Κ. Μαρξ

[Ραν ταν πλαν]

σχολιο 17

για μια εισαγωγη στην οικονομικη φιλοσοφια

Κάτσε να πιαστούμε πρώτα από τις χειρολαβές.

[ΜΥΘΗΡΑ]

Λαχούρ έλεος. Από τη μαντάμ αποδεκτό αλλά από εσένα απαράδεκτο.
Ο τριτογενής τομέας δεν παράγει υλικά αγαθά ή προϊόντα. Εξυπηρετεί ανάγκες με την παροχή υπηρεσιών.
Το ότι και οι τρεις τομείς είναι αλληλένδετοι και αλληλοτροφοδοτούμενοι δε σημαίνει ότι και οι τρεις παράγουν υπεραξία.
Υπεραξία παράγει ο τομέας που επεμβαίνει με την ανθρώπινη εργασία, σε συνεργασία με τη μηχανή, στην πρώτη ύλη και παράγει εμπόρευμα ανταλλάξιμο, ως υλική αξία χρήσης, που περιέχει σταθερό και μεταβλητό κεφάλαιο και αυθαίρετα προστιθέμενη από τον καπιταλιστή αξία, την υπεραξία.
Ο τριτογενής τομέας δεν παράγει ανταλλακτική αξία αλλά άυλη αξία άμεσης χρήσης χωρίς ανταλλακτική αξία.
Η αμοιβή για κάθε υπηρεσία δεν εμπεριέχει υπεραξία γιατί δεν υπάρχει σε αυτή υλική αξία και δεν ανταλλάσσεται με κεφάλαιο αλλά με εισόδημα.
Ας πούμε ότι εσύ παρέχεις, ως εμπορευματικός κεφαλαιούχος, υπηρεσίες πώλησης αυτοκινήτων. Αυτό που κάνεις είναι να ρευστοποιείς την προϋπάρχουσα υπεραξία που περιέχει το τελικό προϊόν, το αυτοκίνητο, αμειβόμενος με ένα προκαθορισμένο ποσοστό κέρδους που προστίθεται στην τελική τιμή του αυτοκινήτου, την οποία καθορίζει ο καπιταλιστής ιδιοκτήτης του προσθέτοντας σταθερό και μεταβλητό κεφάλαιο που ξόδεψε για να το παράξει και την υπεραξία που αυθαίρετα πρόσθεσε σε αυτό, συν τα αφανή έξοδα (διαφήμιση ή άλλες προωθητικές ενέργειες) και τέλος το ποσοστό κέρδους του εμπόρου.
Αυτό το ποσοστό κέρδους δεν είναι υπεραξία γιατί είναι προκαθορισμένο και λογίζεται ως μικτό εμπορικό εισόδημα, και από το οποίο αφαιρείς τα έξοδα λειτουργίας της εμπορικής επιχείρησης σου βάζοντας στην τσέπη σου το υπόλοιπο ως ατομικό εισόδημα.
Βλέπεις κάπου σε αυτή τη διαδικασία παραγωγή υπεραξίας ή απλά την παραγωγή ατομικού κέρδους;
Αφού εσύ δεν μπορείς να προσθέσεις ούτε ένα ευρώ προς τα πάνω στην τελική τιμή του αυτοκινήτου, παρά μόνο προς τα κάτω μέσα στα πλαίσια του ποσοστού κέρδους σου αν θέλεις να είσαι ανταγωνιστικός με τον διπλανό έμπορο.
Βέβαια στα πλαίσια της γενίκευσης της εμπορευματικής μορφής στον καπιταλισμό, υπάρχουν εργασίες που μπορούν να πάρουν τη μορφή εμπορεύματος, χωρίς ωστόσο να παράγουν υπεραξία για το κεφάλαιο, αλλά εδώ δυσκολευόμαστε να κατανοήσουμε την υπεραξία και αν πιάσουμε τι σχέση «μορφή-τιμή» και τη «μορφή-εμπόρευμα» χωρίς ωστόσο να έχουν αξία, θα φάμε δυο χρόνια μέχρι να εξηγήσουμε το γιατί ενώ η κάθε καπιταλιστική παραγωγική διαδικασία παίρνει τη μορφή-εμπόρευμα, παράλληλα το κάθε εμπόρευμα δεν αντιστοιχεί σε μια καπιταλιστική παραγωγική διαδικασία.
Δλδ κούρευε λαγούς και άρμεγε χελώνες γι' αυτό πάω να στείλω πμ στην Πέπυ.

σχολιο 18

.... αστο δε το σωνεις ....προσπαθεις να γλιστρησεις σνα χελι να φανει οσο το δυνατον λιγοτερο αγγουροειδες αυτο που λες,, αλλα πραγματικα δεν σωνεται με τιποτε ...εκτεθηκες οτι αν και διαβασμενος δεν εχεις κατανοησει σε βαθος τις εννοιες της οικονομιας ...οτι δεν τις εχεις φιλοσοφησει ποτε ...ακομη κια οι φιλοι σου εκπλησσονται με αυτο που λες και το στριβες απο εδω το στριβεις απο εκει για να φανει λογικο .. αλλα δεν ειναι λογικο και η παρανοησια του βγαζει ματι...

...να την παιρνεις σοβαρα την μανταμιτσα γιατι μπορει αν ειναι αδιαβαστη αλλα εχει σωστο ειρμο φιλοσοφικης σκεψης ...

λες λοιπον ...

Ο τριτογενής τομέας δεν παράγει υλικά αγαθά ή προϊόντα. Εξυπηρετεί ανάγκες με την παροχή υπηρεσιών.
Το ότι και οι τρεις τομείς είναι αλληλένδετοι και αλληλοτροφοδοτούμενοι δε σημαίνει ότι και οι τρεις παράγουν υπεραξία.
Υπεραξία παράγει ο τομέας που επεμβαίνει με την ανθρώπινη εργασία, σε συνεργασία με τη μηχανή, στην πρώτη ύλη και παράγει εμπόρευμα ανταλλάξιμο, ως υλική αξία χρήσης, που περιέχει σταθερό και μεταβλητό κεφάλαιο και αυθαίρετα προστιθέμενη από τον καπιταλιστή αξία, την υπεραξία

.. εσυ ειπας προηγουμενως οτι ο τριτογενης δημιουργει υπηρεσιες που ειναι προιοντα αλλα οχι ανταλλακτικες αξιες ( γκλουπ!!!) καθως ειναι μονο καταναλωτικε ςαξιες ( φεξε μου κι ας γλυστρησα δηλαδη )....

...ο τριτογενης τομεας δηλαδη δνε επεμβαινει με την ανθρωπινη εργασια σε συνεργασια με την μηχανη .. πχ ενα συνεργειο καθαρισμου με εργαλεια και ειδικα οχηματα ???,, ενα δικηγορικο γραφειο με κομπιουτερς ???κτλ...χμμμμμ καλα αυτα δεν τα αντιλμβανεσια οτι υπαρχουν ...

...η νομικη πληροφορια δνε ειναι η πρωτη υλη για ενα δικηγορικο γραφειο ??? η γνωση κια ενα κομπιουτερ για ενα δασκαλο ??? οι ακτινογραφιες και τα βιογραφικα ασθενων για εναν γιατρο .. πρωτη υλη δνε ειναι για την υπηρεσια της διαγνωσης και την χορηγηση θεραπεια ???...

...γιατι εχεις κολλησει και δεν εχεις ευελικτο πνευμα να δεις ποια ειναι η παραγωγικη μηχανη με τις πρωτες υλες της και τος μηχναικο εξοπλισμο της σε ολους τους κλαδους του τριτογενους...ααα ζημιαααααααααααα που σου κανε ο μαρξισμος ν....να βρε παιδια τι εχιε κανει ο μαρξισμος ...
...

ο εστιατορας δνε εχει πρωτες υλες και εξοπλισμο ??.. δεν εχει προιον ???μαλιστα προσφερει υπηρεσια εστιασης και πραγματα εμπρευσιμα ,, τα ωραια του φαγητα ,,,,χμμμ ειναι κατι αναμεσο τριτογενουςκαι δευτερογενους .. ο ξενοδοχος δεν εχει πρωτη υλη μεταβλητο και σταθερο κεφαλαιο?? ...μεταβλητο πχ τα ειδη καθαριοτητας τα ειδη τα υφαματινα, ταεπιεπλα σταθερο την ιδια την εγκαταστααση του ξενδοχειου ...εεεε...???

ρατανπλανααααα !!!!!!.. αχ τι σου κανει η μανταμιτσα της συνομοσιωλογιας... αχ!!!σε φερνει ενωπιον της διαβασμενης παρανοησιας σου σε κρισιμα οικονομικα θεμτα ...μεγαλη ζημια σου εκανε ο Μαρξ ...δνε μπορεις να σκεφτεις πλεον λογικα καποια οικονομικα θεματα ...

...τουλαχιστον ο πανας δεν μιλαει ...υπομενει μαρτυρικα το ξυρισμα του υπεραγιου του !!

[ΜΥΘΗΡΑ]

σχολιο 19

...ενα μουσικο διαλειμμα,,, να ηρεμησει το πνευμα του Μαρξ .. κια των τυφλωμενων πιστων του που προσκυνουν την κεφαλη του ......αφιερωμενο σε μενα ...

https://www.youtube.com/watch?v=u3g6KI--vb4

[break]

Ραν ταν πλαν δεν νομίζω ότι το αντιμετωπίζεις σωστά. Οποιοδήποτε προϊόν εμπεριέχει υπεραξία. Δεν χρειάζεται να είναι υλικό προϊόν. Από την στιγμή που έχουν δουλέψει επάνω του άνθρωποι έχει υπεραξία.

Πάρε π.χ. το παράδειγμα του γιατρού. Είναι αδύνατο για εμένα σαν καταναλωτή να καταναλώσω απευθείας το προϊόν των φαρμάκων. Απλώς δεν ξέρω πως να τα χρησιμοποιήσω. Αυτό που μπορώ να καταναλώσω είναι το προιόν την ιατρική φροντίδας το οποίο παράγει ο γιατρός το οποίο προϊόν χρειάζεται το προϊόν τον φαρμάκων σαν πρώτη ύλη για να παραχθεί.

Αφού λοιπόν ο γιατρός είναι συνδετικός κρίκος που βάζει την εργασία του σε ένα τελικό προϊόν παράγει υπεραξία.

Εξάλου, αν ο μισθωτός γιατρός δεν παράγει υπεραξία τότε με ποιό μηχανισμό τον εκμεταλεύεται το νοσοκομείο ; Δεν γίνεται να είναι κάποιος μισθωτός και κανείς να μην τον εκμεταλεύεται ; Ετσι δεν είναι ;

[break]

Μυθηρα στην μαρξιστική ανάλυση η αξία και η τιμή πώλησης είναι δυό διαφορετικά πράγματα. Για τον μαρξισμό η αξία είναι μία εγγενής παράμετρος του αντικείμενου άσχετη με το πόσο θα καταφέρεις σε μία δεδομένη στιγμή να το ανταλάξεις με χρήματα. Κάτι σαν το βάρος ή την πυκνότητα.

Ετσι η διαφήμιση που την φέρνεις σαν παράδεγιμα δεν ανεβάζει την αξία του προϊόντος. Τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει την αξία του. Η αξία του είναι σταθερή και έχει να κάνει με τον τρόπο κατασκευής του. Μπορείς να το πουλήσεις ακριβότερα η φθηνότερα αλλά η αξία του θα είναι δεδομένη.

Μπορείς να διαφωνείς ή να συμφωνείς με αυτή την προσέγκιση του τι είναι αξία αλλά όπως και να έχει θα πρέπει να την αποδεχτείς για να κάνεις κουβέντα. Αν εσύ χρησιμοποιείς την λέξη αξία με τον ένα τρόπο και η άλλη πλευρά με άλλο θα μιλάτε στο βρόντο.

[Λαχουρένιος]

Λαχούρ έλεος. Από τη μαντάμ αποδεκτό αλλά από εσένα απαράδεκτο.
Ο τριτογενής τομέας δεν παράγει υλικά αγαθά ή προϊόντα. Εξυπηρετεί ανάγκες με την παροχή υπηρεσιών.
Το ότι και οι τρεις τομείς είναι αλληλένδετοι και αλληλοτροφοδοτούμενοι δε σημαίνει ότι και οι τρεις παράγουν υπεραξία.
Υπεραξία παράγει ο τομέας που επεμβαίνει με την ανθρώπινη εργασία, σε συνεργασία με τη μηχανή, στην πρώτη ύλη και παράγει εμπόρευμα ανταλλάξιμο, ως υλική αξία χρήσης, που περιέχει σταθερό και μεταβλητό κεφάλαιο και αυθαίρετα προστιθέμενη από τον καπιταλιστή αξία, την υπεραξία.
Ο τριτογενής τομέας δεν παράγει ανταλλακτική αξία αλλά άυλη αξία άμεσης χρήσης χωρίς ανταλλακτική αξία.
Η αμοιβή για κάθε υπηρεσία δεν εμπεριέχει υπεραξία γιατί δεν υπάρχει σε αυτή υλική αξία και δεν ανταλλάσσεται με κεφάλαιο αλλά με εισόδημα.
Ας πούμε ότι εσύ παρέχεις, ως εμπορευματικός κεφαλαιούχος, υπηρεσίες πώλησης αυτοκινήτων. Αυτό που κάνεις είναι να ρευστοποιείς την προϋπάρχουσα υπεραξία που περιέχει το τελικό προϊόν, το αυτοκίνητο, αμειβόμενος με ένα προκαθορισμένο ποσοστό κέρδους που προστίθεται στην τελική τιμή του αυτοκινήτου, την οποία καθορίζει ο καπιταλιστής ιδιοκτήτης του προσθέτοντας σταθερό και μεταβλητό κεφάλαιο που ξόδεψε για να το παράξει και την υπεραξία που αυθαίρετα πρόσθεσε σε αυτό, συν τα αφανή έξοδα (διαφήμιση ή άλλες προωθητικές ενέργειες) και τέλος το ποσοστό κέρδους του εμπόρου.
Αυτό το ποσοστό κέρδους δεν είναι υπεραξία γιατί είναι προκαθορισμένο και λογίζεται ως μικτό εμπορικό εισόδημα, και από το οποίο αφαιρείς τα έξοδα λειτουργίας της εμπορικής επιχείρησης σου βάζοντας στην τσέπη σου το υπόλοιπο ως ατομικό εισόδημα.
Βλέπεις κάπου σε αυτή τη διαδικασία παραγωγή υπεραξίας ή απλά την παραγωγή ατομικού κέρδους;
Αφού εσύ δεν μπορείς να προσθέσεις ούτε ένα ευρώ προς τα πάνω στην τελική τιμή του αυτοκινήτου, παρά μόνο προς τα κάτω μέσα στα πλαίσια του ποσοστού κέρδους σου αν θέλεις να είσαι ανταγωνιστικός με τον διπλανό έμπορο.
Βέβαια στα πλαίσια της γενίκευσης της εμπορευματικής μορφής στον καπιταλισμό, υπάρχουν εργασίες που μπορούν να πάρουν τη μορφή εμπορεύματος, χωρίς ωστόσο να παράγουν υπεραξία για το κεφάλαιο, αλλά εδώ δυσκολευόμαστε να κατανοήσουμε την υπεραξία και αν πιάσουμε τι σχέση «μορφή-τιμή» και τη «μορφή-εμπόρευμα» χωρίς ωστόσο να έχουν αξία, θα φάμε δυο χρόνια μέχρι να εξηγήσουμε το γιατί ενώ η κάθε καπιταλιστική παραγωγική διαδικασία παίρνει τη μορφή-εμπόρευμα, παράλληλα το κάθε εμπόρευμα δεν αντιστοιχεί σε μια καπιταλιστική παραγωγική διαδικασία.
Δλδ κούρευε λαγούς και άρμεγε χελώνες γι' αυτό πάω να στείλω πμ στην Πέπυ.

Δεν το λεω εγω ουτε η μανταμ, το λεει ο Μαρξ. Δεν διαβασες το αρθρο:

Από την άποψη της διαδικασίας αξιοποίησης, δηλ. της διαδικασίας παραγωγής ανταλλακτικών αξιών εν γένει, τουτέστιν εμπορευμάτων εν γένει (απλών ή καπιταλιστικών εμπορευμάτων), παραγωγική είναι η εργασία, που παράγει, και μη παραγωγική η εργασία, που δεν παράγει εμπορεύματα.

Η αξια χρησης του παραγομενου εμπορευματος δεν εχει να κανει με το αν περιεχει αξια ή υπεραξια.

Συμφωνα με αυτο που ισχυριζεσαι, ο τριτογενης τομεας ανταλλασει προιοντα μηδενικης αξιας με χρημα, πραγμα που αντιβαινει των κανονων της κυκλοφοριας.

Αξια εχει ο,τι α) παραγεται για την αγορα και οχι για ιδιοκαταναλωση και β) εχει αξια χρησης, δηλαδη ειναι χρησιμο για καποιους. Το αν το προιον ειναι υλικο ή ''αυλο'' δεν εχει σημασια.

Πρακτικα αυτο που λες εσυ μοιαζει με την αντιληψη των μερκαντιλιστων οτι μονο τα ευγενη μεταλλα εχουν αξια ή των φυσιοκρατων που πιστευαν το ιδιο για την αγροτικη παραγωγη.

[Λαχουρένιος]

Μυθηρα στην μαρξιστική ανάλυση η αξία και η τιμή πώλησης είναι δυό διαφορετικά πράγματα. Για τον μαρξισμό η αξία είναι μία εγγενής παράμετρος του αντικείμενου άσχετη με το πόσο θα καταφέρεις σε μία δεδομένη στιγμή να το ανταλάξεις με χρήματα. Κάτι σαν το βάρος ή την πυκνότητα.

Ετσι η διαφήμιση που την φέρνεις σαν παράδεγιμα δεν ανεβάζει την αξία του προϊόντος. Τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει την αξία του. Η αξία του είναι σταθερή και έχει να κάνει με τον τρόπο κατασκευής του. Μπορείς να το πουλήσεις ακριβότερα η φθηνότερα αλλά η αξία του θα είναι δεδομένη.

Μπορείς να διαφωνείς ή να συμφωνείς με αυτή την προσέγκιση του τι είναι αξία αλλά όπως και να έχει θα πρέπει να την αποδεχτείς για να κάνεις κουβέντα. Αν εσύ χρησιμοποιείς την λέξη αξία με τον ένα τρόπο και η άλλη πλευρά με άλλο θα μιλάτε στο βρόντο.

Ακριβως, τιμη=χρηματικη εκφραση της αξιας. Ο Μαρξ υποθετει για αναλυτικους λογους οτι ολα τα εμπορευματα πωλουνται σε τιμες αντιστοιχες των αξιων τους. Στην πραξη, η μαρξιστικη πολιτικη οικονομια αποδεχεται οτι παιζει ρολο και η προσφορα-ζητηση, η αισχροκερδια, ο πληθωρισμος κλπ οπως και οι αστοι οικονομολογοι.

Η διαφορα ειναι οτι θεωρουν την ποσοτητα εργασιας (αξια) το κεντρο βαρος ως της τιμης και το βασικο συστατικο της, οχι την προσφορα-ζητηση οπως οι αστοι.

[ΜΥΘΗΡΑ]

Μυθηρα στην μαρξιστική ανάλυση η αξία και η τιμή πώλησης είναι δυό διαφορετικά πράγματα. Για τον μαρξισμό η αξία είναι μία εγγενής παράμετρος του αντικείμενου άσχετη με το πόσο θα καταφέρεις σε μία δεδομένη στιγμή να το ανταλάξεις με χρήματα. Κάτι σαν το βάρος ή την πυκνότητα.

Ετσι η διαφήμιση που την φέρνεις σαν παράδεγιμα δεν ανεβάζει την αξία του προϊόντος. Τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει την αξία του. Η αξία του είναι σταθερή και έχει να κάνει με τον τρόπο κατασκευής του. Μπορείς να το πουλήσεις ακριβότερα η φθηνότερα αλλά η αξία του θα είναι δεδομένη.

Μπορείς να διαφωνείς ή να συμφωνείς με αυτή την προσέγκιση του τι είναι αξία αλλά όπως και να έχει θα πρέπει να την αποδεχτείς για να κάνεις κουβέντα. Αν εσύ χρησιμοποιείς την λέξη αξία με τον ένα τρόπο και η άλλη πλευρά με άλλο θα μιλάτε στο βρόντο.

σχολιο 20

...συμφωνω οτι η αξια ειναι κατι ανεξαρτητο απο το αν πωληθει κατι η οχι ..αλλα πως μετριεται δνε μετριεται με χρηματικες μοναδες ???
πως αλλιως θα ξεραμε οτι υπαρχει υπεραξια ...την εχουμε μετρησει σε χρημα σεσυγκριση με τις αρχικες αξιες που προστεθηκαν κατα την παραγωγη

αυτη η μετρηση προυποθετει ενα μετρο κοινωνικης αξιωσης καθε πραγματος η υπηρεσιας προιοντος ...
...να γιατι λεω οτι η διαφημιση και το promotion αυξανει την υπεραξια ....δειτε τι γινεται με τα επωνυμα ρουχα , κοσμηματα κτλ ...
...ο Μαρξ στην εποχη του εδω που τα λεμε οπου ο κπιταλισμος δεν ειχε ναπτυχθει οπως στην εποχη μας δεν θα μπορουσε ευκολα να κανει μια θεωρια ολοκληρωμενη της υπεραξιας ...μη ξεχναμε ποσο υποαναπτυκτες ηταν τοτε οι υπηρεσιες ,,, δεν γνωρζιαν το εργαλειο καν που λεγεται υπολγιστης η το πορο -προιον που λεγεται πληροφορια ...

τελικα αυτο που λεμε κοινωνικη αξια πραγματος η υπηρεσιας δεν ειναι απλο .. εμπεριεχει δυο αξιες την φανταστικη πλασματικη και την πραγματικη αξια χρησης ..

...η πραγματικη αξια χρησης δεν αλλαζει ευκολα ισως διαμεσου της μακροχρονης πολιτισμικης εξελιξης μονο ... ενω η φανταστικη υποκειται σε γρηγορες αλλαγες που εοχυν να κανουν με το πλασαρισμα και το κοινωνικο φαντασιακο με το οποιο συνδεεται μεσω διαφημισης το προιον-υπηρεσια ....παραδιεγμα τα smart κινητα κια γενικα η τηλεπικοινωνιακη υπηρεσια ... εινα μεγαλης κοινωσνικςη αξιας επιεδη ξοδευονται απιστευτα ποσα για την προωθηση του στην κοινωνια και την δημιουγια φανταστικης αξια για αυτα ....η πραγατικη αξια χρησης τους ειναι πολυ μικροτερη ...γιαυτο κι ο κλαδος των τηλεπικοινωιων ειναι σταθερα κερδοφορος με τρελα κερδη εδω κια 20 χρονια ...


...αρα ναι η διαφημιση ειναι μηχανισμος αυξησης της υπεραξιας ...γενικα καποια προιοντα φτανουν να εχουν ακομη και 10πλασια αξια κοινωνικη απο αυτη που ειναι η αξια χρησης τους .. αυτες οι αξιες δεν διαχωριστηκαν ποτε δυστυχως η θεωρια εχιε μεινει τραγικα πισω ... ...και στο δικο τους γριφο στηριζεται η υπεραταναλωτικη συγχρονη κοινωνια μας .. μια χαρα βολευει η μισερη μαρξιστικη θεωρια να μη ερευνηθουν ποτε αυτοι οι μηχανισμοι παραγωγης υπεραξιας που μας τρωνε το εισοδημα στην κυριολεξια ...


..αλλος μηχανισμος ειναι τα χρηματιστηρια αξιων ...εκει να δειτε πλασματικη κοινωνικ αξια που αποκτουν καποια ειδη ...τρομερη υπεραξια μετρημενη σε χρηματικες μοναδες παντα

..αλλος μηχανισμος ηταν ειναι το χρημα γενικα η αξια ενος νομισματος στην διεθνη αγορα ...

...αλλος μηχανισμος το ανισο εμποριο .. με αποικιοκρατουμενες χωρες ...

...πρεπιε να υπαρχουν 5 εως 6 μηχανισμοι τετοιας δημιουργιας υπεραξιας ...και δυναμει κερδοσκοπιας ...αν δεν αγκιστρωθουμε απο την μαρξιλενινιστικη θεωρηση αυτους τους μηχανισμους δεν θα τους κατανοησουμε ποτε ...


... εισηλθα στο θεμα αυτο περισσοτερο οχι για να ξυρισω τον Μαρξ ( τετοια κατασκευσμενα τερατα της επιστημοσυνης κι επαναστατικης αγιοσυνης εοχυν αληθινη γουρονοτριχα και δνε ξυριζονται ευκολα θελιε εν αολοκληριο συνεργει αν ασχοληθει) περισσοτερο ηθελα για να διανεμω τις δικες μου ιδεες οικονομικης φιλοσοφιας .. αλλα θα ανοιξω και ειδικο θεμα για αυτα ...

[ΜΥΘΗΡΑ]

σχολιο 21

οσο αφοιρα τις δικε ςμου παρεμβασεις τις μανταμιστικες ... σε μια παρεα μαρξιστων αντρων ... ο σκοπος μου ηταν συν τοις αλλοις να κλονισω την πιστη σας οτι η θεωρια της υπεραξιας του Μαρξ ειναι ολοκληρωμενη κι εντελεχης θεωρια με φιλοσοφικο βαθος διερευνησης ...ο κλονισμος αυτος απεχει απο ενα συστηματικο ξυρισμα το οποι θελει γνωση καλη των κειμενων του Μαρξ ....η θεωρι ατςη υεπρταξια λοιπον του Μ αρξ .ειναι μια απλοικη γενικη θεωρηση και μαλλον διατυπωμενη κι απο αλλους την εποχη εκεινη ενος ανθρωπου που ηταν δημοσιογραφος οχι φιλοσοφος...και που οι εννοιες του που χρησιμοποει εινα φιλοσοφικα ξεκρεμαστες ...

διαψευστε με και παραθεστε κειμενο οπου δινεται εαν αυστηρος καλο ορισμος της υπεραξιας , της παραγωγικης διεργασιας κτλ ......

[Ραν ταν πλαν]

διαψευστε με και παραθεστε κειμενο οπου δινεται εαν αυστηρος καλο ορισμος της υπεραξιας , της παραγωγικης διεργασιας κτλ ......[/b][/i]

Ξεκίνησε με αυτό, είναι ιδανικό για υποψήφιους αποδομητές του Μαρξ. Και ο Τζήμερος και η Παπαγγελή από αυτό ξεκίνησαν.





Και σε δέκα χρόνια που θα έχεις κατανοήσει τη διαφορά μεταξύ αξίας και αξίας χρήσης πιάσε αυτό.






Και μετά από πέντε ακόμα χρόνια που θα έχεις κατανοήσει τη διαφορά μεταξύ σταθερού και μεταβλητού κεφαλαίου πιάσε αυτό, αλλά μη μας ξαναπρήξεις σε αυτό το διάστημα.

σχολιο 21

.και που οι εννοιες του που χρησιμοποει εινα φιλοσοφικα ξεκρεμαστες ...
[i]

Ε αφού είναι φιλοσοφικά ξεκρέμαστες και όχι πολιτικο-οικονομικά πάλι καλά.