Σχολιασμοί και αναλύσεις επάνω στην Αγία Γραφή

[Deutsch Lover]

Γεν. 3,8 Καὶ ἤκουσαν τῆς φωνῆς Κυρίου τοῦ Θεοῦ περιπατοῦντος ἐν τῷ παραδείσῳ τὸ δειλινόν, καὶ ἐκρύβησαν ὅ τε Ἀδὰμ καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ ἀπὸ προσώπου Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἐν μέσῳ τοῦ ξύλου τοῦ παραδείσου.

Σχόλιο 1) Εδώ έχουμε να κάνουμε με μια ανθρωποπαθή έκφραση ("ο Θεός περπατούσε"). Προφανώς και ο Θεός δεν θα μπορούσε να περπατά διότι αυτό θα σήμαινε ότι θα ήταν περιορισμένος σε ένα μόνο σημείο και ότι θα είχε σώμα, όμως οι απλοί τσομπανηδες που θα διάβαζαν την Βίβλο πριν 3500 χρόνια ήθελαν απλά έως απλούστατα λογοτεχνικά σχήματα για να μπορέσουν να παρακολουθήσουν τις Γραφές. Ήταν ένα είδος εκλαΐκευσης και υπεραπλούστευσης των Γραφών για να είναι κατανοητές από απλούς ανθρώπους που στο πολιτισμικό πλαίσιο εκείνης της εποχής (Αίγυπτος) πίστευαν ότι οι θεοί στο πολυθεϊστικό τους σύστημα είχαν δικά τους υλικά σώματα σε σημείο ακόμη και να πονάνε ή να ματώνουν (θυμηθείτε τον Διομήδη στην Ιλιάδα που με ένα δόρυ πλήγωσε τον θεό Άρη κάνοντας τον να τρέξει κλαίγοντας στον Όλυμπο στον Δία) ή οι θηλυκές θεότητες να είναι παρθένες (κωμικά πράγματα).
Σχόλιο 2) Οι ιδιότητες του χριστιανικού Θεού είναι τόσο ασύλληπτες για τον ανθρώπινο νου (τόσο όσο και το να προσπαθεί ένα βακτήριο να καταλάβει τι είναι ο άνθρωπος) ώστε οι άνθρωποι της Βίβλου ήταν αναγκασμένοι για να υπάρξει κατανόηση και ευκολία στον λόγο να χρησιμοποιούν απλές εκφράσεις. Πχ ένας τετραδιαστατος κύβος είναι έτσι φτιαγμένος ώστε μπορείς να αγγίξεις με το δάχτυλο σου όλα του τα εσωτερικά σημεία χωρίς να χρειαστεί να αγγίξεις κανένα εξωτερικό του σημείο. Αυτό είναι κάτι που ο άνθρωπος δεν μπορεί απλά να το φανταστεί ή να το αναπαραστήσει και έτσι προσπαθεί να το περιγράψει με πολύ απλά και εκλαΐκευμενα λόγια για να γίνει κατανοητό στους μη μυημένους, έτσι γίνεται και με τις ιδιότητες του Θεού.
Σχόλιο 3) Το ότι αναφέρεται το χωρίο σε "δειλινό" σημαίνει το τέλος μιας περιόδου. Ποια θα μπορούσε να είναι αυτή η περίοδος δεν το ξέρω, ίσως είναι το τέλος της Κρητιδικής περιόδου με την εξαφάνιση των δεινοσαύρων από τον άνθρωπο λόγω της διαφθοράς του από το DNA των Δρακονιανων. Ο άνθρωπος μετατρέπεται από αγρότη και τροφοσυλλέκτη σε κυνηγό και οδηγεί τα υπόλοιπα είδη ζώων σε απειλή ή και σε εξαφάνιση ακόμη (τα περισσότερα ερπετά όπως οι δεινόσαυροι).
Σχόλιο 4) Ίσως πάλι να δημιουργήθηκε σε κάποιο εργαστήριο ένας τεχνικός ιός (ο μεταλλαγμένος ιός που μετέφερε γονίδια του Δρακονιανού στην Εύα) που είχε ως αποτέλεσμα να ξεφύγει από τον έλεγχο των πρωτοπλάστων και να δημιουργήσει μια πανδημία που έπληξε και αφάνισε τους δεινόσαυρους και άλλα πολλά ζώα προκαλώντας μια ανυπολόγιστη οικολογική καταστροφή.

Γεν. 3,9 καὶ ἐκάλεσε Κύριος ὁ Θεὸς τὸν Ἀδὰμ καὶ εἶπεν αὐτῷ· Ἀδάμ, ποῦ εἶ;


Σχόλιο 1) Ο Θεός ήξερε φυσικά πού και γιατί είχε κρυφτεί ο Αδάμ και η Εύα αλλά θέλει να τους δοκιμάσει για να δει αν θα αναλάβουν τις ευθύνες της πράξης τους.
Σχόλιο 2) Ο Θεός καλεί πρώτα τον Αδάμ γιατί ήξερε εκ των προτέρων ότι η Εύα θα μετέφερε την ευθύνη στον Όφι που την εξαπάτησε ενώ ήθελε να δει αν ο Αδάμ θα έκανε το ίδιο και με την Εύα.
Σχόλιο 3) Ο Θεός είναι παντογνώστης και ξέρει τα μελλούμενα όμως πολύ συχνά αφήνει τον άνθρωπο ανεξέλεγκτο δίχως να διαβάζει τις σκέψεις του προκειμένου να υπάρχει απόλυτη ελευθερία στον άνθρωπο. Άλλωστε για αυτό τον δημιούργησε, για να είναι ελεύθερος. Είναι σαν να έχεις ένα παιδί που βγαίνει μια έξοδο. Μπορείς να αναγκάσεις το παιδί να βάλει μια εφαρμογή στο κινητό του έτσι ώστε να ξέρεις ανά πάσα ώρα και στιγμή που βρίσκεται, όμως ο γονιός που θέλει το παιδί του να είναι ελεύθερο δεν θα το κάνει αυτό.

Γεν. 3,10 καὶ εἶπεν αὐτῷ· τῆς φωνῆς σου ἤκουσα περιπατοῦντος ἐν τῷ παραδείσῳ καὶ ἐφοβήθην, ὅτι γυμνός εἰμι, καὶ ἐκρύβην.


Σχόλιο 1) Το γεγονός ότι για πρώτη φορά στην ζωή του ο Αδάμ φοβήθηκε και ντράπηκε τον Θεό δηλώνει την συνταρακτική αλλαγή στην σχέση μεταξύ Θείου και ανθρώπου.
Σχόλιο 2) Ο Αδάμ φοβήθηκε και ντράπηκε τον Θεό όχι επειδή ήταν γυμνός σωματικά (άλλωστε είχε ήδη προλάβει να ντυθεί με φύλλα συκής) αλλά επειδή ήταν γυμνός ψυχικά και πνευματικά λόγω της περιβαλλοντικής καταστροφής που είχε προκαλέσει (αφανισμός ολόκληρων ειδών) εξαιτίας του Όφεως.
Σχόλιο 3) Το γεγονός ότι οι πρωτόπλαστοι προσπάθησαν να κρυφτούν (άρα να μην έρθουν σε επαφή με κανέναν) και να κρύψουν την γύμνια τους (άρα να κρύψουν το γυμνό σώμα τους από αντικείμενα και αλλα ζώα) ίσως έχει σχέση με την πανδημια που είχε ξεσπάσει (που αναφέραμε σε προηγούμενο σχόλιο μας). Ίσως τα "φύλλα συκής" να είχαν την ίδια χρησιμότητα με τις ολόσωμες στολές που φοράνε οι γιατροί και οι νοσηλευτές στα νοσοκομεία για να αποφεύγουν τις μολύνσεις, ίσως ο Αδάμ και η Εύα να ήθελαν να προστατέψουν το σώμα τους από μολυσμένα αντικείμενα και άρρωστα ζώα προκειμένου να μην κολλήσουν και αυτοί την ίδια αρρώστια.
Σχόλιο 4) Το χωρίο έχει και μια κοινωνιολογική διάσταση διότι δείχνει τις σχέσεις του παιδιού με τους γονείς του. Τα παιδιά δεν ντρέπονται να είναι γυμνά μπροστά στους γονείς τους, όταν μεγαλώσουν όμως ντρέπονται, εισάγονται πλέον κοινωνικοί κανόνες. Οι πρώτοι άτυποι κοινωνικοί κανόνες εισαχθηκαν μετά το προπατορικό αμάρτημα.

[Deutsch Lover]

Γεν. 3,11 καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ Θεός· τίς ἀνήγγειλέ σοι ὅτι γυμνὸς εἶ, εἰ μὴ ἀπὸ τοῦ ξύλου, οὗ ἐνετειλάμην σοι τούτου μόνου μὴ φαγεῖν, ἀπ᾿ αὐτοῦ ἔφαγες;


Σχόλιο 1) Ο Αδάμ κατάλαβε ότι είναι γυμνός, άρα απροστάτευτος σωματικά και ψυχικά (απέναντι στην πανδημία που είχε προκαλέσει άθελά του) και για αυτό προσπάθησε να κρυφτεί από τον ιό αποκρύπτοντας το σώμα του. Ο Αδάμ από εκεί που ήταν άφθαρτος, αδάμαστος (από εκεί βγαίνει και η λέξη Αδάμ) εξαιτίας του ξένου DNA που εισήλθε μέσα στα κύτταρά του, τώρα είναι σωματικά αδύναμος (έχει πεσμένο ανοσοποιητικό) και ψυχικά αδύναμος (νιώθει απροετοίμαστος απέναντι στην πανδημία) αλλά και πνευματικά αδύναμος (έχει χάσει την κάποτε ακλόνητη πίστη του στον Θεό βλέποντας τον θάνατο να σκορπιεται παντού τριγύρω του)
Σχόλιο 2) Ο Θεός ανακρίνει τον Αδάμ κατά τον ίδιο τρόπο που ο γονιός θα ανακρίνει το μικρό παιδί του άμα κάνει κάποια ζημιά ή άμα τον παρακούσει. Δηλαδή παρότι ξέρει ότι το παιδί του τον παρακουσε, εντούτοις το ρωτά αν όντως το έκανε για να δοκιμάσει την ειλικρίνεια του.

Γεν. 3,12 καὶ εἶπεν ὁ Ἀδάμ· ἡ γυνή, ἣν ἔδωκας μετ᾿ ἐμοῦ, αὕτη μοι ἔδωκεν ἀπὸ τοῦ ξύλου, καὶ ἔφαγον.

Γεν. 3,13 καὶ εἶπε Κύριος ὁ Θεὸς τῇ γυναικί· τί τοῦτο ἐποίησας; καὶ εἶπεν ἡ γυνή· ὁ ὄφις ἠπάτησέ με, καὶ ἔφαγον.

Το γεγονός ότι ο κάποτε ενάρετος Αδάμ, το τελειότερο δημιούργημα του Θεού, ρίχνει το φταίξιμο στην Εύα δεν είναι τυχαίο. Έχει σχέση με την μετάλλαξη (προσθήκη Δρακονιανων γονιδίων) που συνέβη στο γονιδίωμα του η οποία είχε ως αποτέλεσμα να αλλάξει ο ψυχισμός και η συμπεριφορά του. Πλέον έγινε ζηλοφθων, ψεύτης, πονηρός κλπ, απέκτησε δηλαδή πολλά ψυχικά χαρακτηριστικά του Ερπετοειδους (εξού και ο πνευματικός θάνατος).
Το αυτό ισχύει και για την Εύα που ήρθε σε σεξουαλική επαφή με τον Όφι και έμεινε έγκυος. Τώρα ρίχνει όλη την ευθύνη στον Όφι ακριβώς γιατί και έγινε πιο ύπουλη λόγω της απόκτησης χαρακτηριστικών του Όφεως.

[Deutsch Lover]

Να προσθέσω επίσης οτι πρόσφατα βιώσαμε μια τραγωδία. Κάποιοι έκαψαν πολλά εκατομμύρια ζώα στην Αυστραλία. Τα ζώα έχουν ψυχή. Αυτή η πράξη άφησε ένα μεγάλο σημάδι πίσω της. θάνατο. Πρέπει να αγωνιστούμε αρκετά ακόμα για να το αφήσουμε πίσω μας.

Ο,τι γίνεται σήμερα έχει σχέση με τις Επτά Σφραγίδες της Αποκάλυψης.
Ο Ιωάννης στην Αποκάλυψη προβλέπει ότι άνθρωποι και ζώα θα πεθαίνουν μαζικά στους έσχατους καιρούς.
Θα ασχοληθούμε αναλυτικά με την Αποκάλυψη του Ιωάννου αργότερα

[Darkdays]

Να προσθέσω επίσης οτι πρόσφατα βιώσαμε μια τραγωδία. Κάποιοι έκαψαν πολλά εκατομμύρια ζώα στην Αυστραλία. Τα ζώα έχουν ψυχή. Αυτή η πράξη άφησε ένα μεγάλο σημάδι πίσω της. θάνατο. Πρέπει να αγωνιστούμε αρκετά ακόμα για να το αφήσουμε πίσω μας.

Ο,τι γίνεται σήμερα έχει σχέση με τις Επτά Σφραγίδες της Αποκάλυψης.
Ο Ιωάννης στην Αποκάλυψη προβλέπει ότι άνθρωποι και ζώα θα πεθαίνουν μαζικά στους έσχατους καιρούς.
Θα ασχοληθούμε αναλυτικά με την Αποκάλυψη του Ιωάννου αργότερα

Ντάξει...μπορεί να μην έχει να κάνει αποκλειστικά με την αποκάλυψη του Ιωάννου. Μπορεί να έχει να κάνει και με τις θεές του σεξ.

[Darkdays]

Man has killed man from the begining of time. And each new place has brought new frontiers to fight and die. Why should the future be any different?

https://www.youtube.com/watch?v=r80RyWs ... enaTsavari

[Darkdays]

Σχόλιο 1) Πολλοί από αυτούς που σκέπτονται τα θετικά της ανάπτυξης της επιστήμης της ρομποτικής, δεν έχουν το μυαλό να σκεφτούν τα αρνητικά.
Σχόλιο 2) Σε κάποιους δεν αρέσει να τους δίνουν διαταγές. Μάλλον τελικά όμως θα δέχονται εντολές.

[Deutsch Lover]

Γεν. 3,14 καὶ εἶπε Κύριος ὁ Θεὸς τῷ ὄφει· ὅτι ἐποίησας τοῦτο, ἐπικατάρατος σὺ ἀπὸ πάντων τῶν κτηνῶν καὶ ἀπὸ πάντων τῶν θηρίων τῶν ἐπὶ τῆς γῆς· ἐπὶ τῷ στήθει σου καὶ τῇ κοιλίᾳ πορεύσῃ καὶ γῆν φαγῇ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς σου.



Σχόλιο 1) Τα φίδια σύμφωνα με αυτό το χωρίο κάποτε είχαν πόδια τα οποία τα έχασαν και έμειναν αποδα. Αυτό έρχεται σε πλήρη συμφωνία με την εξελικτική βιολογία.
Σχόλιο 2) Οι Ερπετοειδεις έγιναν εχθροί του Θεού λόγω του ότι τα έβαλαν με την εικόνα Αυτού, δηλαδή τον άνθρωπο. Ουσιαστικά με το "τους καταράστηκε" ήθελε να δείξει πόσο μεγάλο κακό ήταν αυτό που έκαναν στο δημιούργημα του Θεού. Όπως ακριβώς εάν στον άνθρωπο δημιουργηθεί ένα καρκινικό κύτταρο, εσύ προσπαθείς με αντικαρκινικά φάρμακα να το καταστρέψεις διότι όλος ο οργανισμός μετά θα πεθάνει (οπότε καταστρέφοντας τα καρκινικά κύτταρα έχεις το μικρότερο κακό) έτσι γίνεται και με το πνευματικό και γονιδιακό και ψυχικό καρκίνωμα που επέβαλαν οι Ερπετοειδεις στον άνθρωπο. Ο Θεός δεν δύναται φυσικά να καταραστεί διότι σαν τέλειο ον μπορεί πάντα να συγχωρεί, όμως ξέρει ότι ο Εωσφόρος σαν έκπτωτος άγγελος δεν μπορεί να μεταμεληθει, να ζητήσει συγχώρεση, είναι σαν να περιμένεις το ξύδι να γίνει κρασί, έτσι λαμβάνει κατάλληλα μέτρα εναντίον του.
Σχόλιο 3) Το γεγονός ότι ο Ερπετοειδης θα σέρνεται στην γη και θα τρώει χώμα υπονοεί ότι οι Ερπετοειδεις μετατράπηκαν σε καταχθόνιες οντότητες που θα ζουν κάτω από το χώμα και θα σέρνονται στην γη σαν τα σκουλίκια ή τους τυφλοπόντικες. Το λέει και ο Χριστός στην ΚΔ, ότι ήρθε και για τις καταχθόνιες οντότητες (αυτές που ζουν κάτω από την γη).

Γεν. 3,15 καὶ ἔχθραν θήσω ἀνὰ μέσον σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τῆς γυναικὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματός σου καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματος αὐτῆς· αὐτός σου τηρήσει κεφαλήν, καὶ σὺ τηρήσεις αὐτοῦ πτέρναν.


Σχόλιο 1) Ο Θεός δημιουργεί μίσος, έχθρα (που είναι η απώλεια καλών συναισθημάτων) ανάμεσα στο σπέρμα του Όφεως και το σπέρμα της γυναίκας. Στην ουσία ο Θεός δημιουργεί κατάλληλους μηχανισμούς αντιγραφής και μεταγραφής των ανθρωπίνων κυττάρων και διαίρεσης των ζυγωτων έτσι ώστε να υπάρχουν όσο το δυνατόν λιγότερες μεταλλάξεις και τερατογενέσεις στο ανθρώπινο γένος. Τα Δρακονιανα γονίδια περιέχονται μεν στο DNA αλλά είναι εχθρικά προς τα "φυσιολογικά" γονίδια του ανθρώπου και τα περισσότερα από αυτά δεν ενεργοποιούνται (πχ το ανθρώπινο γονιδίωμα περιέχει γονίδια που μπορούν να δημιουργήσουν πούπουλα τα οποία απλώς λόγω εξελικτικης επιλογής δεν ενεργοποιούνται ποτέ), έτσι γίνεται ένας άνθρωπος να είναι Ερπετοειδης και να μην το μάθει ποτέ.
Σχόλιο 2) Καταγράφεται στο DNA του ανθρώπου το αίσθημα της έχθρας απέναντι στον Εωσφόρο. Αυτό λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο που ένα παιδί καίγεται από την φωτιά και έτσι για την υπόλοιπη ζωή του μισεί και φοβάται την φωτιά, έτσι και ο άνθρωπος που "κάηκε" πνευματικά εξαιτίας του Εωσφόρου νιώθει μίσος και φόβο απέναντι του (πώς το λέει η παροιμία, κάηκα από το κουρκούτι και φυσώ και το γιαούρτι). Αυτό ισχύει και σε επίπεδο DNA... Όταν πχ ένα ποντίκι (αληθινό πείραμα) μαθαίνει να μυρίζει ένα άρωμα και αμέσως μετά από την μυρωδιά να δέχεται ηλεκτρικό ρεύμα, τότε αυτή η "γνώση" (ταύτιση της μυρωδιάς με το ηλεκτρικό χτύπημα) χαράσσεται στο DNA και μεταφέρεται από γενιά σε γενιά.
Σχόλιο 3) Οι γυναίκες δεν έχουν σπέρμα... Αυτό υποδηλώνει ότι ο Όφις είχε εναποθέσει το δικό του σπέρμα μέσα στην μήτρα της Εύας καθιστώντας την έγκυο. Η ανάμειξης των σπερματικών υγρών του Όφεως και της Εύας (σπερματοζωάρια, ωάρια) ονομάστηκε "σπέρμα της γυναίκας".
Σχόλιο 4) Ο απόγονος της Εύας που θα συντρίψει την κεφαλή του Όφεως (άρα και του Διαβόλου) είναι φυσικά ο Έλλην Ιησούς (Ιάσων) Χριστός και η κεφαλή του Όφεως είναι ο Αντίχριστος και η Εκκλησία του Σατανά, η σατανολατρεια που όσο πλησιάζει ο καιρός του αντιχρίστου γίνεται και εντονότερη (υλισμός, λατρεία της ύλης, σατανισμός κλπ). Αλλά και ο όφις θα του κεντήσει την πτέρνα δηλαδή θα συμβάλει στην Σταύρωση Του (θυμηθείτε τα λόγια του Χριστού προς τους Γραμματείς και τους Φαρισαίους, πώς τους αποκαλεί γεννηματα εχιδνων) και στην υπονόμευση της εκκλησίας.
Η φράση "ΚΕΝΤΡΊΖΩ ΤΗΝ ΠΤΈΡΝΑ" έχει λεξαριθμο 2186 που είναι ίσος με το "ΔΕΣΟΞΥΡΙΒΟΝΟΥΚΛΕΪΚΌ ΟΞΎ" (το DNA δηλαδή).
Το κεντρί που θα κεντρίσει την πτέρνα μπορεί να συμβολίζει την σύριγγα μιας ένεσης που θα περιέχει γονίδια κάποιου τεχνητού ιού που με την εισαγωγή τους στα σωματικά κύτταρα του ανθρώπου να προκαλεί μεταλλάξεις.

[Deutsch Lover]

Γεν. 2,8 Καὶ ἐφύτευσεν ὁ Θεὸς παράδεισον ἐν Ἐδὲμ κατὰ ἀνατολὰς καὶ ἔθετο ἐκεῖ τὸν ἄνθρωπον, ὃν ἔπλασε.


Σχόλιο 1) Ο παράδεισος βρίσκεται στην Ανατολή, από εκεί δηλαδή που βγαίνει (ανατέλλει) ο ήλιος διότι έτσι συμβολίζεται ότι η ζωή προέρχεται από το φως του ήλιου και ακόμη ο Θεός προειδοποιεί τον άνθρωπο ότι θα έρθει από την ανατολή για να τον κρίνει κατά την Δευτέρα Παρουσία (για αυτό και οι τάφοι στα κοιμητήρια κοιτάζουν πάντα προς την ανατολή).
Σχόλιο 2) Η χρήση του ρήματος "φύτεψε" δεν είναι τυχαία. Δηλώνει ότι ο παράδεισος είναι ένα "λουλούδι", ένας άνθος, δώρο του Θεού προς τον άνθρωπο και το γεγονός ότι ο παράδεισος είναι στραμμένος στην ανατολή σημαίνει δύο πράγματα. Πρώτον, ότι όπως τα λουλούδια και τα φυτά χωρίς τον ήλιο που ανατέλλει δεν μπορούν να αναπτυχθούν, έτσι και ο άνθρωπος χωρίς τον Θεό και το φως της πίστης και της ελπίδας για μετά θάνατον ζωή δεν μπορεί να γίνει ενάρετος. Δεύτερον, προβλέπει ότι ο πολιτισμός αλλά και η διάδοσή της χριστιανικής πίστης θα ξεκινήσει από την ανατολή (και συγκεκριμένα από την Ελλάδα με τους φιλοσόφους, τους Αγίους και τους μάρτυρες της).

Γεν. 2,9 καὶ ἐξανέτειλεν ὁ Θεὸς ἔτι ἐκ τῆς γῆς πᾶν ξύλον ὡραῖον εἰς ὅρασιν καὶ καλὸν εἰς βρῶσιν καὶ τὸ ξύλον τῆς ζωῆς ἐν μέσῳ τοῦ παραδείσου καὶ τὸ ξύλον τοῦ εἰδέναι γνωστὸν καλοῦ καὶ πονηροῦ.


Σχόλιο 1) Το ξύλο (δέντρο) της γνώσης του Καλού και του Κακού ήταν επίσης όμορφο και ωραίο στο μάτι. Αυτό δηλώνει ότι το Κακό (Διάβολος) όταν θέλει να παραπλανήσει και να ξεγελάσει τους ανθρώπους, εμφανίζεται πάρα πολύ όμορφος και ωραίος.
Σχόλιο 2) Δεδομένου ότι το δέντρο της γνώσης του Καλού και του Κακού ήταν ωραίο στην όραση, υπονοείται ότι οι αισθήσεις μας πολύ συχνά μας παραπλανούν.
Σχόλιο 3) Δεν πρέπει να κρίνουμε κάτι από την εμφάνιση του, αν είναι ωραίο ή άσχημο, αλλά από την ουσία του.

Γεν. 2,10 ποταμὸς δὲ ἐκπορεύεται ἐξ Ἐδὲμ ποτίζειν τὸν παράδεισον· ἐκεῖθεν ἀφορίζεται εἰς τέσσαρας ἀρχάς.

Γεν. 2,10 Ποταμός δε πηγάζει και απλώνεται από την Εδέμ, ώστε να ποτίζη τον παράδεισον. Από εκεί δε εξέρχεται και διαχωρίζεται εις τέσσαρας κατευθύνσεις.

Σχόλιο 1) Οι τέσσερις αρχές του ποταμού συμβολίζουν τις τέσσερις διαστάσεις του υλικού σύμπαντος που αντιλαμβάνεται ο άνθρωπος (μήκος, πλάτος, ύψος, χρόνος). Συμβολίζουν ακόμη τις τέσσερις θεμελιώδες δυνάμεις του σύμπαντος (ηλεκτρομαγνητισμός, ισχυρή και ασθενής πυρηνική δύναμη, δύναμη Ε - η βαρύτητα από την εποχή της Σχετικότητας δεν θεωρείται τεχνικά δύναμη αλλά απλώς ιδιότητα της ύλης λόγω της μάζας της όπως και η αδράνεια).
Σχόλιο 2) Ο ποταμός με την ρευστότητα του συμβολίζει την άτυπη και άμορφη συμπαντική ενέργεια που καθώς συμπυκνώνεται μας δίνει την ύλη του σύμπαντος ("Εδέμ"). Δεν υπάρχει ύλη χωρίς ενέργεια όπως ακριβώς η Εδέμ δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς να ποτίζεται από τον ποταμό.

Γεν. 2,11 ὄνομα τῷ ἑνὶ Φισῶν· οὗτος ὁ κυκλῶν πᾶσαν τὴν γῆν Εὐιλάτ, ἐκεῖ οὗ ἐστι τὸ χρυσίον·

Γεν. 2,11 Το όνομα του ενός εκ των τεσσάρων αυτών ποταμών είναι Φισών. Αυτός περικυκλώνει και ποτίζει όλην την περιοχήν Ευϊλάτ, όπου υπάρχει ο χρυσός.

Η λέξη Φισών έχει λεξαριθμο 1560 όσο και το "όπλα μαζικής καταστροφής" και το "πυρηνικαι αντιδράσεις" άρα συνεπώς συμβολίζει κάποια πυρηνική δύναμη αναλόγως ποια πυρηνική αντίδραση μπορεί να εννοούμε. Εάν εννοούμε την πυρηνική σχάση (που έχουμε επιτύχει μόλις σήμερα) τότε εννοούμε την ισχυρή πυρηνική δύναμη (δύναμη που συγκρατεί τα νουκλεονια στον πυρήνα), εάν εννοούμε την πυρηνική σύντηξη (πχ βόμβα υδρογόνου) τότε εννοούμε την ασθενή πυρηνική δύναμη (δύναμη που μετατρέπει το νετρόνιο σε πρωτόνιο, φωτόνιο και νετρίνο). Θα πρέπει να το πάρουμε βάσει λογικής.
Στην πυρηνική σχάση χρησιμοποιούνται ραδιενεργού βαριοί πυρήνες όπως του ισοτόπου ουράνιου 235. Το ουράνιο 235 έχει ατομική ακτίνα 156 pm (πικομετρα). Ο λεξαριθμος του Φισών είπαμε ότι είναι 1560.
Ακόμη ο λεξαριθμος του Ευϊλάτ είναι 746 που ισούται με αυτό του ονόματος του Κιμ Γιονγκ Ουν που έχει πυρηνικά (που λειτουργούν με πυρηνική σχάση).
Άρα συμπεραίνω ότι ο ποταμός Φισών συμβολίζει την ισχυρή πυρηνική δύναμη.
Ο χρυσός που λέει το χωρίο ότι υπάρχει στις όχθες του ποταμού συμβολίζει πρώτον ότι χρησιμοποιούνται ακριβά μέταλλα για να επιτευχθεί πυρηνική σχάση στους πυρηνικούς αντιδραστήρες και δεύτερον ότι είναι πολύ δαπανηρή μέθοδος (ένας πυρηνικός αντιδραστήρας σχάσης αξίζει δισεκατομμύρια)

Γεν. 2,13 καὶ ὄνομα τῷ ποταμῷ τῷ δευτέρῳ Γεῶν· οὗτος ὁ κυκλῶν πᾶσαν τὴν γῆν Αἰθιοπίας.


Ο ποταμός Γεών συμβολίζει τη δύναμη Ε (δύναμη που μόλις πολύ πρόσφατα άρχισε να φαίνεται με πειράματα ότι υπάρχει και ασκείται μεταξύ υποατομικών σωματιδίων πχ μιονιων). Ο Γεών έχει λεξαριθμο 191, ίδιο με το "θεία αναλογία" άρα η δύναμη αυτή θα πρέπει να είναι τόσο όσο, αναλόγως την μάζα των σωματιδίων και την μεταξύ τους απόσταση. Η Αιθιοπία που διαρρέεται από τον ποταμό Γεών έχει λεξαριθμο 858, ίδιο με το "ακολούθησε με", άρα υποθετω ότι η δύναμη Ε είναι αποκλειστικά ελκτική δύναμη όπως και η ισχυρή πυρηνική.

Γεν. 2,14 καὶ ὁ ποταμὸς ὁ τρίτος Τίγρις· οὗτος ὁ προπορευόμενος κατέναντι Ἀσσυρίων. ὁ δὲ ποταμὸς ὁ τέταρτος Εὐφράτης.


Σχόλιο 1) Ο Τίγρης έχει λεξαριθμο 621, το ίδιο με το "ο Βελζεβουλ", δηλαδή ο Διάβολος. Ο Διάβολος έχει ως αριθμό τον 666 που είναι ο αριθμός του άνθρακα (6 ηλεκτρόνια, 6 πρωτόνια, 6 νετρόνια). Όλες οι οργανικές ενώσεις (ενώσεις άνθρακα πλην των ανθρακικών αλάτων και των οξειδίων του) προκύπτουν με βάση τον ηλεκτρομαγνητισμό (ανταλλαγή ηλεκτρονίων σθένους με άλλα άτομα). Ο Διάβολος έχει εξουσία επάνω στον ηλεκτρισμό και το ηλεκτρικό ρεύμα λόγω του ότι έχει την εξουσία από τότε που εκδιώχτηκε από τον Θεό να αποβάλει το τελευταίο ηλεκτρόνιο ενός οποιουδήποτε ατόμου και να το φορτίζει. Άρα ο Τίγρης συμβολίζει τον ηλεκτρομαγνητισμό.
Σχόλιο 2) Ο Ευφράτης έχει λεξαριθμο 1514, τον ίδιο με το "αστήρ δαίμων" και "καφτερός ήλιος". Η ενέργεια των αστεριών και του ήλιου προέρχεται από την πυρηνική σύντηξη και η πυρηνική σύντηξη στηρίζεται στην ασθενή πυρηνική δύναμη, άρα αυτή είναι η δύναμη που συμβολίζεται από τον Ευφράτη.

Οι τέσσερις ποταμοί της Εδέμ συμβολίζουν και τις τέσσερις καταστάσεις της ύπαρξης που δημιούργησε ο Τριαδικός Θεός.

Ο Φισών έχει τον ίδιο λεξαριθμο με το "υποχθόνιοι λαοί" (οι λαοί που καταραστηκαν από τον Θεό να ζουν στο εσωτερικό της Γης πχ Ερπετοειδεις) και "μισάνθρωπος" (οι λαοί αυτοί, τα 72 ρυπαρά γένη, μισούν τον άνθρωπο).
Ο Γεών έχει τον ίδιο λεξαριθμο με το "αιθέρια όντα" (που είναι οι άγγελοι φωτός) και το "ελληνικό πάνθεον" (που είναι οι Ολύμπιοι που είπαμε είναι άγγελοι φωτός).
Ο Τίγρης έχει ίδιο λεξαριθμο με το "η γήινη επιφάνεια" (άρα παραπέμπει στους ανθρώπους και όλα τα όντα και τα πλάσματα της Γης πάνω στην επιφάνεια της και των γαιομορφων πλανητών), το "ιθαγενείς Έλληνες" (που είναι οι πρώτοι άνθρωποι) και το "σαρκικός", άρα συμβολιζει την ζωή επάνω στην επιφάνεια της Γης (και τους γαιομορφους πλανήτες).
Ο Ευφράτης έχει ιδιο λεξαριθμο με το "ο εκ πεσών Θεός" που είναι ο ίδιος ο Εωσφόρος και το Δέκατο Τάγμα αγγέλων που εκδιώχτηκε από την Βασιλεία του Θεού.

Αυτοί είναι οι τέσσερις παραπόταμοι που παίρνουν "ζωή", που έχουν δηλαδή λόγο ύπαρξης από τον κεντρικό ποταμό που είναι το Άκτιστο Φως του Αγίου Πνεύματος.

[Deutsch Lover]

Σχόλιο 1) Ο Διάβολος έχει ως αριθμό τον 666 που είναι ο αριθμός του άνθρακα (6 ηλεκτρόνια, 6 πρωτόνια, 6 νετρόνια). Όλες οι οργανικές ενώσεις (ενώσεις άνθρακα πλην των ανθρακικών αλάτων και των οξειδίων του) προκύπτουν με βάση τον ηλεκτρομαγνητισμό (ανταλλαγή ηλεκτρονίων σθένους με άλλα άτομα). Ο Διάβολος έχει εξουσία επάνω στον ηλεκτρισμό και το ηλεκτρικό ρεύμα λόγω του ότι έχει την εξουσία από τότε που εκδιώχτηκε από τον Θεό να αποβάλει το τελευταίο ηλεκτρόνιο ενός οποιουδήποτε ατόμου και να το φορτίζει.
ρα ο Τίγρης συμβολίζει τον ηλεκτρομαγνητισμό.

Για κοιτάτε τι ανακάλυψα μόλις τώρα. Το υδρογόνο (που είναι το απλούστερο χημικό στοιχείο αφού έχει μόλις ένα ηλεκτρόνιο και ένα πρωτόνιο και κανένα νετρόνιο στην συνηθέστερη μορφή του - ~90+%) έχει ενέργεια ηλεκτρονίου ίση με 13,6 eVolt (ηλεκτρόνιο βολτ) ή αλλιώς 2,18 * 10^-18 J. Η ενέργεια του ηλεκτρονίου του υδρογόνου δίνεται από την σχέση Ε = h * f όπου f η συχνότητα και h η σταθερά του Πλανκ που ισούται με 4,1356678 * 10^-15 eV * sec.
Πάμε λοιπόν να εφαρμόσουμε την μαθηματική σχέση.

Ε = h * f <=> f = E/h

f= 13,6 eV / 4,1356678 * 10^-15 eV * sec =3,28846529 * 10^15
Το υδρογόνο αποτελεί το 75% της ύλης του σύμπαντος και μαζί με το ήλιο (που είναι ένωση δύο πυρήνων υδρογόνου μαζί) το 96% της ύλης του σύμπαντος.
Το ήλιο έχει δύο ηλεκτρόνια, συνεπώς γίνεται 2 * 3,28846529 * 10^15= 666 * 10^12

Συνεπώς το 96% της ύλης του σύμπαντος έχει σαν αριθμό "ταυτότητας" τον 666, συνεπώς από αυτό (αν ευσταθεί η θεωρία μου) επιβεβαιώνεται η θεωρία ότι ο υλικός κόσμος ανήκει στον Εωσφόρο.

Μια ακόμη περίεργη "σύμπτωση" είναι το γεγονός ότι η βαρύτητα, η θεμελιώδης ιδιότητα της ύλης, βγάζει τον αριθμό 666 σαν ταυτοποίηση.
Η σταθερά της παγκόσμιας έλξης έχει τιμή (σε όλο το σύμπαν) G ~ 666 * 10^-13 Ν /m^2.
Εφόσον το σύμπαν μας αποτελείται από ύλη (υλοενεργεια) και εφόσον η σταθερά της παγκόσμιας έλξης είναι παντού ίδια και βγάζει το 666 αυτό αποτελεί μια ακόμη ένδειξη ότι όλο το υλικό σύμπαν έχει σαν Κύριο του τον Διάβολο.

[Deutsch Lover]

Γεν. 3,16 καὶ τῇ γυναικὶ εἶπε· πληθύνων πληθυνῶ τὰς λύπας σου καὶ τὸν στεναγμόν σου· ἐν λύπαις τέξῃ τέκνα, καὶ πρὸς τὸν ἄνδρα σου ἡ ἀποστροφή σου, καὶ αὐτός σου κυριεύσει.


Σχόλιο 1) Μια ακόμη επίπτωση της μετάλλαξης στο σώμα της γυναίκας (αυτό το μηδέν κόμμα μηδέν κάτι τοις εκατό) ήταν η αλλαγή στην μήτρα της και στην μορφή της λεκάνης της αλλά και η αλλαγή στον ψυχισμό της κατά την γέννα (πχ επιλογχια κατάθλιψη). Πλέον η λεκάνη της γυναίκας έγινε πιο στενή και συνδέεται με μυϊκά κύτταρα για να μπορεί να ανοίξει διάπλατα. Εισάγεται ακόμη το αίσθημα του πόνου στο ανθρώπινο είδος ο οποίος πόνος συνδέεται αλλά και συμβολίζει και τον ψυχικό και πνευματικό πόνο που νιώθει πλέον ο άνθρωπος. Στην ουσία, η γέννα συμβολίζει την δημιουργία, οπότε ο πόνος συμβολίζει πώς πλέον οτιδήποτε σημαντικό και αν δημιουργεί ο άνθρωπος θα κοπιάζει και θα του είναι επίπονο είτε σωματικά είτε ψυχικά. Ακόμη συμβολίζει ότι οι λύπες και οι στεναχώριες του θα είναι πλέον περισσότερες από τις χαρούμενες στιγμές.
Σχόλιο 2) Η γυναίκα εξαρτάται πλέον από τον άντρα όχι λόγω του ότι ο Θεός την βλέπει ως κατώτερο ον αλλά επειδή ως έγκυος η γυναίκα δεν θα μπορεί να εργάζεται, δεν θα μπορεί να σκάβει την γη και να την καλλιεργεί, και έτσι όλες τις δουλειές τότε θα τις κάνει ο άντρας.

Γεν. 3,17 τῷ δὲ Ἀδὰμ εἶπεν· ὅτι ἤκουσας τῆς φωνῆς τῆς γυναικός σου καὶ ἔφαγες ἀπὸ τοῦ ξύλου, οὗ ἐνετειλάμην σοι τούτου μόνου μὴ φαγεῖν, ἀπ᾿ αὐτοῦ ἔφαγες, ἐπικατάρατος ἡ γῆ ἐν τοῖς ἔργοις σου· ἐν λύπαις φαγῇ αὐτὴν πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς σου·

Γενικά η λύπη και ο κόπος συμβολίζουν ότι πλέον άλλαξε η βιοχημεία του εγκεφάλου των πρωτοπλάστων και παράγεται λιγότερη σεροτονίνη και ντοπαμίνη και λοιποί νευροδιαβιβαστές της ευτυχίας από πριν οπότε δημιουργούνται στεναχώριες, κατάθλιψη κλπ. Το "επικαρατος η γη" (όπου τότε η αποκλειστική εργασία του ανθρώπου ήταν η καλλιέργεια της γης) συμβολίζει το εργασιακό περιβάλλον του ανθρώπου που θα τον πιέζει και θα τον απελπίζει συναισθηματικά και ψυχικά.

Γεν. 3,18 ἀκάνθας καὶ τριβόλους ἀνατελεῖ σοι, καὶ φαγῇ τὸν χόρτον τοῦ ἀγροῦ.


Σχόλιο 1) Τα τριβόλια και τα αγκάθια συμβολίζουν ότι η γη στρέφεται κατά του Αδάμ λόγω της οικολογικής καταστροφής που της προκάλεσε και της προκαλεί ακόμη. Το βλέπουμε και σήμερα με την μόλυνση του περιβάλλοντος που τα φυτά δεν μπορούν να δώσουν υγιείς καρπούς και παθαίνουν αρρώστιες, που δημιουργούνται πανδημίες (πολλές εκ των οποίων είναι τεχνητές), που τα ζώα αρρωσταίνουν εξαιτίας της κτηνοτροφίας του ανθρώπου.
Σχόλιο 2) Η γη στρέφεται κατά του ανθρώπου λόγω του ότι όπως είπαμε είναι κτήμα του Εωσφόρου. Όταν λοιπόν φυτρώνουν τριβόλια και αγκάθια στην γη που καλλιεργεί ο άνθρωπος, σημαίνει ότι ο Διάβολος θέλει να στραφεί εναντίον μας και να μας ταλαιπωρήσει.