paralo έγραψε:Εσχατόγερος έγραψε:Για να λέμε και τους στραβού το δίκιο:
1. Αν ήταν άντρας, με την ίδια ακριβώς συμπεριφορά, δεν θα ενοχλούσε κανέναν. Απεναντίας, θα θεωρείτο και μάγκας. Γι'αυτό άλλωστε στο παραπάνω άρθρο ο συγγραφέας διαμαρτύρεται ότι αποτελεί κακό πρότυπο για τις γυναίκες, συγκεκριμένα.
2. Ναι, συμπεριφέρεται σαν νταβατζής. Από την άλλη όμως, πρέπει, γιατί διευθύνει μπουρδέλο.
Μου κινησε το ενδιαφερον γιατι Η συγγραφες παραδεχεται οτι εχει υπερασπιστεί τη Ζωή σε σεξιστικές επιθέσεις.
Ειμαι 1000 τα εκατό σιγουρη οτι ΟΝΤΩΣ στο Ελχαντα η οποιαδηποτε γυναικα εχει δεχτεί σεξιστικά σχόλια λογω δημοσιου βήματος . Δεν με παραξενευει αυτό το ζήτημα.
Το δυστυχές ειναι οτι η ίδια συγγραφεας νιώθει οτι πρέπει να γράψει προς τις γυναίκες αναγνώστριες παρουσιάζοντας ως λαθος προτυπο γυναικείας θεσμικής φιγουρας τη Ζωή.
Η Ζωή είναι εφυής για να ξέρει οτι ξεφευγει.
Ομως ειναι και χαρακτηρολογικά προβληματικη για να μην αυτο-αναχαιτίζεται.
Στην ψυχιατρική οι Υστιονικοί /Ναρκισσοι δεν εχουν ιδιαίτερη φυλετική distribution. Ειναι δλδ ισότιμα κατανεμειμενοι αναμεσα σε αντρες-γυναίκες. Γενικα οι διαταραχές προσωπικότητας δεν ειναι προβλημα που εντοπίζεται στο φυλο.
(βεβαια δεν εχουμε διαγνωση για το τι είναι η Ζωή, υποθεσεις κανουμε)
Οποτε, η συγγραφέας μαλλον απογοητευτηκε υπερβολικά απο τη Ζωή για να εντάσσει το θεσμικό προβλημα των ημερών ονοματι "Ζωή" σαν γυναικείο παραδειγμα προς αποφυγήν.
Δλδ εμενα η συγγραφέας μου φαίνεται λίγο κουλή στην αναγνωση των γεγονότων που κάνει, παρά η ταυτιση του φυλου της Ζωής με το Προτυπο προς αποφυγήν "Ζωή" για μια γυναίκα.
εγώ, το εγραψα και πιο πισω, απογοητευτηκα γιατι δεν προεδρευσαι οταν έπρεπε.
Αντ'αυτού, πηρε θέση σαν απλή βουλευτής Αντιπολίτευσης. Παλια μου τέχνη κόσκινο δλδ.
Ε, δεν πάει έτσι. δεν υπάρχει προοδος αμα δεν ξεπερνάμε τον εαυτό μας.
Αυτά τα περίεργα.
Ωδή στη Ζωή
-
Kauldron
- Supreme poster

- Δημοσιεύσεις: 11127
- Τοποθεσία: Thessaloniki
Re: Ωδή στη Ζωή
0 .
"ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΛΑΟ ΠΟΥ ΖΕΙ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ"
Πρωτοσέλιδο "Ριζοσπάστη" 19 Σεπτεμβρίου 1932.
Κομμουνιστικός πατριωτιΖμός.
Πρωτοσέλιδο "Ριζοσπάστη" 19 Σεπτεμβρίου 1932.
Κομμουνιστικός πατριωτιΖμός.
-
paralo
- Crazy poster

- Δημοσιεύσεις: 1947
Re: Ωδή στη Ζωή
Απο οσα γράφει στο αρθρο, η συγγραφέας καταλογίζει ορισμένα σωστά συμβάντα σαν κατακριταία. Κανει προπαγάνδα γιατί τα βάζει όλα μέσα, συμπαρασύροντας τα θεσμικά στοιχεία του/της ΠτΒ με τα ακρότατα όρια του/της ΠτΒ με το φυλο του/της ΠτΒ (που στην προκειμένη ειναι Γυναίκα)
Επειδη δεν αμφισβητώ το γεγονός οτι όντως στο παρελθόν θα εχει υποστηριξει τη Ζωή Κ. στα πλαίσια του γυναικειου support απεναντι σε σεξιστικές επιθέσεις (ε, δεν εκατσα να ψάξω κιολας αλλά το δεχτηκα οτι ετσι ειναι), και επειδη οι χαρακτηρες ειναι unisex γονιδίωμα (αυτό αποτελεί ΓΝΩΣΗ -θεσφατο και ΟΧΙ απλή assumption , εμενα, της συγγραφεα, του καθενός που εχει μια συγκεκριμενη γνώση τεσπα) καταληγω στο συμπέρασμα οτι η συγγραφεας απογοητευτηκε απο το "θεσμικό πρόβλημα των ημερών ονοματι Ζωή". Αυτό σημαινει οτι η συγγραφέας συνεχιζει να κάνει στυγνή προπαγάνδα επειδή η Ζωή ειναι κάπως.
Επειδη η Ζωή ειναι κάπως και είναι και ΠτΒ την παίρνουν μπάλα όλοι.
Ακόμα και άνθρωποι που την ειχαν υποστηριξει για σωστούς λόγους το παρελθόν.
Ε, δεν λέγεται και ιδιαίτερα υψηλό επιπεδο δημοσιογραφίας αυτό το πράγμα...
Αρα, τα συμπεράσματά μας απο την αναγνωση ενός άρθρου απο το protagon ποικίλουν.
εντιτ: Ο Τσιπρας ειπε για τη ζωή οτι υπάρχει "θεσμικη δυσαρμονία". Ο όρος "θεσμικό προβλημα Ζωή" χρησιμοποιειται ειρωνικά. Οχι κυριολεκτικά.
Επειδη δεν αμφισβητώ το γεγονός οτι όντως στο παρελθόν θα εχει υποστηριξει τη Ζωή Κ. στα πλαίσια του γυναικειου support απεναντι σε σεξιστικές επιθέσεις (ε, δεν εκατσα να ψάξω κιολας αλλά το δεχτηκα οτι ετσι ειναι), και επειδη οι χαρακτηρες ειναι unisex γονιδίωμα (αυτό αποτελεί ΓΝΩΣΗ -θεσφατο και ΟΧΙ απλή assumption , εμενα, της συγγραφεα, του καθενός που εχει μια συγκεκριμενη γνώση τεσπα) καταληγω στο συμπέρασμα οτι η συγγραφεας απογοητευτηκε απο το "θεσμικό πρόβλημα των ημερών ονοματι Ζωή". Αυτό σημαινει οτι η συγγραφέας συνεχιζει να κάνει στυγνή προπαγάνδα επειδή η Ζωή ειναι κάπως.
Επειδη η Ζωή ειναι κάπως και είναι και ΠτΒ την παίρνουν μπάλα όλοι.
Ακόμα και άνθρωποι που την ειχαν υποστηριξει για σωστούς λόγους το παρελθόν.
Ε, δεν λέγεται και ιδιαίτερα υψηλό επιπεδο δημοσιογραφίας αυτό το πράγμα...
Αρα, τα συμπεράσματά μας απο την αναγνωση ενός άρθρου απο το protagon ποικίλουν.
εντιτ: Ο Τσιπρας ειπε για τη ζωή οτι υπάρχει "θεσμικη δυσαρμονία". Ο όρος "θεσμικό προβλημα Ζωή" χρησιμοποιειται ειρωνικά. Οχι κυριολεκτικά.
0 .
#ccc
-
Εθνικοκοινωνιστης
- Extreme poster

- Δημοσιεύσεις: 2469
Re: Ωδή στη Ζωή
παλι σπαταλει σε φιεστες τα λεφτα του κοσμου το σουργελο ενω ειναι ετοιμο να κλεισει το αντικαρκινικο?
0 .
-
exomotis
- Chiprleader

- Δημοσιεύσεις: 6500
-
ΣΑΤΑΝΙΚΟΣ ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ
- Βαλκάνιος Κούρος

- Δημοσιεύσεις: 5614
- Τοποθεσία: Μνημονιακή Διασπορά.
-
Kauldron
- Supreme poster

- Δημοσιεύσεις: 11127
- Τοποθεσία: Thessaloniki
Re: Ωδή στη Ζωή
Προσωπικά μάλλον με χαροποιεί η είδηση.


0 .
"ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΛΑΟ ΠΟΥ ΖΕΙ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ"
Πρωτοσέλιδο "Ριζοσπάστη" 19 Σεπτεμβρίου 1932.
Κομμουνιστικός πατριωτιΖμός.
Πρωτοσέλιδο "Ριζοσπάστη" 19 Σεπτεμβρίου 1932.
Κομμουνιστικός πατριωτιΖμός.
-
exomotis
- Chiprleader

- Δημοσιεύσεις: 6500
Re: Ωδή στη Ζωή
Το βρωμερο πασοκοτρωτκτικο εχει μπερδευτει.
Δεν ξερει τι το συμφερει, να ειναι υπερ η κατα της ζωης?
Δεν ξερει τι το συμφερει, να ειναι υπερ η κατα της ζωης?
0 .
-
ΣΑΤΑΝΙΚΟΣ ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ
- Βαλκάνιος Κούρος

- Δημοσιεύσεις: 5614
- Τοποθεσία: Μνημονιακή Διασπορά.
Re: Ωδή στη Ζωή
Κατά, εννοείται. Μαζί με τον αλέξη τον τσίπρα και το τρίτο μνημόνιο της αριστεράς. 

0 .
Ο χρήστης που γκρέμισε τον εθνολαϊκισμό
-
Kauldron
- Supreme poster

- Δημοσιεύσεις: 11127
- Τοποθεσία: Thessaloniki
Re: Ωδή στη Ζωή
Δηλαδή, ποντικέ, πιστεύεις οτι με περισσότερους φόρους, μεγαλύτερες μειώσεις μισθών και λοιπά μέτρα, θα υπάρξει ανάπτυξη. Μάλιστα.
0 .
"ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΛΑΟ ΠΟΥ ΖΕΙ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ"
Πρωτοσέλιδο "Ριζοσπάστη" 19 Σεπτεμβρίου 1932.
Κομμουνιστικός πατριωτιΖμός.
Πρωτοσέλιδο "Ριζοσπάστη" 19 Σεπτεμβρίου 1932.
Κομμουνιστικός πατριωτιΖμός.