Ατομικότητα vs συλλογικότητα

[Darkdays]

Δεν πιστεύω στην ατομικότητα. Κάνεις δεν μπορεί να επιβιώσει μόνος του για πάντα. (Νομίζω). Αργά ή γρήγορα θα τα βρει μπαστούνια. Αν δεν στηρίζεται στους άλλους. Εμείς εδώ που είμαστε στην αρχή, έχουμε έναν ωραίο μικρό πολιτισμό. Δε ξέρουμε αν/και/πως/πόσο/που είναι οι άλλοι πολιτισμοί. Αλλά λογικά είμαστε σε καλό σημείο. Υπάρχει πάντα και το ενδεχόμενο της εσωτερικής σύγκρουσης ή/και της πολιτισμικής παρακμής.

Αλλά τι πρέπει να κάνει το άτομο; Τι θα διδάσκαμε στο νεανία; Να παλεύει για την σταθερότητα/την ισορροπία/ την ασφάλεια του συνόλου.

[nemo]

με τα λεφτα @μαω και τον παπα μου λεει η παροιμια απο την στιγμη που ενα μεγαλο μερος του πληθυσμου
εργαζεται ξυνοντας τα παπαρια του ή παρεχοντας υπηρεσιες
το εγω ενισχύεται οπως και ο ατομισμος ...για να δωσω ενα παραδειγμα τι σημαινει συλλογικοτητα

οπως γνωριζουμε σε ποια αποσταση πλησιαζουμε το χερι μας σε μια εστια φωτιας
δηλαδη δεν το σκεφτομαστε καν το ιδιο ειναι και η αισθηση της συλλογικοτητας

και αυτο θα ερθει μεσω της επιγνωσης του φοβου και που εχει να κανει και με την επιγνωση της ευθυνης

[Spark]

πίτσα για πολλούς (συλλογική αφού όλοι πρόσφεραν χρήματα για την αγορά της πίτσας και την τρώνε όλοι μαζί)


πίτσα ατομική


όταν δεν τρώνε πίτσα

[Darkdays]

Ετυμολογία
φόρουμ < αγγλική forum < λατινική forum < πρωτοϊνδοευρωπαϊκή *dʰworom < *dʰwor- < *dʰwer- (θύρα)
Ουσιαστικό
φόρουμ ουδέτερο άκλιτο

δημόσια ανοιχτή συγκέντρωση και συνομιλία για ένα ή περισσότερα θέματα
χώρος για την παραπάνω συγκέντρωση και συνομιλία (φυσικός ή εικονικός-στο διαδίκτυο)
(ιστορία) η ρωμαϊκή αγορά
Σημειώσεις
Ενίοτε απαντά και ο πληθυντικός (τα) φόρα
Εκεί παρατηρήθηκε ότι οι άνθρωποι περνούν τρεις φορές περισσότερο χρόνο απ' ό,τι στις απλές διευθύνσεις, οπότε γίνονται, με τη συμμετοχή τους στα διάφορα φόρα συζητήσεων, επίλεκτα θηράματα από την πλευρά των διαφημιστών. (*)
Συγγενικές λέξεις
βγάζω στη φόρα

Είναι κρίμα που τα φόρουμς έχουν παρακμάσει. Πολύ κρίμα.

[nemo]

Ετυμολογία
φόρουμ < αγγλική forum < λατινική forum < πρωτοϊνδοευρωπαϊκή *dʰworom < *dʰwor- < *dʰwer- (θύρα)
Ουσιαστικό
φόρουμ ουδέτερο άκλιτο

δημόσια ανοιχτή συγκέντρωση και συνομιλία για ένα ή περισσότερα θέματα
χώρος για την παραπάνω συγκέντρωση και συνομιλία (φυσικός ή εικονικός-στο διαδίκτυο)
(ιστορία) η ρωμαϊκή αγορά
Σημειώσεις
Ενίοτε απαντά και ο πληθυντικός (τα) φόρα
Εκεί παρατηρήθηκε ότι οι άνθρωποι περνούν τρεις φορές περισσότερο χρόνο απ' ό,τι στις απλές διευθύνσεις, οπότε γίνονται, με τη συμμετοχή τους στα διάφορα φόρα συζητήσεων, επίλεκτα θηράματα από την πλευρά των διαφημιστών. (*)
Συγγενικές λέξεις
βγάζω στη φόρα

Είναι κρίμα που τα φόρουμς έχουν παρακμάσει. Πολύ κρίμα.

δεν εχουν παρακμασει απλα οι ανθρωποι εχουν μια γνωμη που δεν θελουν να την αλλαξουν
με την συζητηση ειναι μια φαση που θα περασει οταν διαπιστωσουν τον παρολογισμο τους

[Darkdays]

Ετυμολογία
φόρουμ < αγγλική forum < λατινική forum < πρωτοϊνδοευρωπαϊκή *dʰworom < *dʰwor- < *dʰwer- (θύρα)
Ουσιαστικό
φόρουμ ουδέτερο άκλιτο

δημόσια ανοιχτή συγκέντρωση και συνομιλία για ένα ή περισσότερα θέματα
χώρος για την παραπάνω συγκέντρωση και συνομιλία (φυσικός ή εικονικός-στο διαδίκτυο)
(ιστορία) η ρωμαϊκή αγορά
Σημειώσεις
Ενίοτε απαντά και ο πληθυντικός (τα) φόρα
Εκεί παρατηρήθηκε ότι οι άνθρωποι περνούν τρεις φορές περισσότερο χρόνο απ' ό,τι στις απλές διευθύνσεις, οπότε γίνονται, με τη συμμετοχή τους στα διάφορα φόρα συζητήσεων, επίλεκτα θηράματα από την πλευρά των διαφημιστών. (*)
Συγγενικές λέξεις
βγάζω στη φόρα

Είναι κρίμα που τα φόρουμς έχουν παρακμάσει. Πολύ κρίμα.

δεν εχουν παρακμασει απλα οι ανθρωποι εχουν μια γνωμη που δεν θελουν να την αλλαξουν
με την συζητηση ειναι μια φαση που θα περασει οταν διαπιστωσουν τον παρολογισμο τους

Ξεροκέφαλοι. Τελείως. Κάποιοι. Γέρο χρόνε φύγε τώρα πάει η δική σου η σειρά;;

[Darkdays]

πίτσα για πολλούς (συλλογική αφού όλοι πρόσφεραν χρήματα για την αγορά της πίτσας και την τρώνε όλοι μαζί)


πίτσα ατομική


όταν δεν τρώνε πίτσα

Ωραίο παράδειγμα. Ομως οποιοσδήποτε καλός νευροχειρούργος θα σου πει οτι η πολύ πίτσα δεν κάνει καλό.

[ΜΥΘΗΡΑ]

Δεν πιστεύω στην ατομικότητα. Κάνεις δεν μπορεί να επιβιώσει μόνος του για πάντα. (Νομίζω). Αργά ή γρήγορα θα τα βρει μπαστούνια. Αν δεν στηρίζεται στους άλλους. Εμείς εδώ που είμαστε στην αρχή, έχουμε έναν ωραίο μικρό πολιτισμό. Δε ξέρουμε αν/και/πως/πόσο/που είναι οι άλλοι πολιτισμοί. Αλλά λογικά είμαστε σε καλό σημείο. Υπάρχει πάντα και το ενδεχόμενο της εσωτερικής σύγκρουσης ή/και της πολιτισμικής παρακμής.

Αλλά τι πρέπει να κάνει το άτομο; Τι θα διδάσκαμε στο νεανία; Να παλεύει για την σταθερότητα/την ισορροπία/ την ασφάλεια του συνόλου.

σχολιο 1

ας γινουμε φιλοσοφοι λοιπον κατα την σωκρατικη εννοια οχι χαμουρευτες διανουμενίζοντες ..οχι πιτσαδοροι ( οπως\αστειευόμενος ισως εννοει ο σπαρκ ) ουτε νεκροθαφτες της σοφιας ( οπως ο μνησικακα απεναντι στους διανοουμενους θεωρει νεμο ) στις δυο εννοιες που εθεσες...

...τι εννουμε ως <<ατομικοτητα>> και τι ως <<συλλογικοτητα>>γιατι η πιθανοτητα να εννοουμε ο καθενας τα δικα του τα ασχετα ειναι μεγαλη.....και φιλοσφικη συζητηση με τελειωμενους η υπναλεους στο πνευμα δεν γινεται βεβαια ουτε με τρωκτικα του πνευματος χαμουρευτες ποδαριλες κτλ ...και δεν εννοω τον νεμο και τον σπαρκ...αλλα γενικα μιλω ...

...καταρχην ατομο ειναι μια συγκροτημενη αυτονοημένη οντοτητα αυτονοημενη ως προς τις αναγκες αλλα και τις δραστηριοτητες ικανοποίηση τους απο το αρχαιο <<ατμητον >>αδιαχωριστο

...ατομα δεν ειναι μονο οι ελλογοι αλλα και τα δεντρα και τα φυτα και τα ζωα ...χμμμ..αρα ατομικότητα είναι ολα αυτα που προσδιοριζουν μια οντοτητα ως ατομο ..(οι αναγκες, οι επιθυμιες, η βουληση, οι συμπεριφορες και δρασεις )...<ενιοτε> ...χεχε ..η ζωη εκδηλωνεται ως διακριιτη και διαχυτη η διακριτη ζωη συνισταται απο ατομικότητες ...χμμμ...

..παμε παρακατω ...συλλογικοτητα ...χμμμ εδω δυσκολευουν τα πραγματα .. π[ρπει προτα να ορισουμε την ολοτητα των οντων μετα τη συλλογικότητα ...για παραδειγμαεμεις τα μελη 9 ο εος να τα κανει μελη ) μιας φορουμιστικης κοινοτητας ( θεος θεος να την κανει κοινοτητα ) ειμαστε αλληεπιδρωντα ατομα χμμμ

βαζω προς προβληματισμο

ατομο
ολοτητα
συλλογικοτητα

[Παυλος Γ.]

Απο τ΄αρχαία χρονια, αυτός που ιδιώτευε, δηλαδή που δρούσε μόνος, ατομικά,
αντιμετωπίζονταν αρνητικά από τους υπολοίπους.
Η λέξη ιδιώτης, μ΄αυτή την σημασία πέρασε στα Εγγλέζικα, κι έχουμε τον ίντιοτ.
Δηλαδή το βλάκα.

Η ένωση και η συνεργασία πολλών, (συλλογικότητα), δημιουργει Δημοκρατίες, που φέρνουν δικαιώματα κι ευθύνες.

Η ένωση ενός αντρα και μιας γυναίκας, δημιουργεί παιδιά και οικογένεια. Την πρωταρχική μορφή και τον πυρήνα της κοινωνίας.

Οι πολλές οικογένειες που κινούνται στοχευμένα, (συλλογικότητα) προς την εκπλήρωση ενός σκοπού,
αποτελούν μία δύναμη που μπορεί να επιβάλλει τα θέλω της.
Το κάθε μέλος της οικογένειας, (ατομικότητα), αν κινηθει μεμονομένα και αυτόνομα, προς την εκπλήρωση του ίδιου σκοπού,
είναι τελείως αδύναμο και η αποτυχία σιγουρη.

Το κρίσιμο ερώτημα είναι, από ποιά οπτική γωνία μελετάς την ατομικότητα και την συλλογικότητα.
ΑΝ είσαι τύρρανος δικτάτορας, δηλαδή πιόνι της ΕΕ στην Ελλάδα του σήμερα,
κι ενδιαφέρεσαι για το καλό των ελίτ, τότε προσπαθείς να διαιρέσεις την συλλογικότητα.
Μνημόνιο-αντιμνημόνιο.
Εμβολιασμένοι-ανεμβολίαστοι.
Παναθηναικοι-Ολυμπιακοί.


Πολύ προσωπική γνώμη.
Ζωή που δεν μοιράζεται, είναι ζωή κλεμμένη.
https://youtu.be/-a6Ped7Uaqw

[Darkdays]

Ωραίος ρε Παύλο.