stavmanr έγραψε:...
Σε προσκαλώ γιατί πιστεύω σε ενδιαφέρει το θέμα, έτσι όπως εξελίσσεται.

stavmanr έγραψε:...

Οργισμένος έγραψε:Α οτι ελεγα πιο πανω. Γιατι δεν ειναι επιστημη τα οικονομικα; Διοτι οι αστοι ετσι και γιουβετσι και κοκορετσι...
Εστω κι αν απορρεει τεχνηεντως το συμπερασμα οτο τα μαρξιστικα οικονομικα ειναι επιστημη...
Θα επανελθω διοτι θαξεχασουμε κι αυτα που ξερουνε
Οργισμένος έγραψε:Αρα συμφωνα με γουικιπεδια Χαγιεκ Σμιθ και εν γενει φιλελευθερισμος ειναι Ετεροδοξοι.
Ομοδοξοι να υποθεσω ειν οι Μαρξ Λενιν και λοιποι...

itteithe έγραψε:stavmanr έγραψε:...
Σε προσκαλώ γιατί πιστεύω σε ενδιαφέρει το θέμα, έτσι όπως εξελίσσεται.

itteithe έγραψε:stavmanr έγραψε:...
Σε προσκαλώ γιατί πιστεύω σε ενδιαφέρει το θέμα, έτσι όπως εξελίσσεται.


Λαχουρένιος έγραψε:Οργισμένος έγραψε:Α οτι ελεγα πιο πανω. Γιατι δεν ειναι επιστημη τα οικονομικα; Διοτι οι αστοι ετσι και γιουβετσι και κοκορετσι...
Εστω κι αν απορρεει τεχνηεντως το συμπερασμα οτο τα μαρξιστικα οικονομικα ειναι επιστημη...
Θα επανελθω διοτι θαξεχασουμε κι αυτα που ξερουνε
Αυτο ειναι προσωπικη αποψη, εγω θεωρω επιστημονες τους μαρξιστες και τους κλασικους, ο ΔΘ νομιζω δε θεωρει κανενα επιστημοναΟργισμένος έγραψε:Αρα συμφωνα με γουικιπεδια Χαγιεκ Σμιθ και εν γενει φιλελευθερισμος ειναι Ετεροδοξοι.
Ομοδοξοι να υποθεσω ειν οι Μαρξ Λενιν και λοιποι...
Τα χεις κανει ολα σαλατα, σιγουρα εισαι σχετικος? Αλλο πραμα ο Σμιθ και αλλο ο Χαγιεκ. Ο πρωτος ειναι κλασικος ο δευτερος αυστριακος.
Κανεις απο τους δυο δεν ειναι μεηνστρημ σημερα. Μεηνστρημ ειναι οι νεοκλασικοι και ολες οι παραλλαγες τους (συνθεση κλπ).
Η αυστριακη σχολη ειναι συγκεκριμενο ειδος φιλελευθερισμου με συγκεκριμενες υποθεσεις γυρω απο το ατομο και την οικονομια που δεν ειναι ολες αποδεκτες απο τους ορθοδοξους οικονομολογους.

Οργισμένος έγραψε:Η οικονομικη ορθοδοξια εχει μεγαλο ευρος και αυτο δεν σημαινει οτι οι τυχον μη αποδοχες απο διαφορες τασεις ειναι ετεροδοξια. Δλδ αν ο Χαγιεκ ειναι ετεροδοξος τοτε ο Κευνς τι ειναι; Εισαι λαθος. Λυσσαλεα πχ η μαχη νεοκλασσικων κευνσιανιστων αλλα αυτο δεν σημαινει πως καποιος απο τους 2 ειν ετεροδοξος.
Heterodoxy is a term that may be used in contrast with orthodoxy in schools of economic thought or methodologies, that may be beyond neoclassical economics.[1][2] Heterodoxy is an umbrella term that can cover various schools of thought or theories. These might for example include anarchist, socialist, Marxian, institutional, evolutionary, Georgist, Austrian, feminist,[3] social, post-Keynesian (not to be confused with New Keynesian),[2] and ecological economics among others.[4]

Λαχουρένιος έγραψε:Οργισμένος έγραψε:Η οικονομικη ορθοδοξια εχει μεγαλο ευρος και αυτο δεν σημαινει οτι οι τυχον μη αποδοχες απο διαφορες τασεις ειναι ετεροδοξια. Δλδ αν ο Χαγιεκ ειναι ετεροδοξος τοτε ο Κευνς τι ειναι; Εισαι λαθος. Λυσσαλεα πχ η μαχη νεοκλασσικων κευνσιανιστων αλλα αυτο δεν σημαινει πως καποιος απο τους 2 ειν ετεροδοξος.
Ορθοδοξια ειναι η νεα νεοκλασικη συνθεση στις μερες μας. Οι αυστριακοι, οι νεορικαρδιανοι, οι μαρξιστες κλπ ειναι ετεροδοξοι.Heterodoxy is a term that may be used in contrast with orthodoxy in schools of economic thought or methodologies, that may be beyond neoclassical economics.[1][2] Heterodoxy is an umbrella term that can cover various schools of thought or theories. These might for example include anarchist, socialist, Marxian, institutional, evolutionary, Georgist, Austrian, feminist,[3] social, post-Keynesian (not to be confused with New Keynesian),[2] and ecological economics among others.[4]
https://en.wikipedia.org/wiki/Heterodox_economics



Οργισμένος έγραψε: Γιατι δεν ειναι επιστημη τα οικονομικα;
