Πολυπολιτισμική αλητεία

[BaKXOS_Lysios]

Αγαπητέ μου δεν έχω κανένα θέμα με τις λέξεις ούτε με τα αστεία, αντιθέτως όλα είναι θέμα συμφραζομένων όπως πολύ σωστά το έθεσε ο λαχουρ (και βασικά τα είπε όλα, οτιδήποτε άλλο από πλευράς μου θα ήταν περιττός πλεονασμός).
Δεν περιμένω όμως να καταλάβεις τίποτα παραπάνω ότι κι αν πω ούτε περί προοδευτικότητας, ούτε περί ανεκτικότητας όταν εσύ σε ένα ποστ μίσους που επιχειρεί να πάρει μπάλα και την "πολυπολιτισμικότητα" βρίσκεις απλά ευκαιρία για αστειακια χωρίς κανένα σχολιασμό επί της ουσίας της ανάρτησης.

κάποιον που εκμεταλλεύεται το κλίμα ανοχής της ελληνικής κοινωνίας προς τη σεξουαλική ιδιαιτερότητα του

Όμως αυτό κατάλαβες εσύ όπως φαίνεται από την όλη ιστορία, για αυτό και δεν σου καίγεται καρφί για τα υπόλοιπα.... Όνειρα γλυκά και περαστικά.

[Λαχουρένιος]

Έλα ρε που δεν προκύπτει. Μόνοι τους χαρακτήρισαν το μαγαζί τους queer.
Και όλοι ξέρουμε ότι ο όρος αναφέρεται, πέρα από τη γενική του έννοια, σε χώρους που συχνάζουν άτομα με ''ιδιαιτερότητες''.

Ωραια, και?

[Ch29]

Η προσβολή μιας θρησκείας είναι το λιγότερο ανώριμο. Γιατί δεν ασκούν την όποια κριτική τους χωρίς να προσβάλουν?
Για να μην παρεξηγηθώ, το ίδιο υποστηρίζω και σε περιπτώσεις όπως για παράδειγμα τα σκίτσα του Μωάμεθ.

[Ραν ταν πλαν]

Ωραια, και?

Και τίποτα.
Εκτός από την τήρηση ίσων αποστάσεων και από τους φασίστες και από τους εν δυνάμει queer φασίστες.
Με ποια λογική θα επικροτήσουμε την προσβολή και με ποια θα καταδικάσουμε την αντίδραση σε αυτή όταν και οι δύο απόψεις εκφέρονται από κοινωνικές ομάδες, που ενάντια σε κάθε λογική και σεβασμό στο διαφορετικό, επιχειρούν να επιβάλλουν με το έτσι θέλω τη δική τους στρεβλή άποψη περί σωστού ή λάθους.
Οπότε για μένα ο φασίστας είναι φασίστας και ο πούστης πούστης και δε βλέπω καμιά διαφορά μεταξύ τους ως προς τη μεθοδολογία που ακολουθούν για την επιβολή της δικής τους θεώρησης και τον τρόπο ορισμού του σωστού ή του λάθους.
Και με βάση τη δική μου κοινωνική θεώρηση αντιμετωπίζω και τις δύο αυτές περιθωριακές κοινωνικές ομάδες ως λούμπεν στοιχεία και χωρίς τον ψευδή διαχωρισμό του εναλλακτικού υπερπροοδευτισμού ή του υπερπατριωτισμού που αποδίδει αυθαίρετα η κάθε μία στον εαυτό της.
Τους αναγνωρίζω το αναφαίρετο δικαίωμα τους στην έκφραση αλλά εναντιώνομαι, ακόμα και γελοιοποιώντας τους,
στον τρόπο που επιχειρούν την όποια κοινωνική τους παρέμβαση, που δε στοχεύει πουθενά αλλού παρά στο να προκαλέσουν την προσοχή της κοινωνίας μέσω της χυδαίας πρόκλησης, παρά το όποιο ανάλογο πρόσημο κολλάνε οι ίδιοι σε κάθε ενέργεια τους.

[itteithe]

Ένα μπαρ δημιουργεί ένα event στο facebook, στο οποίο χρησιμοποιεί μια αλλοιωμένη εικόνα του Χριστού. Δεν κολλήθηκε σε δημόσιο χώρο (π.χ. έξω από το μαγαζί), αλλά αναρτήθηκε σε μια διαδικτυακή πλατφόρμα. Αυτά τα γράφω για να ξαναθυμηθούμε λίγο το context της υπόθεσης.

Διάφοροι χριστιανοί φονταμενταλιστές και όχι μόνο (έχουμε και τους ακροδεξιούς οπορτουνιστές, που προσπαθούν με κάθε ευκαιρία να εκδηλώσουν το μίσος που τρέφουν για διάφορες κοινωνικές ομάδες, προσπαθώντας να χωθούν στο "ανώνυμο" πλήθος των "νοικοκυραίων"), απέδειξαν για άλλη μια φορά το πόσο απέχουν από τις διδαχές του χριστιανισμού (και για την ακρίβεια από τον ίδιο το λόγο του Χριστού - ό,τι γράφτηκε και ερμηνεύτηκε από άλλους μετά, είναι απλά "σπασμένο τηλέφωνο"). Μάλιστα με ακραίες και επικίνδυνες αντιδράσεις θα έλεγε κανείς. Σε τέτοιο βαθμό, που δυστυχώς αποδεικνύεται πως εν έτη 2019 (2020 σε λίγες ώρες), υπάρχει ακόμη ανάγκη προστασίας αυτών των κοινωνικών ομάδων. Κατακριτέα και καταδικαστέα αντίδραση.

Μια αντίδραση όμως, που δεν θα υπήρχε από την πρώτη στιγμή, αν το μπαρ δεν αναρτούσε την εν λόγω φωτογραφία χωρίς κανένα λόγο. Όλοι γνωρίζουν τον χαρακτήρα του εν λόγω μπαρ, και αυτοί που είναι θαμώνες του (ή αυτοί που πρόκειται να γίνουν θαμώνες του), αλλά και αυτοί που επιλέγουν συνειδητά να μην είναι θαμώνες του. Δεν είναι καταγώγιο που στα κρυφά και συνωμοτικά το επισκέπτονται άτομα που ανήκουν σε συγκεκριμένες κοινωνικές ομάδες. Όπως ανέφερα παραπάνω, δυστυχώς αυτά τα άτομα, έχουν ακόμη ανάγκη προστασίας, αλλά δεν διεξάγονται και πογκρόμ εναντίων τους. Έχουμε κάνει -ευτυχώς- πρόοδο σαν κοινωνία, έστω και σε έναν βαθμό. Δεν χρειάζεται να προβείς σε ηλίθιες πράξεις απλά και μόνο για να προβοκάρεις τους κατακριτές σου (μάλιστα αυτούς που ψάχνουν ευκαιρίες για να αντιδράσουν).

Δυστυχώς εν έτη 2019 (2020 σε λίγες ώρες), αποδεικνύεται πως σαν άνθρωποι συνεχίζουμε να είμαστε ηλίθιοι. Κι αυτός ο κόσμος δεν θ' αλλάξει ποτέ.

[BaKXOS_Lysios]

Οπότε για μένα ο φασίστας είναι φασίστας και ο πούστης πούστης και δε βλέπω καμιά διαφορά μεταξύ τους ως προς τη μεθοδολογία που ακολουθούν για την επιβολή της δικής τους θεώρησης και τον τρόπο ορισμού του σωστού ή του λάθους.
Και με βάση τη δική μου κοινωνική

Α δηλαδή δεν υπάρχει καμία διαφορά μεταξύ του "φασίστα-πουστη" που επιλέγει να διακοσμήσει τον χώρο ΤΟΥ με όποια σύμβολα και γραφικα στοιχεία θέλει και του "φασίστα-φασιστα" που έρχεται στον χώρο ΣΟΥ να σου αναγγείλει ότι ο πολυπολιτισμος είναι αλητεία και οφείλουμε να "κλείσουμε το μαγαζί στα θρασιμια" και να τα τραμπουκίσουμε;
Καλό 2020 (πχ) εύχομαι. Αποχωρώ από την συζήτηση γιατί δεν υπάρχει νόημα.

[Οργισμένος]

Ότι θέλουμε θα ζωγραφισομε

[Λαχουρένιος]

Και τίποτα.
Εκτός από την τήρηση ίσων αποστάσεων και από τους φασίστες και από τους εν δυνάμει queer φασίστες.
Με ποια λογική θα επικροτήσουμε την προσβολή και με ποια θα καταδικάσουμε την αντίδραση σε αυτή όταν και οι δύο απόψεις εκφέρονται από κοινωνικές ομάδες, που ενάντια σε κάθε λογική και σεβασμό στο διαφορετικό, επιχειρούν να επιβάλλουν με το έτσι θέλω τη δική τους στρεβλή άποψη περί σωστού ή λάθους.

Δεν ειπα να επικροτησεις την προσβολη, ειπα να μην σιγονταρεις την ναζιστικη προπαγανδα του αλλου και τις εμμεσες απειλες του κατα του μαγαζιου. Kαι σε καθε περιπτωση, η αναρτηση αυτης της εικονας ουτε ποινικο αδικημα ειναι ουτε ειναι το ιδιο με το να απειλεις την ζωη και την περιουσια καποιου πολιτη οπως εκαναν οι ψευτοχριστιανοι. Οποτε δεν στεκει να τηρησει καποιος ισες αποστασεις γιατι ειναι ανομοια πραγματα.

Οπότε για μένα ο φασίστας είναι φασίστας και ο πούστης πούστης και δε βλέπω καμιά διαφορά μεταξύ τους ως προς τη μεθοδολογία που ακολουθούν για την επιβολή της δικής τους θεώρησης και τον τρόπο ορισμού του σωστού ή του λάθους.

Οι ναζι εχουν ταγματα εφοδου και εχουν σκοτωσει και ξυλοκοπησει πολλους ανθρωπους, αναμεσα τους και κομμουνιστες και μελη του ΚΚΕ. Δεν μπορω να δω καμια ομοιοτητα με τους ομοφυλοφιλους που ουτως ή αλλως ειναι ενα ετεροκλητο πληθος εξ ορισμου, οπως και οι ετεροφυλοφιλοι.

Οι γκει ουτε σκοτωσαν τον Φυσσα, ουτε εδειραν τον Πουλικογιαννη. Οι φασιστες τα εκαναν αυτα, οποτε θα επρεπε να εισαι πιο προσεκτικος και να μην τους σιγονταρεις εστω και αθελα σου.

Και με βάση τη δική μου κοινωνική θεώρηση αντιμετωπίζω και τις δύο αυτές περιθωριακές κοινωνικές ομάδες ως λούμπεν στοιχεία και χωρίς τον ψευδή διαχωρισμό του εναλλακτικού υπερπροοδευτισμού ή του υπερπατριωτισμού που αποδίδει αυθαίρετα η κάθε μία στον εαυτό της.

Ειναι τελειως ρατσιστικη αποψη να χαρακτηριζεις καποιον ως λουμπεν απλα επειδη ειναι γκει ή ξερω γω τι.

[Adminović]

Το επόμενο που θα μας πεις είναι ότι τα σλάβικα έχουν πάνω από 6.000.000 λέξεις όπως έχουν τα ελληνικά.

Δεν θα σας το πω, διότι τα σλάβικα έχουν πάνω από 6.000.000.000.000 λέξεις.

[nemo]

Ωραια, και?

Και τίποτα.
Εκτός από την τήρηση ίσων αποστάσεων και από τους φασίστες και από τους εν δυνάμει queer φασίστες.
Με ποια λογική θα επικροτήσουμε την προσβολή και με ποια θα καταδικάσουμε την αντίδραση σε αυτή όταν και οι δύο απόψεις εκφέρονται από κοινωνικές ομάδες, που ενάντια σε κάθε λογική και σεβασμό στο διαφορετικό, επιχειρούν να επιβάλλουν με το έτσι θέλω τη δική τους στρεβλή άποψη περί σωστού ή λάθους.
Οπότε για μένα ο φασίστας είναι φασίστας και ο πούστης πούστης και δε βλέπω καμιά διαφορά μεταξύ τους ως προς τη μεθοδολογία που ακολουθούν για την επιβολή της δικής τους θεώρησης και τον τρόπο ορισμού του σωστού ή του λάθους.
Και με βάση τη δική μου κοινωνική θεώρηση αντιμετωπίζω και τις δύο αυτές περιθωριακές κοινωνικές ομάδες ως λούμπεν στοιχεία και χωρίς τον ψευδή διαχωρισμό του εναλλακτικού υπερπροοδευτισμού ή του υπερπατριωτισμού που αποδίδει αυθαίρετα η κάθε μία στον εαυτό της.
Τους αναγνωρίζω το αναφαίρετο δικαίωμα τους στην έκφραση αλλά εναντιώνομαι, ακόμα και γελοιοποιώντας τους,
στον τρόπο που επιχειρούν την όποια κοινωνική τους παρέμβαση, που δε στοχεύει πουθενά αλλού παρά στο να προκαλέσουν την προσοχή της κοινωνίας μέσω της χυδαίας πρόκλησης, παρά το όποιο ανάλογο πρόσημο κολλάνε οι ίδιοι σε κάθε ενέργεια τους.

βρε παπαρες με αυτο το κειμενο Πως μπορει να διαφωνησει κανεις;?

τι εχετε παθει και ειστε στην αντιδραση συνεχως ακομη και με τα αυτονοητα?