Καραγκιοζιλικια με τα κερασματα

[Λαχουρένιος]

Ποτε δε θα καταλαβω τη βαλκανικη μαλακια του θεσμου του κερασματος.

Καταλαβαινω απολυτα οτι μερικες φορες θες να κερασεις ως ενδειξη ενδιαφεροντος και περιποιησης προς ατομα που αγαπας.

Αυτο που δεν καταλαβαινω (ή μαλλον καταλαβαινω αλλα θεωρω γτπ) ειναι:

α)Την νοοτροπια πολλων (των περισσοτερων ισως) γυναικων και αντρων οτι η γυναικα δεν πρεπει να πληρωνει τιποτα,και ο αντρας τα παντα.Οτι η γυναικα ειναι ντροπη να βγαζει το πορτοφολι της να πληρωσει,ενω δεν ειναι ντροπη να πληρωνει ο αλλος τα παντα (που 8 στους 10 ζοριζονται οικονομικα) και αυτη να αποταμιευει λεφτα για δικα της ψωνια.

β)Τους ψευτοκαυγαδες ''θα πληρωσω εγω-οχι θα πληρωσω εγω-μα σε παρακαλω-να παρε τα λεφτα-οχι δεν τα παιρνω κλπ'' και την βαλκανικη νοοτροπια πισω απο αυτους τους καυγαδες,οτι οποιος κερναει ειναι λαρτζ και μαγκας,ενω αυτος που δεχεται το κερασμα το εκτιμα μεν,αλλα νιωθει και λιγο υπο για αυτο αντιδρα.

γ)Το ποσο βασιζονται πολλα beta males στα λεφτα τους και στο αμαξι τους για να χουν στο πλαι τους γυναικες-πορνες πολυτελειας,με αποτελεσμα να γινονται κανονικα χορηγοι τους.

Επισης,αν τα κερασματα ηταν μεσα απο την καρδια,και οχι για λογους επιδειξης,η ελ. κοινωνια θα ηταν πολυ λιγοτερο βυθισμενη μεσα στην πουστια.

[Adminović]

Έτσι είναι στην Ελλάδα.
Σε μετράνε από το αμάξι και την εμφάνιση.
Όσο για τις γυναίκες, όπου τους συμφέρει είναι παραδοσιακές (ο άντρας πληρώνει) κι όπου τους συμφέρει είναι μοντέρνες (να κάνει κι ο άντρας δουλειές του σπιτιού).
Το κακό για αυτές είναι ότι πλέον δεν υπάρχουν σύνορα, έρχονται σε επαφή οι άντρες με γυναίκες με πολύ καλύτερη νοοτροπία και λιγότερο υφάκι, και ξυπνάνε.

[Freisinniger]

Αυτό το πράγμα με τα κεράσματα είναι όντως μαλακία, μια φορά ένας πρώην φίλος μου είπε σε έφερα εδώ και σε κερνώ και εσύ δεν με καταδέχεσαι και όχι μια φορά πολλές φορές το ίδιο σκηνικό με διαφορετικά, τα ίδια και με γκόμενες. Στο τέλος ξέκοψα τέτοιες παρέες. Στην γυναίκα πάντως άμα δεν κεράσεις είσαι μαλάκας και καραγκιόζης. Όσο για το εξωτερικό μια ζωή μαλάκας ο Έλληνας στο εξωτερικό το κουβαλάνε πάνω τους, ευτυχώς βέβαια το ξεκαθάρισα από την αρχή και αυτό το πάρε δώσε μειώθηκε κατά πολύ.

Έρχονται σε επαφή με άλλες γυναίκες και μετά κλαίγονται που μένουν γεροντοκόρες.

[Λαχουρένιος]

Έτσι είναι στην Ελλάδα.
Σε μετράνε από το αμάξι και την εμφάνιση.

Στο εξωτερικο δλδ δεν ειναι ετσι?Το χω ακουσει και απο αλλου αλλα μου κανει εντυπωση.

Όσο για τις γυναίκες, όπου τους συμφέρει είναι παραδοσιακές (ο άντρας πληρώνει) κι όπου τους συμφέρει είναι μοντέρνες (να κάνει κι ο άντρας δουλειές του σπιτιού).

Συμφωνω απολυτα

Το κακό για αυτές είναι ότι πλέον δεν υπάρχουν σύνορα, έρχονται σε επαφή οι άντρες με γυναίκες με πολύ καλύτερη νοοτροπία και λιγότερο υφάκι, και ξυπνάνε.

Αυτο ισχυει για τους Ελληνες που μεταναστευουν.Στην Ελλαδα η συντριπτικη πλειοψηφια των αλλοδαπων γυναικων ειναι σλαβες και αλβανιδες που ειδικα οι πρωτες ειναι 10 φορες πιο φιλοχρηματες απο τις ελληνιδες.

[ΣΑΤΑΝΙΚΟΣ ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ]

Ποτε δε θα καταλαβω τη βαλκανικη μαλακια του θεσμου του κερασματος.

Καταλαβαινω απολυτα οτι μερικες φορες θες να κερασεις ως ενδειξη ενδιαφεροντος και περιποιησης προς ατομα που αγαπας.

Αυτο που δεν καταλαβαινω (ή μαλλον καταλαβαινω αλλα θεωρω γτπ) ειναι:

α)Την νοοτροπια πολλων (των περισσοτερων ισως) γυναικων και αντρων οτι η γυναικα δεν πρεπει να πληρωνει τιποτα,και ο αντρας τα παντα.Οτι η γυναικα ειναι ντροπη να βγαζει το πορτοφολι της να πληρωσει,ενω δεν ειναι ντροπη να πληρωνει ο αλλος τα παντα (που 8 στους 10 ζοριζονται οικονομικα) και αυτη να αποταμιευει λεφτα για δικα της ψωνια.

β)Τους ψευτοκαυγαδες ''θα πληρωσω εγω-οχι θα πληρωσω εγω-μα σε παρακαλω-να παρε τα λεφτα-οχι δεν τα παιρνω κλπ'' και την βαλκανικη νοοτροπια πισω απο αυτους τους καυγαδες,οτι οποιος κερναει ειναι λαρτζ και μαγκας,ενω αυτος που δεχεται το κερασμα το εκτιμα μεν,αλλα νιωθει και λιγο υπο για αυτο αντιδρα.

γ)Το ποσο βασιζονται πολλα beta males στα λεφτα τους και στο αμαξι τους για να χουν στο πλαι τους γυναικες-πορνες πολυτελειας,με αποτελεσμα να γινονται κανονικα χορηγοι τους.

Επισης,αν τα κερασματα ηταν μεσα απο την καρδια,και οχι για λογους επιδειξης,η ελ. κοινωνια θα ηταν πολυ λιγοτερο βυθισμενη μεσα στην πουστια.

[pan]

Η αρχική μορφή κεράσματος σε αστικό περιβάλλον γίνεται αυθόρμητα, γιατί η κορασίδα στερείται πόρων και ιδιοκτησίας. Αν θέλουν να φάνε πρέπει να πληρώσει ο άντρας.

Τώρα στην εποχή μας, έχει μείνει σαν κατάλοιπο, αλλά και πάλι έχει μία ταξική βάση. Πάντως όσο με αφορά, τα πλουσιοκόριτσα δεν είχαν ποτέ πρόβλημα να με κεράσουν.

Το θέμα είναι γενικότερο. Όταν μία κοινωνία συντηρητικοποιείται, αυτό οφείλεται πάντα στα συντηρητικά στρώματα που πληθαίνουν. Με τόσες εκπομπές της κλειδαρότρυπας, ήταν φυσικό να επιβιώσουν και να αναβιώσουν ανάλογες συμπεριφορές που θα έπρεπε προ καιρού να έχουν εκλείψει.

[Λαχουρένιος]

Τώρα στην εποχή μας, έχει μείνει σαν κατάλοιπο, αλλά και πάλι έχει μία ταξική βάση. Πάντως όσο με αφορά, τα πλουσιοκόριτσα δεν είχαν ποτέ πρόβλημα να με κεράσουν.

Αν εισαι καυλιαρης...

Το θέμα είναι γενικότερο. Όταν μία κοινωνία συντηρητικοποιείται, αυτό οφείλεται πάντα στα συντηρητικά στρώματα που πληθαίνουν. Με τόσες εκπομπές της κλειδαρότρυπας, ήταν φυσικό να επιβιώσουν και να αναβιώσουν ανάλογες συμπεριφορές που θα έπρεπε προ καιρού να έχουν εκλείψει.

Και με τοσους μουνοδουλους εγω θα προσεθετα. Πολυ πεινα το φυλο μας.

[Ερμής]

να ενα mgtow θέμα. Εθνι ακούει;

[Κάθαρμα]

Δεν είναι ούτε βαλκανικό το φαινόμενο ούτε είναι μαλακία. Νηματοθέτη πες καλύτερα ότι είσαι σπάγγος και δεν γουστάρεις να κερνάς ποτέ και άσε τα βαλκάνια.

[ΚΛΙΝΟΣΟΦΙΣΤΗΣ]

Παληά, εἶχα δυσκολίες μὲ τὰ λεφτά μου, ἀλλὰ πᾶντα ἔκανα δωράκια.
Τὰ τελευταῖα χρόνια, ἔχω μόνο λίγες ὑποχρεώσεις, ἀρκετὴ ἄνεση στὸ
νὰ βάλω τὸ χέρι στὴν τσέπη καὶ μ' ἀρέσει νὰ κερνάω.
Ἀντιπαθῶ τοὺς σφιχτοχέρηδες.