούμε τους αρσενικούς μετανάστες για τον σεξισμό τους, αλλά γιατί υπάρχουν δύο μέτρα και δύο σταθμά όπου πρέπει να «διδάσκονται» οι κοινότητες μεταναστών και προσφύγων και όχι ευρωπαίοι άντρες που έχουν διαπράξει και συνεχίζουν να διαπράττουν μερικά από τα μεγαλύτερα εγκλήματα σεξουαλικής και έμφυλης βίας στον κόσμο (καλώ σε άμεση υποχρεωτική εκπαίδευση όλων των λευκών πολιτικών αμέσως!).
Τα πολιτικά πλαίσια και οι οργανωτικές στρατηγικές που τόσο γενναιόδωρα έχουν προσφέρει στον κόσμο οι μαύροι και μελαμψοί ακτιβιστές μας δίνουν μια στρατηγική κατανόησης και αντιμετώπισης της πατριαρχίας που λαμβάνει υπόψη τον ιμπεριαλισμό, τον καπιταλισμό, κ.α. Τα πλαίσια αυτά αρνούνται να απομονώσουν την «έμφυλη βία» από άλλες δομές εξουσίας όπως: πόλεμος, φυλακές, και σύνορα. Το πρόβλημα είναι το εξής: ο λευκός φεμινισμός δεν εμπιστεύεται στους μαύρους και μελαμψούς ανθρώπους την καταπολέμηση της πατριαρχίας στις κοινότητές τους.
Απαιτούμε μια έμφυλη πολιτική που κατανοεί πως η Δύση είναι στην πραγματικότητα ένα από τα πιο οπισθοδρομικά και βάρβαρα μέρη για τις ετεροφυλόφιλες και ομοφυλόφιλες γυναίκες (σκεφτείτε το αμερικανικό σωφρονιστικό σύστημα, τον αμερικανικό μιλιταρισμό, και το αμερικανικό σύστημα κράτησης).
Απαιτούμε μια έμφυλη πολιτική που κατανοεί τη μακρά και διαρκή ιερή παράδοση στη Δύση της δαιμονοποίησης, ποινικοποίησης, φυλάκισης και δολοφονίας μαύρων με την κατηγορία ότι είναι «σεξιστές» και «ομοφοβικοί».
Απαιτούμε μια έμφυλη πολιτική που κατανοεί οτι η «πατριαρχία» και η «ομοφοβία» δεν είναι χειρότερες στις κοινότητες μαύρων και μελαμψών, αλλά συναντώνται σε κοινωνίες, κουλτούρες και ανθρώπους σε διαφορετικές εκφάνσεις που μπορούν να αντιμετωπιστούν μόνο από ανθρώπους της περιοχής και τοπικές στρατηγικές.
Η Δύση δεν είναι «περισσότερο απελευθερωμένη σεξουαλικά», ούτε «καλύτερη για τις γυναίκες και τους ΛΟΑΤ». Η Δύση κρύβει καλύτερα την σεξουαλική και έμφυλη βία που έχει εισχωρήσει στην καθημερινότητα και ασκείται από τη λευκή αρρενωπότητα. Η Δύση αυτοπλασάρεται καλύτερα ως ένας ασφαλής παράδεισος ενώ την ίδια στιγμή βασανίζει όλους τους υπόλοιπους.
Πράγματα σαν και αυτά που συμβαίνουν στη Νορβηγία δεν είναι αθώα και μεμονωμένα περιστατικά. Αποτελούν κομμάτι της δημιουργίας ιδεών και στερεοτύπων που δικαιολογούν τη φυλετική βία. Η βοήθεια, ο σεβασμός και η υποστήριξη των προσφύγων δε θα έπρεπε ποτέ να εξαρτώνται από το πόσο «φεμινιστές» είναι και φοβάμαι πως αυτό τείνει να γίνει ο κανόνας.
Αγαπητοί ανήσυχοι λευκοί φεμινιστές: παρακαλώ αντιμετωπίστε την ανεξέλεγκτη επιδημία μισογυνισμού που διαιωνίζεται από τους λευκούς άντρες. Βγαίνει πλέον εκτός ελέγχου και αυτοί οι αγροίκοι πρέπει να εκπολιτιστούν!
http://www.nostimonimar.gr/i-apikiokratia-tis-disis-os-koultoura-viasmou-ke-i-emfili-via/
Ας μου εξηγήσει κάποιος, μιας και αυτός ο λόγος είναι χαρακτηριστικός της σύγχρονης αριστεράς "των κινημάτων και της προόδου", πρώτον, τί ακριβώς εννοούν, και δεύτερον, η λοβοτομή, στις περιπτώσεις του συγγραφέα και όσων συμφωνούν, είναι επέμβαση προς αύξηση της ευφυΐας;
Η αποικιοκρατία (της Δύσης) ως κουλτούρα βιασμού
-
fasistario
- Mr Lamogio

- Δημοσιεύσεις: 1761
- Τοποθεσία: Tiocfaidh ár lá
Η αποικιοκρατία (της Δύσης) ως κουλτούρα βιασμού
0 .
Formerly known as lamogio88
"Let us have a dagger between our teeth, a bomb in our hands and an infinite scorn in our hearts."
"Let us have a dagger between our teeth, a bomb in our hands and an infinite scorn in our hearts."
-
Diego
- Crazy poster

- Δημοσιεύσεις: 1721
- Τοποθεσία: Through the Looking-Glass
Re: Η αποικιοκρατία (της Δύσης) ως κουλτούρα βιασμού
To χασες λίγο γιατί δεν είναι ατόφιος αριστερός ο λόγος.
Ας αρχίσουμε από τον συγγραφέα:
Ο ανθρωπος δεν ειναι 100 δυτικός αριστερός αλλά εκ καταγωγής ασιάτης, που έχει μάθει να κατηγορεί για όλα τους κακούς δυτικούς και ήδη μέλος μιας κοινότητας εντός του αναπτυσσόμενου κόσμου, που δεν βρίσκεται στο επίκεντρο της κοινωνίας "trans".Το γεγονός πως μεγάλωσε στον δυτικό κόσμο, πιθανότητα στο περιθώριο, τον ωθεί σε απενενοημένες ενέργειες όπου απορρίπτει συλλήβδην τον δυτικό κόσμο, εξυψώνοντας ταυτόχρονα τον ανατολικό.Πάμε να δούμε όμως το κείμενο
Σε αυτόν τον κυκεώνα άσχετων πραγμάτων, ο συγγραφέας επί της ουσίας βγάζει τα ψυχολογικά του. Παίρνοντας αφορμή από την παραδοσιακή αντι-αποικιακή στάση που διέπει τις ΗΠΑ (άλλωστε αυτή η αντι-αποικιακή νοοτροπία ήταν η γεννεσιουργός αιτία των ΗΠΑ), αρχίζει και μπλέκει ό,τι δε γουστάρει : Την ομοφοβία με την βικτωριανή σεξουαλική ηθική (ας πάει να δει ο βλάκας τι δηλώνουν οι αφρικανικές χώρες για τους ομοφιλόφιλους), την αποικιοκρατία με τα σύνορα (γιατί ως γνωστόν στην Ασία και την Αφρική πριν τους λευκούς, δεν υπήρχαν σύνορα), τα προσωπικά του πάθη λόγω σεξουαλικής περιθωριοποίησης με τις σεξουαλικές νόρμες (ήθελα να ξερα τι θα λεγε αν τον βιάζανε). Προφανώς δεν ξέρει γιατί μιλάει, απλά βάζει στο μίξερ όλα όσα δεν συμπαθεί/τον ενοχλούν.
Αλλά ας συνεχίσουμε:
Εδώ βγάζει ακόμη πιο ανοικτά τα κομπλεξ του απέναντι στις λευκές γυναίκες και τη χειραφέτηση τους, στοχοποιώντας τον "λευκό" φεμινισμό. Ισως και λόγω πιθανού σεξουαλλικού ανταγωνισμύ (μας πήρανε τους καλύτερους άνδρες οι καριόλες παίζει να σκέφτεται), ο μισογυνισμός του βγαίνει ξεκάθαρα στην 2η παράγραφο, όπου στοχοποιεί ως κινητήριο δύναμη της αποικιοκρατίας και του ιμπεριαλισμού ... τις λευκές γυναίκες. Και φυσικά για να δικαιολογήσει την άκυρη σύνδεση γυναικών με αποικιοκρατίας, καταφεύγει σε ακροβατικούς συλλογισμούς-οι μη λευκοί δέχονται μαθήματα συμπεριφοράς ενω οι λευκοί όχι, άρα είναι διάκριση ξεχνώντας πως αυτά τα μαθήματα ο δυτικός κόσμος τα δίνει στα αρσενικά με τη γέννηση τους. Και τελειώνει αυτό το ατόφιο κρεσέντο ΜΙΣΟΓΥΝΙΣΜΟΥ, συνδέοντας την πατριαρχία με τον καπιταλισμό, ξεχνώντας φυσικά πως στη φεουδαρχική εποχή του πλανήτη η μοίρα της γυναίκας ήταν ακόμα χειρότερη και πως ήταν ο καπιταλισμός που απελευθέρωσε τις γυναίκες στην ανάγκη του για δεξαμενή εργατικού δυναμικού.
Καταλήγει το παραλήρημα του με έναν προφανή τρόπο-Απαιτεί.Δε ζητά αλλά απαιτεί αυταρχικά (εκδηλώνοντας άλλωστε τα δικτατορικά βαθύτατα μισανθρωπικά συναισθήματα που τον κατακλύζουν).Απαιτεί να μην καταδικάζονται για αδικήματα μισογυνισμού μειονότητες που όντως έχουν διαπράξει τα αδικήματα. Απαιτεί να μην κατηγορούνται οι κλειστές, πατριαρχικές κοινωνίες ως.... κλειστές και πατριαρχικές, αν δεν είναι λευκές-προφανέστατα αδυνατώντας να συλλάβει πως οι περισσότερες πατριαρχικές και κλειστές κοινωνίες δεν είναι λευκές. Και προφανέστατα κατηγορεί για όλα την Δύση, λόγω ιδίων καταβολών και συμπλεγμάτων ξεχνώντας πως η πατριαρχία και ο σεξουαλικός ρατσισμός είναι κατεξοχήν δείγματα των μη δυτικών πολιτισμών. Η τελευταία πρόταση είναι ενα παραλήρημα άνευ προηγουμένου-αυτός ο μέγας μισογύνης, ζητά από τους λευκούς φεμινιστές να αντιμετωπίσουν την επιδυμία ... μισογυνισμού.
Κράτα το κείμενο, εδώ έχουμε μια σπάνια (αλλα ανερχόμενη τάση) όπου μειονότητες τα βάζουν με άλλες μειονότητες και δη LGBTs με φιλελεύθερους.Θα δούμε και άλλα στο μέλλον.
Ας αρχίσουμε από τον συγγραφέα:
DarkMatter is a non-binary trans south asian artist collaboration composed of alok vaid-menon and janani balasubramanian.
Ο ανθρωπος δεν ειναι 100 δυτικός αριστερός αλλά εκ καταγωγής ασιάτης, που έχει μάθει να κατηγορεί για όλα τους κακούς δυτικούς και ήδη μέλος μιας κοινότητας εντός του αναπτυσσόμενου κόσμου, που δεν βρίσκεται στο επίκεντρο της κοινωνίας "trans".Το γεγονός πως μεγάλωσε στον δυτικό κόσμο, πιθανότητα στο περιθώριο, τον ωθεί σε απενενοημένες ενέργειες όπου απορρίπτει συλλήβδην τον δυτικό κόσμο, εξυψώνοντας ταυτόχρονα τον ανατολικό.Πάμε να δούμε όμως το κείμενο
Η έμφυλη βία δεν είναι δυνατόν να εξετασθεί ποτέ έξω από τα πλαίσια της αποικιοκρατίας διότι η έμφυλη βία είναι θεμελιώδης για την αποικιοκρατία. Η εκπαίδευση των προσφύγων στη Νορβηγία σχετικά με τις “σεξουαλικές νόρμες” αποτελεί κομμάτι μιας μακράς ιστορίας της αντιμετώπισης εκ μέρους της Δύσης της μαύρης ή μελαμψής αρρενοπώτητας ως «οπισθοδρομικής» και του λευκού φεμινισμού ως την απάντηση σε αυτό.
Η λευκή υπεροχή θα έκανε κάποιον να κολλήσει σε συγκεκριμένα ερωτήματα, όπως «Μα τι αποικίες δημιούργησε η Νορβηγία τελοσπάντων; » ή «Πού είναι το κακό σε αυτό;», χωρίς να εξετάσει συστήματα και ιδεολογίες σε ένα ευρύτερο πλαίσιο. Η λευκότητα είναι το προνόμιο του να βλέπεις το μεμονωμένο χωρίς να αντιλαμβάνεσαι το δομικό. Το γεγονός ότι η Δύση δέχεται (λίγους) πρόσφυγες δεν την κάνει αγία, διότι η Δύση ήταν εκείνη που δημιούργησε τα σύνορα που αναγκάζονται να περάσουν οι πρόσφυγες!
Το γεγονός ότι αυτό αποτελεί μια πραγματικότητα και θεωρείται εντάξει, σχετίζεται άμεσα με την αποικιοκρατία.
Το γεγονός ότι η άμεση αντίδρασή σε αυτό θα ήταν να σκεφτεί κάποιος ότι το να «εκπαιδεύεις» μαύρους και μελαμψούς άντρες σχετικά με τις «σεξουαλικές νόρμες» είναι μια καλή ιδέα, σχετίζεται άμεσα με την αποικιοκρατία.
Το γεγονός ότι κάποιος δεν έχει ιδέα για τη μακρά και κτηνώδη ιστορία της δυτικής «εκπαίδευσης» των χωρών του Νότου σχετικά με έμφυλες και σεξουαλικές νόρμες (βλ. επιβολή Βικτωριανής σεξουαλικής ηθικής, κωδικοποίηση του δίπολου των φύλων, εισαγωγή της ομοφοβίας και του τρανς-μισογυνισμού, κλπ.) έχει άμεση σχέση με την αποικιοκρατία.
Σε αυτόν τον κυκεώνα άσχετων πραγμάτων, ο συγγραφέας επί της ουσίας βγάζει τα ψυχολογικά του. Παίρνοντας αφορμή από την παραδοσιακή αντι-αποικιακή στάση που διέπει τις ΗΠΑ (άλλωστε αυτή η αντι-αποικιακή νοοτροπία ήταν η γεννεσιουργός αιτία των ΗΠΑ), αρχίζει και μπλέκει ό,τι δε γουστάρει : Την ομοφοβία με την βικτωριανή σεξουαλική ηθική (ας πάει να δει ο βλάκας τι δηλώνουν οι αφρικανικές χώρες για τους ομοφιλόφιλους), την αποικιοκρατία με τα σύνορα (γιατί ως γνωστόν στην Ασία και την Αφρική πριν τους λευκούς, δεν υπήρχαν σύνορα), τα προσωπικά του πάθη λόγω σεξουαλικής περιθωριοποίησης με τις σεξουαλικές νόρμες (ήθελα να ξερα τι θα λεγε αν τον βιάζανε). Προφανώς δεν ξέρει γιατί μιλάει, απλά βάζει στο μίξερ όλα όσα δεν συμπαθεί/τον ενοχλούν.
Αλλά ας συνεχίσουμε:
Το γεγονός ότι πιο εύκολα θεωρεί κάποιος την αρρενωπότητα των μαύρων ή των μελαμψών ως σεξιστική/ομοφοβική απ’ ότι την ευρωπαϊκή κουλτούρα (την πιο (τρανς)μισογυνιστική από όλες!) έχει άμεση σχέση με την αποικιοκρατία. Μαρτυρά μια βαθιά και άστοχη ανησυχία που πάντοτε είχε η λευκή υπεροχή: ότι το ζητούμενο της μετανάστευσης είναι στην πραγματικότητα η διείσδυση, ότι το άνοιγμα των συνόρων που έχουν επιβληθεί από τους λευκούς για τους μάυρους και τους μελαμψούς αποτελεί πρόσκληση για βιασμό. (Έκτακτο δελτίο ειδήσεων: Οι λευκοί έκαναν ήδη το ίδιο πράγμα: λέγεται αποικιοκρατία!). Η αποικιοκρατία ΕΙΝΑΙ κουλτούρα του βιασμού.
Ο λευκός φεμινισμός δεν είναι ποτέ η απάντηση, εκτός κι αν η λύση σας για την εμπόδιση της έμφυλης βίας περιλαμβάνει μαζικές ποινικοποιήσεις, κρατήσεις, βασανιστήρια, βομβαρδισμούς, κατοχές και πολέμους. Ο λευκός φεμινισμός δεν είναι ποτέ η απάντηση διότι δε μπορεί και δεν πρόκειται ποτέ να έχει ως στόχο την απελευθέρωση όλων των ετεροφυλόφιλων και ομοφυλόφιλων γυναικών και: στόχος της θα είναι πάντα η ασφάλεια των λευκών γυναικών και ομοφυλόφιλων γυναικών υπό όρους. Μην ξεχνάμε: Οι λευκοί άντρες χρησιμοποίησαν την υποτιθέμενη «ασφάλεια» των λευκών γυναικών ως πρόφαση για να κατακτήσουν ολόκληρο τον κόσμο, σωστά; Στη Δύση, η ασφάλεια της λευκής γυναίκας εξαρτάται από την συμμετοχή της στον εθνικισμό και τον ιμπεριαλισμό.
Η κριτική από μαύρους και μελαμψούς ακτιβιστές ΔΕΝ είναι ότι θα έπρεπε να δικαιολογούμε τους αρσενικούς μετανάστες για τον σεξισμό τους, αλλά γιατί υπάρχουν δύο μέτρα και δύο σταθμά όπου πρέπει να «διδάσκονται» οι κοινότητες μεταναστών και προσφύγων και όχι ευρωπαίοι άντρες που έχουν διαπράξει και συνεχίζουν να διαπράττουν μερικά από τα μεγαλύτερα εγκλήματα σεξουαλικής και έμφυλης βίας στον κόσμο (καλώ σε άμεση υποχρεωτική εκπαίδευση όλων των λευκών πολιτικών αμέσως!).
Τα πολιτικά πλαίσια και οι οργανωτικές στρατηγικές που τόσο γενναιόδωρα έχουν προσφέρει στον κόσμο οι μαύροι και μελαμψοί ακτιβιστές μας δίνουν μια στρατηγική κατανόησης και αντιμετώπισης της πατριαρχίας που λαμβάνει υπόψη τον ιμπεριαλισμό, τον καπιταλισμό, κ.α. Τα πλαίσια αυτά αρνούνται να απομονώσουν την «έμφυλη βία» από άλλες δομές εξουσίας όπως: πόλεμος, φυλακές, και σύνορα. Το πρόβλημα είναι το εξής: ο λευκός φεμινισμός δεν εμπιστεύεται στους μαύρους και μελαμψούς ανθρώπους την καταπολέμηση της πατριαρχίας στις κοινότητές τους.
Εδώ βγάζει ακόμη πιο ανοικτά τα κομπλεξ του απέναντι στις λευκές γυναίκες και τη χειραφέτηση τους, στοχοποιώντας τον "λευκό" φεμινισμό. Ισως και λόγω πιθανού σεξουαλλικού ανταγωνισμύ (μας πήρανε τους καλύτερους άνδρες οι καριόλες παίζει να σκέφτεται), ο μισογυνισμός του βγαίνει ξεκάθαρα στην 2η παράγραφο, όπου στοχοποιεί ως κινητήριο δύναμη της αποικιοκρατίας και του ιμπεριαλισμού ... τις λευκές γυναίκες. Και φυσικά για να δικαιολογήσει την άκυρη σύνδεση γυναικών με αποικιοκρατίας, καταφεύγει σε ακροβατικούς συλλογισμούς-οι μη λευκοί δέχονται μαθήματα συμπεριφοράς ενω οι λευκοί όχι, άρα είναι διάκριση ξεχνώντας πως αυτά τα μαθήματα ο δυτικός κόσμος τα δίνει στα αρσενικά με τη γέννηση τους. Και τελειώνει αυτό το ατόφιο κρεσέντο ΜΙΣΟΓΥΝΙΣΜΟΥ, συνδέοντας την πατριαρχία με τον καπιταλισμό, ξεχνώντας φυσικά πως στη φεουδαρχική εποχή του πλανήτη η μοίρα της γυναίκας ήταν ακόμα χειρότερη και πως ήταν ο καπιταλισμός που απελευθέρωσε τις γυναίκες στην ανάγκη του για δεξαμενή εργατικού δυναμικού.
Απαιτούμε μια έμφυλη πολιτική που κατανοεί πως η Δύση είναι στην πραγματικότητα ένα από τα πιο οπισθοδρομικά και βάρβαρα μέρη για τις ετεροφυλόφιλες και ομοφυλόφιλες γυναίκες (σκεφτείτε το αμερικανικό σωφρονιστικό σύστημα, τον αμερικανικό μιλιταρισμό, και το αμερικανικό σύστημα κράτησης).
Απαιτούμε μια έμφυλη πολιτική που κατανοεί τη μακρά και διαρκή ιερή παράδοση στη Δύση της δαιμονοποίησης, ποινικοποίησης, φυλάκισης και δολοφονίας μαύρων με την κατηγορία ότι είναι «σεξιστές» και «ομοφοβικοί».
Απαιτούμε μια έμφυλη πολιτική που κατανοεί οτι η «πατριαρχία» και η «ομοφοβία» δεν είναι χειρότερες στις κοινότητες μαύρων και μελαμψών, αλλά συναντώνται σε κοινωνίες, κουλτούρες και ανθρώπους σε διαφορετικές εκφάνσεις που μπορούν να αντιμετωπιστούν μόνο από ανθρώπους της περιοχής και τοπικές στρατηγικές.
Η Δύση δεν είναι «περισσότερο απελευθερωμένη σεξουαλικά», ούτε «καλύτερη για τις γυναίκες και τους ΛΟΑΤ». Η Δύση κρύβει καλύτερα την σεξουαλική και έμφυλη βία που έχει εισχωρήσει στην καθημερινότητα και ασκείται από τη λευκή αρρενωπότητα. Η Δύση αυτοπλασάρεται καλύτερα ως ένας ασφαλής παράδεισος ενώ την ίδια στιγμή βασανίζει όλους τους υπόλοιπους.
Πράγματα σαν και αυτά που συμβαίνουν στη Νορβηγία δεν είναι αθώα και μεμονωμένα περιστατικά. Αποτελούν κομμάτι της δημιουργίας ιδεών και στερεοτύπων που δικαιολογούν τη φυλετική βία. Η βοήθεια, ο σεβασμός και η υποστήριξη των προσφύγων δε θα έπρεπε ποτέ να εξαρτώνται από το πόσο «φεμινιστές» είναι και φοβάμαι πως αυτό τείνει να γίνει ο κανόνας.
Αγαπητοί ανήσυχοι λευκοί φεμινιστές: παρακαλώ αντιμετωπίστε την ανεξέλεγκτη επιδημία μισογυνισμού που διαιωνίζεται από τους λευκούς άντρες. Βγαίνει πλέον εκτός ελέγχου και αυτοί οι αγροίκοι πρέπει να εκπολιτιστούν!
Καταλήγει το παραλήρημα του με έναν προφανή τρόπο-Απαιτεί.Δε ζητά αλλά απαιτεί αυταρχικά (εκδηλώνοντας άλλωστε τα δικτατορικά βαθύτατα μισανθρωπικά συναισθήματα που τον κατακλύζουν).Απαιτεί να μην καταδικάζονται για αδικήματα μισογυνισμού μειονότητες που όντως έχουν διαπράξει τα αδικήματα. Απαιτεί να μην κατηγορούνται οι κλειστές, πατριαρχικές κοινωνίες ως.... κλειστές και πατριαρχικές, αν δεν είναι λευκές-προφανέστατα αδυνατώντας να συλλάβει πως οι περισσότερες πατριαρχικές και κλειστές κοινωνίες δεν είναι λευκές. Και προφανέστατα κατηγορεί για όλα την Δύση, λόγω ιδίων καταβολών και συμπλεγμάτων ξεχνώντας πως η πατριαρχία και ο σεξουαλικός ρατσισμός είναι κατεξοχήν δείγματα των μη δυτικών πολιτισμών. Η τελευταία πρόταση είναι ενα παραλήρημα άνευ προηγουμένου-αυτός ο μέγας μισογύνης, ζητά από τους λευκούς φεμινιστές να αντιμετωπίσουν την επιδυμία ... μισογυνισμού.
Κράτα το κείμενο, εδώ έχουμε μια σπάνια (αλλα ανερχόμενη τάση) όπου μειονότητες τα βάζουν με άλλες μειονότητες και δη LGBTs με φιλελεύθερους.Θα δούμε και άλλα στο μέλλον.
0 .
Αποχώρηση από το peg, δραχμή συνδεδεμένη με το χρυσό, άγριες ιδιωτικοποιήσεις,μικρό δημόσιο και εταιρική φορολογία κάτω του 14% με υψηλό κατώτατο.Οχι στον ευρωκομμουνισμό,στους ΔΕΚΟτζήδες των 3500 ευρω και τα υπερτιμολογημένα δημόσια έργα σε ευρώ.
-
Λαχουρένιος
- Ultimate Stalker

- Δημοσιεύσεις: 49425
- Τοποθεσία: Γεφυρα
Re: Η αποικιοκρατία (της Δύσης) ως κουλτούρα βιασμού
Καπου στη μεση εκανα σκιπ το κειμενο.Εχει λιγοτερο ειρμο και απο κειμενο του εξωμοτη.
0 .
-
Ραν ταν πλαν
- Kalamata Lover

- Δημοσιεύσεις: 13629
- Τοποθεσία: Καλαμάτα
Re: Η αποικιοκρατία (της Δύσης) ως κουλτούρα βιασμού
πούστης είναι. παίζει να είναι και συριζαίος,
0 .
Εθνικόφρων σταλινικός κομμουνιστής.
-
ΓΑΛΗ
- Crazy poster

- Δημοσιεύσεις: 1965
Re: Η αποικιοκρατία (της Δύσης) ως κουλτούρα βιασμού
Ακόμη ένα υστερικό κείμενο, που χρησιμοποιώντας λαβυρινθώδεις/ασύνδετες/χαοτικές αναφορές καταλήγει στα ζητούμενα μιας γκέι παρέιντ.
0 .
-
Kauldron
- Supreme poster

- Δημοσιεύσεις: 11127
- Τοποθεσία: Thessaloniki
Re: Η αποικιοκρατία (της Δύσης) ως κουλτούρα βιασμού
Είναι κείμενο για χαοτικούς, γενικώς.
0 .
"ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΛΑΟ ΠΟΥ ΖΕΙ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ"
Πρωτοσέλιδο "Ριζοσπάστη" 19 Σεπτεμβρίου 1932.
Κομμουνιστικός πατριωτιΖμός.
Πρωτοσέλιδο "Ριζοσπάστη" 19 Σεπτεμβρίου 1932.
Κομμουνιστικός πατριωτιΖμός.