O Ιησούς είχε σχέσεις με τη Μαγδαληνή

[ΟΥΤΙΣ]

«κε΄. Ότι ου δει κακοποιείν, ή μισείν οιονδήποτε άνθρωπον, είτε ασεβή, ή αιρετικόν, ή Έλληνα, ή όλως αμαρτωλόν, όταν άγη καιρός, και ουκ έχωμέν τι εξ αυτών βλάβος. Εν τούτω γαρ μιμούμεθα τον Θεόν‧ όταν δε ψυχικόν έχωμεν βλάβος, ή εκ της ασθενείας ημών, ή άλλως πως, τότε κατά ανάγκην φύγωμεν απ’ αυτών, ουχ ως μισούντες ανθρώπους, αλλά την λύμην υφορώμενοι, ίνα μη η αυτών φιλία αφορμή γένηται παρανομίας ημίν κατά τον πάλαι Ισραήλ, και οι θέλοντες προφάσει θεοσεβείας διεκδικείν τον Θεόν, οικεία πάθη πληρούσι‧ και ότι το στενάζειν υπέρ αιρετικών, και ευεργετείν αυτούς, τούτό εστι διόρθωσις αληθής».

[Σουβλίτσα]

«κε΄. Ότι ου δει κακοποιείν, ή μισείν οιονδήποτε άνθρωπον, είτε ασεβή, ή αιρετικόν, ή Έλληνα, ή όλως αμαρτωλόν, όταν άγη καιρός, και ουκ έχωμέν τι εξ αυτών βλάβος. Εν τούτω γαρ μιμούμεθα τον Θεόν‧ όταν δε ψυχικόν έχωμεν βλάβος, ή εκ της ασθενείας ημών, ή άλλως πως, τότε κατά ανάγκην φύγωμεν απ’ αυτών, ουχ ως μισούντες ανθρώπους, αλλά την λύμην υφορώμενοι, ίνα μη η αυτών φιλία αφορμή γένηται παρανομίας ημίν κατά τον πάλαι Ισραήλ, και οι θέλοντες προφάσει θεοσεβείας διεκδικείν τον Θεόν, οικεία πάθη πληρούσι‧ και ότι το στενάζειν υπέρ αιρετικών, και ευεργετείν αυτούς, τούτό εστι διόρθωσις αληθής».

πολύ ωραία ανάρτηση αλλά στο συγκεκριμένο θέμα, τί ακριβώς θέλεις να καταδείξεις?

[Nandros]

Σωστα ολα αυτα αλλα γιατι να ''βρισεις'' καν τον Χριστο ξερω γω? Ειναι σαν να βριζω εναν ηρωα καρτουν ή ταινιας, τοσο αστειο μου φαινεται. Ριχνω παναγιες πανω στα νευρα μου IRL, αλλα σε ηρεμη κουβεντα δεν εχω λογο να το κανω.

Δεν καταλαβαίνεις ότι για τους φανατικούς δεν υπάρχουν όρια;
Οτιδήποτε κατά των ιερών τους -όποια και να είναι αυτά- θεωρείται ύβρις και βλασφημία;

[Λαχουρένιος]

Σωστα ολα αυτα αλλα γιατι να ''βρισεις'' καν τον Χριστο ξερω γω? Ειναι σαν να βριζω εναν ηρωα καρτουν ή ταινιας, τοσο αστειο μου φαινεται. Ριχνω παναγιες πανω στα νευρα μου IRL, αλλα σε ηρεμη κουβεντα δεν εχω λογο να το κανω.

Δεν καταλαβαίνεις ότι για τους φανατικούς δεν υπάρχουν όρια;
Οτιδήποτε κατά των ιερών τους -όποια και να είναι αυτά- θεωρείται ύβρις και βλασφημία;

Το θεμα ειναι να βρεθει μια φορμουλα ωστε να συνυπαρχουμε οι μεν με τους δε

Η ιδια η θρησκεια δεν με νοιαζει, αλλα αφου υπαρχουν ανθρωποι που πιστευουν σε αυτη, πρεπει να μην τους κανουμε τη ζωη δυσκολη

[Nandros]

Δεν καταλαβαίνεις ότι για τους φανατικούς δεν υπάρχουν όρια;
Οτιδήποτε κατά των ιερών τους -όποια και να είναι αυτά- θεωρείται ύβρις και βλασφημία;

Το θεμα ειναι να βρεθει μια φορμουλα ωστε να συνυπαρχουμε οι μεν με τους δε
Η ιδια η θρησκεια δεν με νοιαζει, αλλα αφου υπαρχουν ανθρωποι που πιστευουν σε αυτη, πρεπει να μην τους κανουμε τη ζωη δυσκολη

Από εκείνους εξαρτάται. Αν αρχίσουν τους προσηλυτισμούς θα γελάσουμε και δεν αναφέρομαι στους ήδη γνωστούς!
.

[nik_killthemall]

Σημαίνει ότι οι θρησκείες υπόκεινται σε κριτική σε ότι αφορά την κοσμοαντίληψη τους και την κοσμοθεωρία τους. Το αποτέλεσμα της κριτικής μας είναι αδιάφορο. Η πρόκληση εχθρότητας και μίσους με αφορμή τις θρησκευτικές πεποιθήσεις και το προσωπικό θρησκευτικό συναίσθημα, απαγορεύεται.

μα, αν το αποτελεσμα ειναι πως η θρησκεια ειναι μια απατη;

πως μπορεις να καταληξεις εκει χωρις να προκληθει εχθροτητα;

Αυτό εδώ ακριβώς !

Αν στοιχειοθετημένα κάνεις μια κριτική και αυτή καταλήγει στην άποψη πως η θρησκεία είναι μια απάτη και απέναντι σου αντιπαρατίθεσαι όχι με επιχείρηματα της αντίθετης αποψης που και βέβαια είναι επιθυμητά να υπάρχουν, αλλά με την πίστη και το θρησκευτικό συναίσθημα, ε τότε βρε συ ραν ταν πλαν πως είναι είναι δυνατόν η τελευταία μεριά να μην λαμβάνει εχθρότητα, μίσος, σαρουμαν, ορκ, μυγες, ατσάλια κλπ ?

Το πρόβλημα εδώ είναι δυστηχώς αυτό που προανέφερα. Δεν γίνεται κάποιος να συμμετέχει σε έλλογη αγορά ιδεών όπου αντιπαρατίθενται και δοκιμάζονται έλλογα επιχειρήματα, αντιπαραθέτοντας την πρόκληση/ασέβεια της ιερής του πίστης και του θρησκευτικού συναισθήματος στο υπέρλογο = αυτό που βρίσκεται πέραν της λογικής ? Είναι άτοπο εξαρχής και είναι παράδοξο για κάποιον που έχει πίστη στο υπερλογο να αναζητά αλληλεπίδραση με συζητήσεις στις οποίες δοκιμάζονται έλλογα επιχειρήματα και στις οποίες το υπέρλογο μένει απέξω !

@Λαχουρ
Οι ύβρεις με την ένοια των ύβρεων που ανταλάσσουμε όταν μιλάμε για κόμματα, ποδοσφαιρικές ομάδες κλπ είναι ΕΚΤΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ, εννοείται πως αυτές είναι καταδικαστέες, όπως πολύ σωστά λες δεν μπαίνεις ποτέ σε μια συζήτηση για να κοροιδέψεις τον σπαιντερμαν π.χ. κι αν το κάνεις είσαι βλαξ !

Επίσης η λύση είναι μία, όχι για να συνυπαρχουμε (και τώρα συνυπάρχουμε σιγά τι έγινε συζητάμε) αλλά για να μην γίνονται χαοτικές συζητήσεις περί της βάσης συζήτησης : αποδοχή ξεχωριστών όρων ειδικά για την θρησκειο-θεολογία ώστε αν κάποιος δεν επιθυμεί να διαχωρίσει την θρησκευτική πίστη στο υπέρλογο από το ρινκ της έλλογης επιχειρηματολογίας (πράγμα απολύτως σεβαστό), να μην μπαίνει και να μην συμμετέχει καν σε αυτές τις συζητήσεις οι οποίες θα είναι ορατές μόνο σε όσους αποδέχονται τους όρους.

(Πάντα απολαυστικός ο Ραφαηλίδης)

[asevastos]

μα, αν το αποτελεσμα ειναι πως η θρησκεια ειναι μια απατη;

πως μπορεις να καταληξεις εκει χωρις να προκληθει εχθροτητα;

Άλλο να υποστηρίξεις την άποψη σου κ το δικό σου πιστεύω κι άλλο πχ να αρχίσεις να βρίζεις τα θεία σε κάποιον που πιστεύει.

μα, αν πεις πως η θρησκεια ειναι μια απατη (που ειναι) ξεκαθαρα βριζεις τους κληρικους ως απατεωνες και τους πιστους ως κοροιδα.

με ποιο τροπο μπορει κανεις να πει οτι δεν υπαρχει θεος και ολα ειναι κατασκευασμα των ιερεων χωρις να προσβαλλει το θρησκευτικο συναισθημα;

και δεν νομιζω να υπαρχει μεγαλυτερη προσβολη απο το παραπανω. ειδικα επειδη ειναι η αληθεια.
το να γραφει κανεις χοντραδες για το χριστο και τη μαγδαληνη η την παναγια και τον αρχαγγελο και τον κρινο, ειναι αστεια, αλλα δεν ειναι αληθειες, επειδη τα παραπανω προσωπα ειναι φανταστικα, δεν υπηρξαν. αρα δεν μπορουν να ειναι τοσο προσβλητικα προς την πιστη οσο το γεγονος οτι ειναι μια απατη.

[Λαχουρένιος]

Το να θεωρεις την θρησκεία απάτη είναι θεμιτό κατ' εμέ αλλά τα ίδια τα ιερα προσωπα ας τα αφήσουμε ήσυχα για λόγους ευγενειας

[asevastos]

Σωστα ολα αυτα αλλα γιατι να ''βρισεις'' καν τον Χριστο ξερω γω? Ειναι σαν να βριζω εναν ηρωα καρτουν ή ταινιας, τοσο αστειο μου φαινεται. Ριχνω παναγιες πανω στα νευρα μου IRL, αλλα σε ηρεμη κουβεντα δεν εχω λογο να το κανω.

για να κογιοναρεις τους χριστιανους. το ιδιο δεν θα εκανες σε καποιον που πιστευει στ αληθεια στους ηρωες καρτουν η ταινιων;

επισης, γιατι να επιτρεπεται να λεμε οτι ο αχιλλεας ηταν πουστης; η πολυ περισσοτερο ο μεγαλεξαντρος, που ηταν και υπαρκτο προσωπο;

[Λαχουρένιος]

Γιατί θα παρεξηγηθουν αρκετοί. Πρακτικο είναι το ζήτημα, θεωρητικά εχεις δικιο.