Ο Τίτο πρώτος σε δημοσκόπηση στην Σερβία!

[Λαχουρένιος]

Εξαρτάται. Αν υποθέσουμε πως υπήρχε ροή 1000 ατόμων, που θα διασκορπίζονταν σε όλη την χώρα, στην επόμενη γενιά η κόρη θα είχε σκουλαρίκι στο νιμού και θα εκανε κλάμπινγκ. Αν έρθουν, όπως ήρθαν, μερικά μύρια και ζουν μεταξύ τους, δεν θα γίνουν ποτέ Έλληνες, απλά θα στήσουν έναν νεο Αφγανιστάν σε άλλα εδάφη. Αυτό είναι αντίδραση, δεν εξυπηρετεί τίποτα,απλά διαιωνίζει μια κατάσταση.
Σύριοι και Ιρανοί πάντως,ακόμα και τώρα είναι πιο κοντά στους Έλληνες παρά στους λοιπούς,γιατί είναι λαιτ θρησκευτικά. Οι μουσουλμάνοι γενικά, ασχέτου φυλής, δεν αφομοιώνονται, εκτός αν πάψουν να είναι τέτοιοι.
Κορυφαίοι ήταν δυο τύποι, ένας Μαροκινός και ένας Αλγερινός,yolo μορφές,μπάφα και μπύρες, λάθρο που τακίμιασαν στην Ελλάδα(ο ένας ήξερε αράβικά και Ελληνικά, ο άλλος αράβικα και Αγγλικά), που γνώρισα τυχαία και μου έλεγαν απίστευτα ρατσιστικά για τους άλλους Πακιστανοαφγανους κ.λ.π. (καθυστερημένοι, αράπιδες, γύφτοι, να φύγουν κ.λ.π.),δεν αισθανόντουσαν καθόλου το ίδιο με αυτούς,ούτε θελανε παρέες μαζί τους. Αυτοί παίζει να ήταν ήδη αφομοιωμένοι, ήρθαν με όνειρο ντίλια και πάρτυ, welcome OK, αλλά δεν είχαν θρησκευτικές πεποιθήσεις, μόνο πίστη στο Greek Dream. Τα παιδιά τους παίζει να γίνουν και χρυσαυγίτες.

Ε ναι ρε για μικρο αριθμο μιλαμε οχι να ερθει ολο το Αφγανισταν εδω. Αλλα ακομα και ετσι θα παρει καποιες γενιες. Πχ αυτοι που λες εσυ μπορει να ηταν φρη με τον εαυτο τους αλλα δε σημαινει οτι τις γυναικες και τα παιδια τους θα τα ειχαν λασκα. Καποια στιγμη θα γινει και αυτο εννοειται, γιατι οταν παυεις να ζεις χριστιανικα/μουσουλμανικα/κλπ μετα σταματας και να πολυπιστευεις το δογμα.

Τα παιδιά τους παίζει να γίνουν και χρυσαυγίτες

Δε θα τα δεχθουν. Παραειναι ασπρα.

[Διάδοχος]

Κορυφαίοι ήταν δυο τύποι, ένας Μαροκινός και ένας Αλγερινός,yolo μορφές,μπάφα και μπύρες, λάθρο που τακίμιασαν στην Ελλάδα(ο ένας ήξερε αράβικά και Ελληνικά, ο άλλος αράβικα και Αγγλικά), που γνώρισα τυχαία και μου έλεγαν απίστευτα ρατσιστικά για τους άλλους Πακιστανοαφγανους κ.λ.π. (καθυστερημένοι, αράπιδες, γύφτοι, να φύγουν κ.λ.π.),δεν αισθανόντουσαν καθόλου το ίδιο με αυτούς,ούτε θελανε παρέες μαζί τους. Αυτοί παίζει να ήταν ήδη αφομοιωμένοι, ήρθαν με όνειρο ντίλια και πάρτυ, welcome OK, αλλά δεν είχαν θρησκευτικές πεποιθήσεις, μόνο πίστη στο Greek Dream. Τα παιδιά τους παίζει να γίνουν και χρυσαυγίτες.

Οι Βορειοαφρικανοί δεν θεωρούν τους εαυτούς τους Άραβες. Βασικά μισούν τους Άραβες. Τους θεωρούν τεμπέληδες ταλιμπαναίους. Κοινή τους αντίληψη είναι ότι είναι περισσότερο Βερβέροι/Άμαζιχς που τους καταπίεσαν Άραβες εισβολείς και τους άλλαξαν την κουλτούρα. Πέρα απο τους αμόρφωτους των χωριών, δεν είναι ιδιαίτερα θρησκευόμενοι, γουρούνια συνήθως δεν τρώνε, αλλά πίνουν ξύδια. Το κακό με πολλούς απο αυτούς είναι αυτό που περιγράφεις, είναι αλητεία.
Πολύ καλοί άνθρωποι είναι οι Αιγύπτιοι που έχουμε στην Θεσνίκη. Οικογενειάρχες, μιλάνε όλοι ελληνικά, ευγενικοί, δεν εγκληματούν.

Εξαρτάται. Αν υποθέσουμε πως υπήρχε ροή 1000 ατόμων, που θα διασκορπίζονταν σε όλη την χώρα, στην επόμενη γενιά η κόρη θα είχε σκουλαρίκι στο νιμού και θα εκανε κλάμπινγκ. Αν έρθουν, όπως ήρθαν, μερικά μύρια και ζουν μεταξύ τους, δεν θα γίνουν ποτέ Έλληνες, απλά θα στήσουν έναν νεο Αφγανιστάν σε άλλα εδάφη. Αυτό είναι αντίδραση, δεν εξυπηρετεί τίποτα,απλά διαιωνίζει μια κατάσταση.

Η γκετοποίηση είναι αποτέλεσμα της ανύπαρκτης μεταναστευτικής πολιτικής που πηγάζει τόσο απο την γενικότερη ανικανότητα για οτιδήποτε αλλά και απο τον βλαχαραπικο αυτισμο που δεν λέει να χωνέψει ότι η νεοελληνική κοινωνία δεν είναι και δεν θα ξαναγίνει ποτέ όπως το 60 με τα γεράνια στα ασβεστωμένα σπίτια.

['71]

Η αλήθεια είναι διαφορετική.Οι πραγματικοί Άραβες (Σαουντι) είναι αυτοί που δε θεωρούν τους υπόλοιπους πραγματικούς Άραβες και όχι το αντίστροφο.Κανένας δεν καταπιέστηκε με τη βία,είναι ανόητο να το πιστεύεις αυτό.Όπως οι παλαιοί κάτοικοι με προσωπική θέληση βρήκαν στο ισλάμ αυτό που δεν έβρισκαν στην ανατολική ορθοδοξία έτσι και μεγάλα στώματα από τον Ινδικό ώς τον Ατλαντικό ωκεανό ασπάστηκαν το μονοπάτι του προφήτη.Το γιατί έπιασε το Ισλάμ εξηγείται από το γεγονός ότι ήταν κοντά στις ανησυχίες και τα πιστεύω των περιοχών που ήταν κοντά στο μονοφυσιτισμό και την άποψη για θεία φύση του Χριστού.Επίσης μεγάλο ρόλο έπαιξε το μίσος για τον κωνσταντινουπολίτη εξουσιαστή που το άρπαζε το φαγί από το στόμα.Όλα αυτά βέβαια είναι μικρά γράμματα για αναλυτές που δεν έχουν καμία σχέση με τα μεσαιωνικά δόγματα(που δεν ήταν άλλο από τα κινήματα της εποχής).

[Διάδοχος]

Η αλήθεια είναι διαφορετική.Οι πραγματικοί Άραβες (Σαουντι) είναι αυτοί που δε θεωρούν τους υπόλοιπους πραγματικούς Άραβες και όχι το αντίστροφο.

Σε καμιά περίπτωση δεν είναι διαφορετική, γιατί απλά, το ένα δεν αποκλείει το άλλο.

['71]

Μισούν τους Άραβες όσο εσύ μισείς τους Άγγλους ή τους Γερμανούς,το μίσος τελειώνει εκεί που αρχίζει η τσέπη όμως.Όλοι όσοι μιλούν αραβικά σήμερα το έκαναν με τη θέλησή τους ζυγίζοντας τα πλην και τα συν.

[Διάδοχος]

Αραβικά μιλούν γιατί αραβικά τους έμαθαν στο σχολείο, όχι γιατί το διάλεξαν μετά απο ζύγισμα.