Αριστερά και Μακεδονία-Θράκη

[pluton]

Εντάξει να σεβαστώ και εγώ την επισήμανση του Λαχουρένιου.

Οι γενικοί γραμματείς του ΣΕΚΕ-Κ και του ΚΚΕ, όπως το κόμμα μετονομάστηκε στη συνέχεια, από το 1918 μέχρι τις μέρες μας:

Αρίστος Αρβανίτης (Νοέμβριος 1918) Καθαιρέθηκε με την κατηγορία του «οπορτουνιστή» (=καιροσκόπου), επειδή αντιτάχθηκε στην ιδεολογική και οργανωτική υποδούλωση του Σ.Ε.Κ.Ε. στην Κομιντέρν (Κομμουνιστική Διεθνή) πού ήταν απλό όργανο της Μόσχας.

Ν. Δημητράτος, εκλέχτηκε στο ιδρυτικό συνέδριο του ΣΕΚΕ τον Νοέμβριο του 1918, εξεδήλωσε τάσεις «απειθαρχίας» στις εντολές της Κομιντέρν και γι' αυτό το 1922 διαγράφηκε με τη σειρά του από το κόμμα σαν «οπορτουνιστής» και «ύποπτος».

Γιάννης Κορδάτος, Φεβρουάριος 1922, στην Α' Πανελλαδική Συνδιάσκεψη του ΣΕΚΕ (Κ), καθαιρέθηκε σαν «οπορτουνιστής» και «σωβινιστής», επειδή τόλμησε να εκφράσει την άποψη ότι το σύνθημα για «ανεξάρτητη Μακεδονία—Θράκη» πού έριξε η Μόσχα, ήταν ακόμη «ανώριμο» για την Ελλάδα.

Ν. Σαργολόγος, Νοέμβριος 1922 (ΣΕΚΕ-Κ). Το 1923 στάλθηκε στην Μόσχα για να μετάσχει στο Γ' συνέδριο της Κομιντέρν. Εκεί ψήφισε την αυτονόμηση της Μακεδονίας και Θράκης και παντρεύτηκε μία Γερμανίδα δακτυλογράφο της Κομιντέρν. Λίγο μετά την επιστροφή του στην Ελλάδα απομακρύνθηκε από κάθε κομματική δουλειά και, σε συνέχεια διαγράφηκε σαν «πράκτορας». Ταυτόχρονα το Κ.Κ.Ε. τον κατηγόρησε ότι στην Μόσχα του είχε δοθεί ένα χρηματικό ποσό (7.500 δολάρια της εποχής) για να το φέρει στην Ελλάδα ως ενίσχυση προς το Κ.Κ. Ε. και ότι, αντί να φέρει τα χρήματα, τα έστειλε στην Αμερική όπου λίγο αργότερα μετανάστευσε και ο ίδιος μαζί με την γυναίκα του.

Θ. Αποστολίδης, Σεπτέμβριος 1923 (ΣΕΚΕ-Κ). Αντιτάχθηκε όμως λίγο αργότερα στο σύνθημα για «ανεξάρτητη Μακεδονία—Θράκη» και διαγράφηκε και αυτός από το κόμμα σαν «οπορτουνιστής» και «σωβινιστής». Εκτελέσθηκε το 1944 από τους Γερμανούς.

Παντελής Πουλιόπουλος, Δεκέμβριος 1924, όταν το ΣΕΚΕ(Κ) μετονομάστηκε επίσημα σε ΚΚΕ. διαγράφηκε και αυτός από το κόμμα σαν «τροτσκιστής» «προβοκάτορας» καί «λικβινταριστής» (=διαλυτικό στοιχείο). Εκτελέσθηκε από τους Ιταλούς κατά την κατοχή. Μετά τον θάνατο του το Κ.Κ.Ε. διέδωσε ότι «πέθανε σαν δειλός».

Λευτέρης Σταυρίδης (1924-1926) (αποχώρησε γιατί διαφώνησε με την γραμμή πού του επέβαλε ή Μόσχα και αηδίασε από την όλη κατάσταση ).

Π. Γιατσόπουλος Σεπτέμβριος 1926, ΚΚΕ. Διαγράφηκε αργότερα σάν «λικβινταριστής» καί «πράκτορας».

Α. Χαϊτάς, Μάρτιος 1927, ΚΚΕ. Το 1935 τουφεκίσθηκε στην Ρωσία όπου είχε
καταφύγει μετά από μια δραπέτευση του από τις Ελληνικές φυλακές.


Γιώργης Σιάντος (Ιανουάριος 1928-31,1938-39, 1941-1945) (δολοφονήθηκε) το Κ.Κ.Ε. τον χαρακτήρισε επίσημα σαν «πράκτορα της Ασφάλειας», «προδότη», «προβοκάτορα» και σαν «άνθρωπο πού έστειλε ο εχθρός μέσα στο Κ.Κ.Ε. πριν τριάντα χρόνια». Κυκλοφόρησε και ή φήμη ότι ό θάνατος του οφείλεται σε δολοφονία, πού εξετέλεσε κατ' εντολή του Κ.Κ.Ε. ο κομμουνιστής ιατρός του πού τον θεράπευε.

Ν. Ζαχαριάδης, 1931.

Νίκος Νεφελούδης (1936-38) διαγράφηκε σαν «όργανο του ταξικού εχθρού», «δειλός», «λιγόψυχος», «προδότης» και με την κατηγορία ότι αυτός προκάλεσε το κομμουνιστικό στασιαστικό κίνημα στον Ελληνικό στρατό της Μ. Ανατολής σαν «όργανο του εχθρού», ο οποίος και επίτηδες τον έστειλε από την Ελλάδα στην Αίγυπτο.

Δημήτρης Παπαγιάννης (1939). Απομονώθηκε. Χαρακτηρίσθηκε λίγο αργότερα σαν «πράκτορας της Ασφάλειας» και απομονώθηκε με αποτέλεσμα να συλληφθεί και να πεθάνει φυματικός στην Ακροναυπλία. Υπάρχει η εκδοχή ότι τον κατέδωσαν στην Ασφάλεια οι Ζαχαριαδικοί για να τον εξοντώσουν.

Α. Τσίπας, Ιούλιος 1941. Το Κ.Κ.Ε. τον κατήγγειλε σαν «τυχοδιωκτικό και αλήτικο στοιχείο» πού «δεν είχε καμιά εκτίμηση στους Σλαβομακεδόνες».



Ν. Ζαχαριάδης, 1945. Μετά την επιστροφή του στην Ελλάδα από το Νταχάου, αναλαμβάνει ουσιαστικά εκ νέου την ηγεσία του κόμματος. Αναλαμβάνει συλλογική ηγεσία με προεδρεύοντα τον Απ. Γκρόζο μετά την καθαίρεση του Ζαχαριάδη από τη θέση του γενικού γραμματέα, το 1956. καθαιρέθηκε βιαίως από την ηγεσία του Κ.Κ.Ε. κατηγορούμενος για «αντισοβιετισμό», «τυχοδιωκτισμό» κ.λ.π. Μετά την καθαίρεση του διατυπώθηκαν εναντίον του πολλές κατηγορίες και χαρακτηρίσθηκε σαν (καταστροφέας του Κ.Κ.Ε.», «βρομόνερο», «τυχοδιώχτης» «χωρίς αρχές», «κακός δαίμονας του κινήματος», «υποκριτής», «φραξιονιστής», «συκοφάντης», «προβοκάτορας», «ύποπτος» και «φωνή του εχθρού».

Απόστολος Γρόζος (1956).

Κώστας Κολιγιάννης, εκτελεί ουσιαστικά χρέη γενικού γραμματέα του κόμματος από το 1958.

Χαρίλαος Φλωράκης, αναλαμβάνει ουσιαστικά την ηγεσία του κόμματος από τα τέλη του 1972.

Γρηγόρης Φαράκος, 1989. με την αποχώρησή του, το 1991, από το ΚΚΕ, δραστηριοποιούνταν πολιτικά στο Συνασπισμό

Αλέκα Παπαρήγα, 1991.

Και σήμερα είναι ο Δ Κουτσούμπας 13/4/2013 μέχρι σήμερα.

Ελπίζω να μη ξέχασα κανένα, αυτοί ήταν που έπαιξαν το χαρτί του πασλαβισμού στην Ελλάδα στο Εθνικό ζήτημα της Μακεδονίας και Θράκης, κάποιοι είχαν φιλότιμο και αρνήθηκαν να γίνουν όργανα της σλαβικής πολιτικής.

[pluton]

Το ψήφισμα της Κομιντέρν της 11ης Ιανουαρίου 1934 ήταν ένα επίσημο πολιτικό έγγραφο στο οποίο, για πρώτη φορά, μια διεθνής οργάνωση με εξουσία αναγνώριζε την ύπαρξη χωριστού Μακεδονικού έθνους και Μακεδονικής γλώσσας.

ΔΗΛΑΔΗ αυτό ακριβώς που υπογράφτηκε στις Πρέσπες από τους αριστερούς.


ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 1934

" .... Η μπουρζουαζία των κυριάρχων εθνών στα τρία ιμπεριαλιστικά κράτη, στα οποία διαμοιράστηκε η Μακεδονία προσπαθεί να αποκρύψει την εθνική καταπίεση, αρνούμενη τις εθνικές ιδιαιτερότητες του μακεδονικού λαού και την ύπαρξη μακεδονικού έθνους.

Οι Έλληνες σωβινιστές ισχυρίζονται ότι ο γηγενής σλαβικός πληθυσμός, στο τμήμα της Μακεδονίας που έχουν υπό την κατοχή τους αποτελείται από Έλληνες που εκσλαβίστηκαν.... οι Μεγαλο - Σέρβοι σωβινιστές, εκμεταλλεύονται τα σερβικά στοιχεία στην γλώσσα του ντόπιου μακεδονικού πληθυσμού, θεωρούν αυτόν τον πληθυσμό ως μία από τις φυλές του νοτιοσλαβικού έθνους και τους υποβάλουν σε βίαιο εκσερβισμό. Τέλος ο βουλγαρικός σωβινισμός, εκμεταλλευόμενος την συγγένεια μεταξύ της μακεδονικής γλώσσας και της βουλγαρικής διακηρύσσουν ότι οι Μακεδόνες είναι Βούλγαροι και με αυτό τον τρόπο επιδιώκει να δικαιολογήσει την κυριαρχία τους τόσο στην περιοχή Πετριτσίου όσο και την επεκτατική τους πολιτική σε ολόκληρη την Μακεδονία. Παλεύοντας ενάντια στη διαίρεση και την υποδούλωση του μακεδονικού λαού, ενάντια σε όλες τις μορφές εθνικής πολιτιστικής, κοινωνικής και οικονομικής καταπίεσης του, η ΕΜΕΟ (εν) είναι υποχρεωμένη να ξεσκεπάσει το πραγματικό νόημα όλων των σοφισμάτων που αρνούνται στους Μακεδόνες την εθνική τους ταυτότητα και να μη επιτρέψει στα σοφίσματα αυτά να παρεισφρήσουν στους κύκλους τους.

Ο αγώνας για ενωμένη και ανεξάρτητη μακεδονική δημοκρατία των εργαζομένων αποτελεί δίκαιη υπόθεση όχι μόνο για τις εργαζόμενες μάζες της Μακεδονίας αλλά και για την εργατική τάξη και την αγροτιά που αγωνίζεται κάτω από την καθοδήγηση των κομμουνιστικών κομμάτων στην Βουλγαρία, την Γιουγκοσλαβία και την Ελλάδα.

Περιοδικό της Σόφιας Vremena Ελλ μετάφραση Καθημερινή 13/12/1992

Και για να μη έχουμε αμφιβολίες η ΕΜΕΟ (εν) είναι η Ενιαία Μακεδονική Επαναστατική Οργάνωση (Ενιαία) που ιδρύθηκε από την κομμουνιστική Διεθνή τον Οκτώβριο του 1925 για να αμφισβητήσει την μονοπώληση του αυτονομιστικού κινήματος από την Βουλγαρική ΕΜΕΟ (VMRO).

[Ραν ταν πλαν]

Το ψήφισμα της Κομιντέρν της 11ης Ιανουαρίου 1934 ήταν ένα επίσημο πολιτικό έγγραφο στο οποίο, για πρώτη φορά, μια διεθνής οργάνωση με εξουσία αναγνώριζε την ύπαρξη χωριστού Μακεδονικού έθνους και Μακεδονικής γλώσσας.

Και πολύ καλά έκανε.
Κρίμα που δε ζητούσε και την κάθαρση της Μακεδονίας από τους έποικους τουρκόφωνους λαζοπόντιους που κουβάλησε μετά το 1922 ο ελληνικός μεγαλοϊδεατισμός για να αλλοιώσει τη σύνθεση του πληθυσμού της.

[nemo]

Το ψήφισμα της Κομιντέρν της 11ης Ιανουαρίου 1934 ήταν ένα επίσημο πολιτικό έγγραφο στο οποίο, για πρώτη φορά, μια διεθνής οργάνωση με εξουσία αναγνώριζε την ύπαρξη χωριστού Μακεδονικού έθνους και Μακεδονικής γλώσσας.

Και πολύ καλά έκανε.
Κρίμα που δε ζητούσε και την κάθαρση της Μακεδονίας από τους έποικους τουρκόφωνους λαζοπόντιους που κουβάλησε μετά το 1922 ο ελληνικός μεγαλοϊδεατισμός για να αλλοιώσει τη σύνθεση του πληθυσμού της.

ευτυχως κεκκεδες που υπαρχουν και ντουκουμεντα και γνωριζουμε οτι το ελληνικο στοιχειο
ηταν περισσοτερο σε σχεση με τους ...αλλοεθνεις

θα μου πεις -δεν θα μου πεις- οταν ξεκινησαν οι βουλγαροι τους αγωνες
για να ενσωματωσουν την μακεδονια βρηκαν ενα πληθυσμο που δεν γουσταρε
και ηταν αυτοι πρωτοι που αρχισαν τις σφαγες σε δασκαλους και παπαδες
που διδασκαν την ελ γλωσσα

παρακληση κοψτε τις αριστερες κκεκεδιστικες παπαριες γιατι παλιωσε πολυ το αστειο
και βαρεθηκαν ολοι


συνεχα πλουτων και παρε σκλαπ να τα κρεμασεις στην σκηνη σου

[pluton]

Ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Νεοκλέους Καζάζης προσκόμισε ακλόνητα στοιχεία για την ελληνικότητα της Μακεδονίας.

21-1-1925 ο Ριζοσπάστης στρέφεται κατά του Νεοκλέους Καζάζη ότι δηλαδή ο καθηγητής εκφράζει το "ελληνικό κεφάλαιο", πιο συγκεκριμένα: " ... Όταν η εθνικιστική πολιτική της αστικής τάξης της Ελλάδος, γύρο στο Μακεδονικό, είχε φτάσει στην περίοδο 1900-1910 στι ανώτατο όριο της, ένας καθηγητής του Πανεπιστημίου ο Νεοκλέους Καζάζης, είχε αναλάβει να διαφωτίσει το ελληνικό και το Διεθνές κοινό για την ελληνικότητα της Μακεδονίας και τούτο με ιστορικές <επιστημονικές> μελέτες.
Δυστυχώς στην περίοδο εκείνη η εργατική τάξη δεν ήταν σε θέση να καταλάβει, πως πίσω από τις <επιστημονικές> εκείνες μελέτες του κ Καζάζη κρυβόταν ολόκληρη η εθνικιστική πολιτική του ελληνικού κεφαλαίου".

25-1-1925 ο Ριζοσπάστης καλεί τους Μακεδόνες "να αγωνιστούν για ενιαία και ανεξάρτητη Μακεδονία".

[pluton]

Το ψήφισμα της Κομιντέρν της 11ης Ιανουαρίου 1934: αγώνας για ενωμένη και ανεξάρτητη μακεδονική δημοκρατία

25-1-1925 ο Ριζοσπάστης καλεί τους Μακεδόνες "να αγωνιστούν για ενιαία και ανεξάρτητη Μακεδονία".

Ω! ποία δουλικότητα στις σλαβικές επιταγές.

[pluton]

Το ψήφισμα της Κομιντέρν της 11ης Ιανουαρίου 1934: αγώνας για ενωμένη και ανεξάρτητη μακεδονική δημοκρατία

25-1-1925 ο Ριζοσπάστης καλεί τους Μακεδόνες "να αγωνιστούν για ενιαία και ανεξάρτητη Μακεδονία".

Ω! ποία δουλικότητα στις σλαβικές επιταγές.

Για να καταλάβετε σε ποιο σημείο υποδουλώθηκε η ηγεσία του ΚΚΕ σας αναφέρω ότι:
Από τις 4 έως 6 Μαίου 1921 έγινε στην Μόσχα το Γ συνέδριο της Βαλκανικής Κομμουνιστικής Ομοσπονδίας( ΒΚΟ).

Ο αντιπρόσωπος του ΚΚΒ Βασιλ Κολάρωφ έθεσε το ζήτημα της αυτονόμησης της Μακεδονίας και ζήτησε από τους αντιπροσώπους των Βαλκανικών χωρών να δεχτούν την πρότασή του.

Απορρίφτηκε απ όλους τους αντιπροσώπους των ΚΚ των Βαλκανίων συμπεριλαμβανομένου και του Έλληνος αντιπροσώπου Γεωργιάδη.

Μάλιστα ο Γεωργιάδης παρουσιάστηκε στον Λένιν και ανέπτυξε πατριωτικές θέσεις, ο Λένιν τον καθησύχασε, αλλά ο Γεωργιάδης αντιλήφθηκε ότι το ζήτημα της αυτονόμησης

1. Αποφασίστηκε στη Γ Διεθνή
2. Κανείς δεν μπορούσε να παρεκλίνει.
3. Ότι η Βουλγαρία θα ήταν η κυρίαρχη δύναμη για την ΕΣΣΔ

Ο Γεωργιάδης μόλις γύρισε διαγράφηκε από τους κομμουνιστές και ανέφερε σαφέστατα ότι πείστηκε ότι ο ρόλος των κομμουνιστών ήταν αντεθνικός και προδοτικός.

Η ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΗΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ του Νικ Μάρτη.

[Ραν ταν πλαν]

Η ελληνικότητα της Μακεδονίας είναι εθνικιστικός μύθος.
Ξεκίνησε από τους εθνικιστές μεγαλοϊδεατιστές στις αρχές του 20ου αιώνα και τον συνεχίζουν μέχρι σήμερα όλα τα φασιστικά κατακάθια.
Ευτυχώς που η σημερινή ''φωτισμένη'' δεξιά κατάλαβε πού θα την οδηγούσε η ταύτιση της μαζί τους και το κόστος που θα πλήρωνε σε ευρωπαϊκό επίπεδο και μάντρωσε τους τελευταίους φασιστοναζί μακεδονομάχους για την επόμενη δεκαπενταετία.

[Λαχουρένιος]

Η ελληνικότητα της Μακεδονίας είναι εθνικιστικός μύθος.
Ξεκίνησε από τους εθνικιστές μεγαλοϊδεατιστές στις αρχές του 20ου αιώνα και τον συνεχίζουν μέχρι σήμερα όλα τα φασιστικά κατακάθια.
Ευτυχώς που η σημερινή ''φωτισμένη'' δεξιά κατάλαβε πού θα την οδηγούσε η ταύτιση της μαζί τους και το κόστος που θα πλήρωνε σε ευρωπαϊκό επίπεδο και μάντρωσε τους τελευταίους φασιστοναζί μακεδονομάχους για την επόμενη δεκαπενταετία.

Οι φασιστοναζι (οι original οχι οι φελλοι του Πακιστανολιακου) κατελαβαν την Ελλαδα μαζι τους βουλγαρους και ειχαν σκοπο να δωσουν την ανατολικη Μακεδονια στην Βουλγαρια. Να ειναι καλα ο κοκκινος στρατος και το ΕΑΜ που συνετριψαν τον ναζισμο και ακυρωσαν τα σχεδια των ''πατριωτων'' ναζι.

[pluton]

Η ελληνικότητα της Μακεδονίας είναι εθνικιστικός μύθος.
Ξεκίνησε από τους εθνικιστές μεγαλοϊδεατιστές στις αρχές του 20ου αιώνα και τον συνεχίζουν μέχρι σήμερα όλα τα φασιστικά κατακάθια.
Ευτυχώς που η σημερινή ''φωτισμένη'' δεξιά κατάλαβε πού θα την οδηγούσε η ταύτιση της μαζί τους και το κόστος που θα πλήρωνε σε ευρωπαϊκό επίπεδο και μάντρωσε τους τελευταίους φασιστοναζί μακεδονομάχους για την επόμενη δεκαπενταετία.

Οι φασιστοναζι (οι original οχι οι φελλοι του Πακιστανολιακου) κατελαβαν την Ελλαδα μαζι τους βουλγαρους και ειχαν σκοπο να δωσουν την ανατολικη Μακεδονια στην Βουλγαρια. Να ειναι καλα ο κοκκινος στρατος και το ΕΑΜ που συνετριψαν τον ναζισμο και ακυρωσαν τα σχεδια των ''πατριωτων'' ναζι.

Δηλαδή διαφωνείς με τον Ραν ταν πλαν;