Βρετανικά καλόπαιδα (το α με ωμέγα)

[ΓΑΛΗ]

Ειρωνικό ήταν. Εγώ δεν θεωρώ ότι υπάρχει καλή και κακή βία, όπως δεν θεωρώ ότι υπάρχει καλός και κακός πολιτισμός. Υπάρχουν απλώς διαφορετικές θεωρήσεις των πραγμάτων.

Ο σαδισμός όμως δεν είναι σε καμμία περίπτωση αμυντική βία.

Ο σαδισμός δεν είναι σίγουρα αμυντική βία αλλά η άμυνα απέναντι στον σαδιστή είναι καλή βία και δικαίωμα αυτού που τη δέχεται.
Ο βασανισμός του αδύναμου, η καταπίεση του, ο εξαναγκασμός του δια τις βίας στις επιθυμίες του ισχυρού δεν είναι διαφορετική θέαση των πραγματων.
Είναι φασιστική βία και γι αυτο η άμυνα απέναντι σ αυτού του είδους τη βία είναι καλή βία, είναι δικαίωμα και καθήκον... (Δεν είναι ειρωνικό αυτό)....

Άρα, βάσει των λεγομένων σου, τα σχόλια για τους βασανιστές του ζώου ήταν δικαίωμα και καθήκον.

Αν είναι έτσι, που ακριβώς είναι το πρόβλημα σου;

[AZUREUS]

και δικαίωμα αυτού που τη δέχεται.

Άρα, βάσει των λεγομένων σου, τα σχόλια για τους βασανιστές του ζώου ήταν δικαίωμα και καθήκον.

Αν είναι έτσι, που ακριβώς είναι το πρόβλημα σου;

Αν διάβαζες καλύτερα αυτά που γράφω δεν θα έβγαζες βιαστικά συμπεράσματα.
Αυτός που δέχεται την βία του ισχυρού έχει δικαίωμα και καθήκον στην άμυνα.
Αυτοί οι άρρωστοι που φαντασιώνονται αυτού του είδους τις τιμωρίες δεν είναι κουτάβια που σχολιάζουν στο διαδίκτυο.
Το θύμα του βιαστή σε μια πολιτισμένη κοινωνία ανθρώπων πρέπει να καταφεύγει στην δικαιοσύνη για την τιμωρία του βιαστή και όχι στον όχλο ή στην αυτοδικία.
Πως το βλέπεις εσύ. Να μαζευόμασταν κάμποσοι ουρλιάζοντας και να κόβαμε τους λαιμούς των πιτσιρικάδων που σκότωσαν το κουτάβι, να βιάζαμε τους βιαστές και να τους καίγαμε ζωντανούς, να λιντσάραμε βουλευτές που διαφωνούσαμε μαζί τους και να μαχαιρώναμε τραγουδιστές που δεν μας άρεσαν τα τραγούδια τους?

Ο φασισμός θρέφει τον φασισμό. Η βία του φασίστα θρέφει τη βία του ειρηνικού ανθρώπου. Και καταλήγουμε σε σπαρασσώμενες ολοκληρωτικά κατεστραμμένες κοινωνίες οπου θα βασιλεύει η βία, το άδικο του ισχυρού, και ο θάνατος... Και στο τέλος επάνω απο τα ερείπια κανείς δεν θα θυμάται οτι απο ένα κουτάβι ξεκίνησαν όλα αυτά...

[ΓΑΛΗ]

και δικαίωμα αυτού που τη δέχεται.

Άρα, βάσει των λεγομένων σου, τα σχόλια για τους βασανιστές του ζώου ήταν δικαίωμα και καθήκον.

Αν είναι έτσι, που ακριβώς είναι το πρόβλημα σου;

Αν διάβαζες καλύτερα αυτά που γράφω δεν θα έβγαζες βιαστικά συμπεράσματα.
Αυτός που δέχεται την βία του ισχυρού έχει δικαίωμα και καθήκον στην άμυνα.
Αυτοί οι άρρωστοι που φαντασιώνονται αυτού του είδους τις τιμωρίες δεν είναι κουτάβια που σχολιάζουν στο διαδίκτυο.
Το θύμα του βιαστή σε μια πολιτισμένη κοινωνία ανθρώπων πρέπει να καταφεύγει στην δικαιοσύνη για την τιμωρία του βιαστή και όχι στον όχλο ή στην αυτοδικία.
Πως το βλέπεις εσύ. Να μαζευόμασταν κάμποσοι ουρλιάζοντας και να κόβαμε τους λαιμούς των πιτσιρικάδων που σκότωσαν το κουτάβι, να βιάζαμε τους βιαστές και να τους καίγαμε ζωντανούς, να λιντσάραμε βουλευτές που διαφωνούσαμε μαζί τους και να μαχαιρώναμε τραγουδιστές που δεν μας άρεσαν τα τραγούδια τους?

Ο φασισμός θρέφει τον φασισμό. Η βία του φασίστα θρέφει τη βία του ειρηνικού ανθρώπου. Και καταλήγουμε σε σπαρασσώμενες ολοκληρωτικά κατεστραμμένες κοινωνίες οπου θα βασιλεύει η βία, το άδικο του ισχυρού, και ο θάνατος... Και στο τέλος επάνω απο τα ερείπια κανείς δεν θα θυμάται οτι απο ένα κουτάβι ξεκίνησαν όλα αυτά...

Δεν φταίω εγώ αν πότε ξυπνάει ο Παϊσιος και πότε ο Ρωμανός μέσα σου. Πήγαινε κάνε μια εξομολόγηση να ξελαμπικάρεις και τα ξαναλέμε.