exomotis έγραψε:Ε και τι γραφω εγω?
Σωστό οκ!
Από μια άποψη εσένα μπορεί να σε παρεξηγούν αρκετοί και λόγω ύφους γραφής ρόκο μας


exomotis έγραψε:Ε και τι γραφω εγω?





exomotis έγραψε:Ε δεν μπορω να δεχθω οτι ο Γιαννης ο Δραγασακης εχει κατι λιγοτερο απο τον Μηλιο.
Ο παρ ολιγο ΓΓ του κομματος καποτε ,



exomotis έγραψε:Ισως, αλλα δεν κανω χατηρια σε κανενα.
Οσοι ιντριγγαρουν ανοητα , θα τρωνε μαλαστουμπα.
) Αξιος όμως ο Μηλιός αληθινό μέλος ριζοσπαστικής αριστεράς γιατί από ένα σημείο και υστερα γερμανοί -ξεγερμανοί μέσα δρούμε ως μια αξιοπρεπή κεντρώα κυβέρνηση (με ολίγη αριστερά δικαιωμάτων και ολίγη δεξιά πατριωτικής έξαρσης και πάθους)

exomotis έγραψε:Γιατι, μονο ο Μηλιος λεει παντα αυτα?
Ειδες ομως τι γραφεις για εσωτερικες ισοροπιες , σε ενα πολυ επικινδυνο πολιτικο τοπιο σημερα?
Απο ενα σημειο και περα κανενας σοβαρα δεν εχει απαντησει σε αυτο.
Ποιος θα σε στηριξει σε μια κατα μετωπο συγκρουση με ταξικο προσημο?
Εκει ολοι κανουν την παπια και ο καθενας βγαζει το λογιδριο του που προκαλει η ιλαροτητα η κατανοεις την ηλιθιοτητα του εκτος τοπου και χρονου ανθρωπου.
Οταν γραφω εαν εχεις ενοπλα τμηματα σε ενα αστικο πληθος ,που ειναι συντριπτικα εναντιον σου, και φυσικα καθυστερημενο λογω χρονιας πλυσης εγκεφαλου και περισσοτερο λογω μιας φοβερης αποτυχιας ενος μοντελλου ψευτικου σοβιετικου, τι απαντησεις παιρνω, διαβασες?
Μηδεν εις το πηλικον, απο ανοητες παιδικες , μεχρι ανουσιες χωρις νοημα.
Οταν εγραψα για το Βιετναμ , οι εδω υποστηρικτες αυτων των ανοησιων εκαναν την παπια.
Για την Κινα που εχει σκλαβοπαζαρα εργατων, παλι τα ιδια, αν και υπαρχουν και υποστηρικτες της.
Λοιπον για ποια συνεπεια μπορει να μιλησει ενας υποκριτης αφου ο διος αντιφασκει.
Οχι δεν μιλα για συνεπεια λογων και εργων γιατι γνωριζει οτι αυτο δεν ειναι δεδομενο στην πολιτικη αλλα ο στοχος γενικα παιζει ρολο.
Και σημερα ο στοχος ολων αυτων που κραζουν ειναι αδυνατος αλλα τον βαζουν μονο και μονο για να αποδειξουν τι?
Απο αλλο δρομο αυτο που η αντιδραση η σημερινη λεει και ξαναλεει.
Η κωλουτουμπα η υποταγη.
Ε αυτο τους εξοργιζει αφου ουτε το ενα ουτε το αλλο βλεπουν, και οσο πανε και εξαχρειωνονται.

