Χρίστος Έλ έγραψε: Μας λένε να δεχόμαστε τα πάντα χωρίς να αντιδρούμε.
Αλήθεια, έχεις διαβάσει κανένα άλλο "φιλόσοφο" εκτός απ'τον Απόστολο Παύλο και εδάφια Αγίας Γραφής;... Μετά την παραπάνω μπαρούφα πολύ αμφιβάλω................


Χρίστος Έλ έγραψε: Μας λένε να δεχόμαστε τα πάντα χωρίς να αντιδρούμε.


Χρίστος Έλ έγραψε:διαβάζουν εκατομμύριους τόμους
.gif)

BaKXOS_Lysios έγραψε:Αλήθεια, έχεις διαβάσει κανένα άλλο "φιλόσοφο" εκτός απ'τον Απόστολο Παύλο και εδάφια Αγίας Γραφής;... Μετά την παραπάνω μπαρούφα πολύ αμφιβάλω................


pan έγραψε:
Εσύ διάβασες Σώρρα; Ε που να ξέρεις από φιλοσοφία.
.gif)



Χρίστος Έλ έγραψε:Από την αρχαιότητα έως σήμερα.
Γιατί δέχονται την πραγματικότητα θεωρώντας ότι δεν μπορούσε να συμβεί κάτι άλλο. Γιατί διαβάζουν εκατομμύριους τόμους για την πραγματικότητα και δεν τους νοιάζει το έξω από τους φασιστικούς νόμους που ισχύουν.
Λένε ότι η ιδεολογία τους είναι ανώτερη από τους χριστιανικούς παραδείσους, αλλά η ιδεολογία τους είναι του μηδενισμού.
Αυτό που ονομάζουν Εν και δεν έχει ανάγκη τίποτα αλλά υπάρχει μόνο του, ούτε αναπνέει, ούτε κινείται, είναι εντελώς νεκρό. Μάλιστα λένε την μπαρούφα ότι το σωστό δεν είναι να παραπονείται κανείς με τα γηρατειά και ότι επιστρέφει το δάνειο του σώματος στην φύση. Θεωρούνε πως η ζωή δεν μπορεί να υπάρχει χωρίς θάνατο και όλη αυτή την σαβούρα που διακηρύττει επίμονα ο Βουδοινδουισμός.
Η αλήθεια είναι πως τα γηρατειά είναι μια μαλακία. Θα μπορούσε να ζει, να τρέχει και να τρώει κανείς όσο θέλει χωρίς να γερνάει. Και ας περνάνε εκατομμύρια χιλιάδες χρόνια. Θα μπορούσε ένα ζώο την ώρα που το πατάει αμάξι να μην παθαίνει τίποτα. Θα μπορούσε να πέφτει πάνω σου βουνό και να μην παθαίνεις τίποτα.
Το ότι όλοι δέχονται την μίζερη φυσική πραγματικότητα που έχει ορίσει γι' αυτούς ο Αρχιφασίστας Δρακονιανός Αρχιμασώνος, αποτελεί ένδειξη υψίστης περιφρόνησης για τον εαυτό τους. Δεν δέχονται ότι θα μπορούσαν τα πράγματα να είναι διαφορετικά και βάζουν όρια και ταβάνια.
'Δεν βαριέσαι γεράσαμε, χαχαχα' η εμετική λογική όχι μόνο κάθε γέρου αλλά και κάθε αμπελοφιλόσοφου της δεκάρας
Οι άθεοι φιλόσοφοι που αποδίδουν τα πάντα σε απρόσωπες δυνάμεις, είναι οι χειρότεροι πράκτορες του Αρχιφασίστας Αρχιμασώνου Γενετιστή. Γι' αυτό άλλωστε οι φιλόσοφοι δεν πρόσφεραν ποτέ τίποτε στον κόσμο, ήταν άθλιοι παρατηρητές που δεν απόρησαν για το γίγνεσθαι αλλά το επικρότησαν και είπαν στις μάζες πως ότι συμβαίνει είναι φυσικό(δηλαδή να καθήσουν να δεχθούν την φύση που τους ΟΡΙΣΤΗΚΕ)
Η Άθλια Θεά των αμπελοφιλόσοφων, η Ανάγκη... Ότι τους αναγκάσουν δηλαδή.


ΜΥΘΗΡΑ έγραψε:σχολιο 2
...αλλα ας μην μεινουμε σε υποδειξεις ας δουμε ενα εργο .. <<καθυστερημενου >> φιλοσοφου που μιλαει για την αναγκη της φυγης της ψυχης απο τουτη την θνητη πραγματικοτητα και της ομοιωσης με το θειο .....εργο μεγιστο <<Εννεαδες>>του νεοπλατωνιστη Πλωτινου....μαθε πρωτα για αυτον ...
Το κακό, η φυγή της ψυχής και η «ομοίωση με τον θεό»1
Εφόσον τα κακά2 βρίσκονται εδώ και «τριγυρίζουν αναγκαστικά σε τούτον εδώ τον τόπο», και η ψυχή3 θέλει να αποφύγει τα κακά, πρέπει να φύγουμε από εδώ. – Σε τι συνίσταται λοιπόν αυτή η φυγή; – «Στο να γίνουμε όμοιοι με τον θεό», λέει ο Πλάτων. Και τούτο επιτυγχάνεται «αν με τη φρόνηση γίνουμε δίκαιοι και ευσεβείς» και γενικά ενάρετοι4. – Αν λοιπόν γινόμαστε όμοιοί του μέσω της αρετής, δε θα γινόμαστε όμοιοι με κάτι που διαθέτει αρετή5; Και ποιος θεός θα είναι αυτός; Δε θα είναι αυτός που περισσότερο φαίνεται να έχει αυτά τα χαρίσματα, δηλαδή η Ψυχή του κόσμου6 και αυτός που κυβερνά μέσα της, ο οποίος διαθέτει φρόνηση θαυμαστή7; Άλλωστε, είναι εύλογο, εφόσον βρισκόμαστε εδώ, μ' αυτόν να γινόμαστε όμοιοι8.
(Πλωτῖνος, Ἐννεάδες, Ι, 2, [19], 1-10)
--------------------------------------------------------------------------------
2 Ωραία ψυχή και εσωτερική όραση
Πώς θα δεις τώρα τι ομορφιά έχει μια καλή ψυχή;
Αποσύρσου στον εαυτό σου και κοίτα· και αν δεις τον εαυτό σου να μην είναι ακόμη ωραίος, όπως ο δημιουργός του αγάλματος που πρέπει να γίνει ωραίο αφαιρεί, λαξεύει, λειαίνει και καθαρίζει μέχρις ότου φανεί πάνω στο άγαλμα ένα ωραίο πρόσωπο, έτσι κι εσύ αφαίρεσε τα περιττά και ίσιωσε τα στραβά, και όσα είναι σκοτεινά κάνε τα να γίνουν λαμπρά καθαρίζοντάς τα, και μην πάψεις να σμιλεύεις το άγαλμά σου, ως ότου λάμψει πάνω του η θεόμορφη λαμπρότητα της αρετής…
(Πλωτῖνος, Ἐννεάδες, I.6 [1]. 9.1 κ.ε.)
----------------------------------------
3 Η φύση του Αγαθού
[Αγαθό είναι] εκείνο από το οποίο εξαρτώνται τα πάντα και στο οποίο όλα τα όντα αποβλέπουν, έχοντάς το ως αρχή και έχοντάς το ανάγκη· ενώ αυτό δεν έχει ανάγκη τίποτα, είναι αύταρκες, χωρίς τίποτα που να χρειάζεται, μέτρο και όριο των πάντων, παρέχοντας από τον εαυτό του νου και ουσία και ψυχή και ζωή και νοητική ενέργεια. Και μέχρις εκεί όλα είναι ωραία· το ίδιο είναι πάνω από την ομορφιά και βασιλεύει στον χώρο του νοητού, επέκεινα από τα ανώτερα όντα.
(Πλωτῖνος, Ἑννεάδες, I.2. 1-9)
