Να φύγω ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;

[Διάδοχος]

Δεν σου προξενεί εντύπωση που τα κάστρα στην Ρόδο είναι σε τόσο καλή κατάσταση

Όχι, γιατί είναι Μεσαιωνικά, φτιάχτηκαν 1000 χρόνια μετά.

Για δείξε μου ένα απο τα μεσαιωνικά κάστρα της υπολοιπης Ελλάδας. Όχι, α και ού. Δείξε. Ένα.

[Διάδοχος]

Ροτόντα Θεσνίκης. Πρόσφατα αναστηλωμένη.



Δεν φοβηθήκαμε μην μας πει ο Σαρπ ότι την κάναμε κινέζικη χο χο χο

[sharp]

Όχι, γιατί είναι Μεσαιωνικά, φτιάχτηκαν 1000 χρόνια μετά.

Για δείξε μου ένα απο τα μεσαιωνικά κάστρα της υπολοιπης Ελλάδας. Όχι, α και ού. Δείξε. Ένα.

Τι σχέση έχουν τα Ενετικά Κάστρα με την Ακρόπολη; Όσον αφορά τις αναστηλώσεις είναι πολύ λάθος διότι όλη η αξία είναι να έχεις το υλικο με το περασμα του χρονου επανω του και έτσι να φαίνεται η ηλικία του. Αν ξαναφτιάχναμε την Ακρόπολη όπως την έφτιαξαν το 500 π.Χ. κανείς δεν θα ενδιαφερόταν να την δει, διότι δεν θα ήταν η αυθεντική. Αυτό μπορεί να το κάνει ο καθένας σήμερα, ο κόσμος έρχεται από τα πέρατα του κόσμου να δει αυτό που κατασκευάστηκε τότε ή έστω τι έχει απομείνει, διαφορετικά πάει στη Ντίσνευλαντ.

Εμένα ας πούμε με συγκινεί μια επιγραφη στην Αρχαία Αγορά που γράφει πάνω "Ωδείον", επειδή είναι από τότε κι ας μην υπάρχει ίχνος από το κτίριο του Ωδείου. Τι να το κάνω να το ξαναχτίσουν, να πάω να μάθω μουσική μέσα σε αυτό;

Τώρα αν εσένα δεν σού λενε τίποτε, τι να κάνουμε... Δεν το βλέπουν όλοι έτσι πάντως

[Adminović]

Δεν σου προξενεί εντύπωση που τα κάστρα στην Ρόδο είναι σε τόσο καλή κατάσταση

Όχι, γιατί είναι Μεσαιωνικά, φτιάχτηκαν 1000 χρόνια μετά.

+ γιατί δεν πλάκωσαν τίποτα φανατικά ορκ όρτοντοξ Ρωμιοι με βαριοπούλες να τα γκρεμίσουν, γιατί ήταν χτισμένα από παπικούς.

[Λαχουρένιος]

Kαι γω διαφωνω με την ιδεα της αναστυλωσης. Το θεμα ειναι να δεις το οριτζιναλ μνημειο ακομα και αν αισθητικα υπολειπεται.

[sharp]

Ειδικά στην περίπτωση του Παρθενώνα υπάρχει διαφορά εκτοπίσματος στην ιστορική αξία γιατί συμβολίζει την Χρυσή Εποχή της αρχαίας Αθήνας μαζί με όλα τα πνευματικά επιτεύγματα στην Πολιτεία (Δημοκρατία), τα Γράμματα και τις Τέχνες (Αρχαία Τραγωδία κλπ). Αυτά είναι στην Ιστορία μοναδικά, όπως είναι η Ιλιάδα και η Οδύσσεια. Διαφορετικά δεν γίνεται να το πει κανείς.

Τώρα αν κάποιος αισθάνεται ντροπή γι αυτό ή το βρίσκει κακό, ελλημπάν ή όπως θέλει να το λέει, ας ψάξει στο Ίντερνετ να διαβάσει στα Αγγλικά τι λένε οι άλλοι λαοί.

[Διάδοχος]

Για δείξε μου ένα απο τα μεσαιωνικά κάστρα της υπολοιπης Ελλάδας. Όχι, α και ού. Δείξε. Ένα.

Τι σχέση έχουν τα Ενετικά Κάστρα με την Ακρόπολη;

Tα κάστρα στην Ρόδο (όχι γενικά τα ενετικά κάστρα) αναφέρθηκαν ως παράδειγμα για το ότι άλλα κράτη αναστηλώνουν και διατηρούν τα μνημεία τους.

Όσον αφορά τις αναστηλώσεις είναι πολύ λάθος διότι όλη η αξία είναι να έχεις το υλικο με το περασμα του χρονου επανω του και έτσι να φαίνεται η ηλικία του. Αν ξαναφτιάχναμε την Ακρόπολη όπως την έφτιαξαν το 500 π.Χ. κανείς δεν θα ενδιαφερόταν να την δει, διότι δεν θα ήταν η αυθεντική.

Α μπα, και αυτά δλδ τα υλικά στα έργα συντήρησης δεν τον χαλάνε τον παρθενώνα;



#masxalanetonsymvolismotisakropolis

δεν πας μια βόλτα απο την αρμόδια επιτροπή να τους πεις την θεωρία σου;

Αυτό μπορεί να το κάνει ο καθένας σήμερα, ο κόσμος έρχεται από τα πέρατα του κόσμου να δει αυτό που κατασκευάστηκε τότε ή έστω τι έχει απομείνει, διαφορετικά πάει στη Ντίσνευλαντ.

Όχι, δεν μπορεί. Πρόκειται για υπεράνθρωπη προσπάθεια. Ακόμη και αυτά τα λίγα κομματάκια νέο μάρμαρο που βλέπεις, κοστίσαν εκατομμύρια για να μπουν εκεί πάνω. Τα μάρμαρα τέτοιας ποιότητας (ίδιας ακριβώς με τα αυθεντικά, απο το ίδιο λατομείο με τα αρχαία βγήκαν) είναι πανακριβα. Το δε τημ των αρχαιολόγων, αρχιτεκτόνων και εργατών που χρησιμοποιούν σχεδόν τις ίδιες τεχνικές με την αρχαιότητα, έχει και αυτό τεράστιο κόστος και πολυπλοκότητα.

Απο κει και πέρα, ο κόσμος θέλει να δει κάτι εντυπωσιακό που δεν φαίνεται ψεύτικο. Αν μια αναστήλωση γίνει με τον σωστό τρόπο, αναδεικνύει το μνημείο.

Η πραγματικότητα σε διαψεύδει πανηγυρικά. Οι τουρίστες επισκέπτονται και ενθουσιάζονται με το αναστηλωμένο Καλλιμάρμαρο και την Στοά του Αττάλου, που δεν είναι και ιδιαίτερα ποιοτικές αναστηλώσεις.

Εμένα ας πούμε με συγκινεί μια επιγραφη στην Αρχαία Αγορά που γράφει πάνω "Ωδείον", επειδή είναι από τότε κι ας μην υπάρχει ίχνος από το κτίριο του Ωδείου. Τι να το κάνω να το ξαναχτίσουν, να πάω να μάθω μουσική μέσα σε αυτό;

Ναι, οκ, εσύ. Οι υπόλοιποι όμως αντί να βλέπουν μια πέτρα δίπλα σε θάμνους που γράφει "Καλλιμάρμαρο" ή "Στοά Αττάλου", προτιμούν να βλέπουν αυτά:

[Διάδοχος]

Ειδικά στην περίπτωση του Παρθενώνα υπάρχει διαφορά εκτοπίσματος στην ιστορική αξία γιατί συμβολίζει την Χρυσή Εποχή της αρχαίας Αθήνας μαζί με όλα τα πνευματικά επιτεύγματα στην Πολιτεία (Δημοκρατία), τα Γράμματα και τις Τέχνες (Αρχαία Τραγωδία κλπ). Αυτά είναι στην Ιστορία μοναδικά, όπως είναι η Ιλιάδα και η Οδύσσεια. Διαφορετικά δεν γίνεται να το πει κανείς.

Τώρα αν κάποιος αισθάνεται ντροπή γι αυτό ή το βρίσκει κακό, ελλημπάν ή όπως θέλει να το λέει, ας ψάξει στο Ίντερνετ να διαβάσει στα Αγγλικά τι λένε οι άλλοι λαοί.

100% ελλημπανικό ποστ

Κανείς δεν αισθάνεται ντροπή ή βρίσκει κακό ή δεν αναγνωρίζει την ιστορική αξία της κλασσικής Αθήνας κλπ.

Όλα αυτά είναι αχυρανθρωπάκια κάποιου κατά βάθος ελλημπάν που του "έθιξαν" τονπαρθενώνατου, γιατί του κατέδειξαν το εμφανές, ότι σήμερα είναι ένα ερείπιο το οποίο δεν εντυπωσιάζει ιδιαίτερα ως κτήριο.

[sharp]

Αφού ρε φίλε δεν το κατέχεις το θέμα, γιατί δεν το παραδέχεσαι απλά και να το αφήσεις; Κάνεις κάτι συγκρίσεις με βυζαντινά κτίσματα 1000 ετών, σαν να συγκρίνεις τους σημερινους πέντιουμ με τον Eniac. Οτι ειχα να γράψω το έγραψα, εσύ μόνο ελλημπαν κατάλαβες

Παρεμπ. δεν είναι δικες μου αρχαιολογικές ιδέες, είναι γνωστή διαμάχη από δεκαετίες. Άλλο όμως η στήριξη και άλλο η Ντισνευλαντ. Ισοπεδώνεις και εδώ.

Δεν θα επανέλθω, επικεντρωνόμαστε στον Οργισμένο και την αποστολή του στους Ταλιμπάν... εε Ισλαμαμπάντ.

[Διάδοχος]

Αφού ρε φίλε δεν το κατέχεις το θέμα, γιατί δεν το παραδέχεσαι απλά και να το αφήσεις;

Ναι, δεν το κατέχω, γιατί το λες εσύ. Σίγουρα έχω άγνοια για τις αρχιτεκτονικές ιδιαετερότητες του Παρθενώνα ή την κλασσική Αθήνα.

Κάνεις κάτι συγκρίσεις με βυζαντινά κτίσματα 1000 ετών, σαν να συγκρίνεις τους σημερινους πέντιουμ με τον Eniac.

Ξανα, αχυράνθρωποι. Δεν έκανα καμιά σύγκριση Παρθενώνα με βυζαντινά κτίσματα 1000 ετών. Ανέφερα ένα παράδειγμα κουλτούρας άλλων στην αναστήλωση μνημείων, και συνέκρινα μεσαιωνικά κάστρα της ελλημπανίας που είναι άθλια ερείπια, με αυτά της ιταλοκρατούμενης Ρόδου που αναστηλώθηκαν.

Παρεμπ. δεν είναι δικες μου αρχαιολογικές ιδέες, είναι γνωστή διαμάχη από δεκαετίες. Άλλο όμως η στήριξη και άλλο η Ντοσνευλαντ. Ισοπεδώνεις και εδώ.

Και άλλος αχυράνθρωπος. Καλή-κακή αναστήλωση = Ντίσνεϋλαντ.