H διαδοχή του Μ. Αλεξάνδρου και η παρακμή του ελληνιστικού κόσμου

[Οργισμένος]

ΣΤΡ. ΤΕΧΝΟΛΟΓΊΑ είναι ακόμη και ο τύπος του μανατζμεντ που εφαρμόζεται στο στράτευμα κοκ.

Eεε, όχι, αυτό δεν καλείται τεχνολογία.

Επίσης μεγάλο κακό στην εξέλιξη της ΣΤΡ. Τεχνολογίας των Ελλήνων έκαναν οι ελέφαντες καθώς προκάλεσαν καθίζηση στην εξέλιξη του τρομερού σχηματισμού στρατευματος που είχε δημιουργήσει ο Μέγας.

Elaborate με συγκεκριμένα παραδείγματα.

Και επαναλβανω πως καλοί οι πόροι και το χρυσάφι αλλά ωχριουν μπρος σε ένα αποτελεσματικοτερο στράτευμα όπως περίτρανα απέδειξαν οι ελληνοπερσικοι πόλεμοι μέχρι και τον ανασκαλοπισμο δυτικο_ινδων ηγεμονων.

To αποτέλεσμα της μάχης του Υδάσπη ήταν να στασιάσει ο στρατός και να τιμωρηθεί υποχρεωμένος σε πορεία στην έρημο και να τα τινάξει τουλάχιστον το 1/3 του (σύφωνα με την πιο light εκδοχή).
Επίσης, ο σύντροφος Παουράβα συνέχισε να κυβερνάει. Μετά το θανατά του Άλεξ, ο Εύδημος έφαγε μπαμπέσικα τον Παουράβα, και κυβέρνησε την Πενταποταμία για περίπου 4 χρόνια. Αμέσως μετά, ο έλεγχος χάθηκε στην περιοχή, για να ξανακερδηθεί απο τον Δημήτριο Α' τον Ανίκητο το 180 μ.Χ (μετά 130 ετών) και να κυβερνηθεί έπειτα μέχρι το 10 μ.Χ. απο off-shoot του Γραικοβατριανού βασιλείου.

ΚΡΥΦΟ ΚΕΙΜΕΝΟ: ΕΜΦΑΝΙΣΗ

Η μόνη αναλαμπή εξέλιξης τρόπου πολέμου μετά τον μεγα ήταν ο Δημήτριος ο πολιορκητης και οι τακτικές που ανέπτυξε για τη συντριβή πολιορκουμενων καστρων.

Πολιορκητής ονομάστηκε γιατί έσκασε μύτη στη Ρόδο με μεγαλειώδεις πολιορκητικές μηχανές, χωρίς όμως να καταφέρει να την καταλάβει.

Αααα είσαι υπερκαβλος μακεδονομαχος βλέπω. Το ξερά ρε πστ μου. Και στο έχω πει εμμέσως στο νημα μεα κουλπα.
Εύγε.


Καλά δεν είμαι και ιστορικός. Αλλά όπως και να χει ο Δημήτριος ήταν πολύ αξιόλογος στρατηγός.

[Οργισμένος]

Τίμησε το όνομα του.

[Προέλλην]

ο Δημήτριος ήταν πολύ αξιόλογος στρατηγός.

Τίμησε το όνομα του.

Tυπική αρχαιοελληνική ιδιοφυία και πλατωνικός εραστής

Plutarch , Demetrius24.1-3

Plutarch here describes the Macedonian general Demetrius Poliorcetes, who took up residence in the Parthenon after liberating Athens from his rival Cassander in 304 BCE.

[1] Although it was fitting that he feel shame before Athena, if for no other reason than her being his elder sister (so he liked to hear her called),55 Demetrius stained the Acropolis with so much rape of free-born boys and citizen women that the place seemed pure in comparison when he mingled in wild abandon with whores like Chrysis, Lamia, Demo, and Anticyra.

[2] For the city's sake it is better not to report the other affairs clearly, but it is worthwhile not to pass over the courage and temperance of Democles. For he was still an adolescent boy, and it did not escape Demetrius' notice that his nickname, "Democles the fair," revealed his beauty. He was caught by none of the many men who tried, whether offering gifts or threats, and finally he avoided the gymnasium and wrestling schools altogether. Instead, he made a practice of going into an establishment where he could bathe privately. Demetrius waited for the right moment and entered when he was alone there. [3] When the boy recognized that he was quite alone and under the threat of force, he took the lid off the cauldron of boiling water for the bath and leaped into it, thereby killing himself and suffering an unworthy death, but one that he thought worthy of his fatherland and beauty.

https://www.laits.utexas.edu/ancienthom ... hp?view=32

[24] Δημήτριος δέ, τὴν Ἀθηνᾶν αὐτῷ προσῆκον εἰ δι' ἄλλο μηδὲν ὥς γε πρεσβυτέραν ἀδελφὴν αἰσχύνεσθαι (τοῦτο γὰρ ἐβούλετο λέγεσθαι), τοσαύτην ὕβριν εἰς παῖδας ἐλευθέρους καὶ γυναῖκας ἀστὰς κατεσκέδασε τῆς ἀκροπόλεως, ὥστε δοκεῖν τότε μάλιστα καθαρεύειν τὸν τόπον, ὅτε Χρυσίδι καὶ Λαμίᾳ καὶ Δημοῖ καὶ Ἀντικύρᾳ ταῖς πόρναις ἐκείναις συνακολασταίνοι. τὰ μὲν οὖν ἄλλα σαφῶς ἀπαγγέλλειν οὐ πρέπει διὰ τὴν πόλιν, τὴν δὲ Δημοκλέους ἀρετὴν καὶ σωφροσύνην ἄξιόν ἐστι μὴ παρελθεῖν. ἐκεῖνος γὰρ ἦν ἔτι παῖς ἄνηβος, οὐκ ἔλαθε δὲ τὸν Δημήτριον ἔχων τῆς εὐμορφίας τὴν ἐπωνυμίαν κατήγορον· ἐκαλεῖτο γὰρ Δημοκλῆς ὁ καλός. ὡς δὲ πολλὰ πειρώντων καὶ διδόντων καὶ φοβούντων ὑπ' οὐδενὸς ἡλίσκετο, τέλος δὲ φεύγων τὰς παλαίστρας καὶ τὸ γυμνάσιον εἴς τι βαλανεῖον ἰδιωτικὸν ἐφοίτα λουσόμενος, ἐπιτηρήσας τὸν καιρὸν ὁ Δημήτριος ἐπεισῆλθεν αὐτῷ μόνῳ. καὶ ὁ παῖς ὡς συνεῖδε τὴν περὶ αὑτὸν ἐρημίαν καὶ τὴν ἀνάγκην, ἀφελὼν τὸ πῶμα τοῦ χαλκώματος εἰς ζέον ὕδωρ ἐνήλατο καὶ διέφθειρεν αὑτόν, ἀνάξια μὲν παθών, ἄξια δὲ τῆς πατρίδος καὶ τοῦ κάλλους φρονήσας, οὐχ ὡς Κλεαίνετος ὁ Κλεομέδοντος, ὃς ὠφληκότι τῷ πατρὶ δίκην πεντήκοντα ταλάντων ἀφεθῆναι διαπραξάμενος, καὶ γράμματα παρὰ Δημητρίου κομίσας πρὸς τὸν δῆμον, οὐ μόνον ἑαυτὸν κατῄσχυνεν, ἀλλὰ καὶ τὴν πόλιν συνετάραξε. τὸν μὲν γὰρ Κλεομέδοντα τῆς δίκης ἀφῆκαν, ἐγράφη δὲ ψήφισμα μηδένα τῶν πολιτῶν ἐπιστολὴν παρὰ Δημητρίου κομίζειν.

https://el.wikisource.org/wiki/%CE%92%C ... E%BF%CF%82

24 1 But Demetrius, who ought to have revered Athena, if for no other reason, at least because she was his elder sister (for this was what he liked to have her called),18 filled the acropolis with such wanton treatment of free-born youth and native Athenian women that the place was then thought to be particularly pure when he shared his dissolute life there with Chrysis and Lamia and Demo and Anticyra, the well-known prostitutes.

2 Now, to give all the particulars plainly would disgrace the fair fame of the city, but I may not pass over the modesty and virtue of Democles. He was still a young boy, and it did not escape the notice of Demetrius that he had a surname which indicated p57 his comeliness; for he was called Democles the Beautiful. But he yielded to none of the many who sought to win him by prayers or gifts or threats, and finally, shunning the palaestras and the gymnasium, used to go for his bath to a private bathing-room. Here Demetrius, who had watched his opportunity, came upon him when he was alone. 3 And the boy, when he saw that he was quite alone and in dire straits, took off the lid of the cauldron and jumped into the boiling water, thus destroying himself, and suffering a fate that was unworthy of him, but showing a spirit that was worthy of his country and of his beauty. Not so Cleaenetus the son of Cleomedon, who, in order to obtain a letter from Demetrius to the people and therewith to secure the remission of a fine of fifty talents which had been imposed upon his father, not only disgraced himself, but also got the city into trouble.

http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/R ... rius*.html

ΚΡΥΦΟ ΚΕΙΜΕΝΟ: ΕΜΦΑΝΙΣΗ

Δόξα στο χεράκι των Γότθων του

[Adminović]

ξαναδες το γουγλι το τελευταιο βασιλειο ηταν στην ινδια και κρατησε αν θυμαμαι καλα πανω απο 500 χρονια
υσ..εχω καιρο απο την τελευταια φορα που τα διαβασα
και στον μεγα αλεξ εχω μαστερ -εχω διαβασει και μελετησει τα παντα
ασχετα που δεν τα γραφω ενα ενα

Ρε ιστορικέ με μάστερ από το πανεπιστήμιο γούγλι, 500 χρόνια μεσολάβησαν από το θάνατο του Μεγαλέκου μέχρι την πτώση του εν λόγω ινδοελληνιστικού βασιλείου;


ΥΓ. Πες μας λίγο τί βαθμούς χτύπαγες στα μαθηματικά, να δω κάτι.

[Adminović]

Το τελευταίο ελληνιστικο βασίλειο υπήρξε στην Κριμαία μέχρι περίπου το 400 μχ και πλήρωνε φόρο υποτέλειας στους Ρωμαίους. Τσεκάρετε το.
Πάντως είναι ξεκάθαρο ότι το χειρότερο κακό που κτύπησε τον αρχαίο υπέρλαμπρο ελληνικο πολιτισμό ήταν ο χριστιανισμος. Και ακόμα είναι.

Αυτό το βασίλειο αρχηγέ προϋπήρχε της εκστρατείας του Μεγαλέκου και είχε ιδρυθεί από παλαιούς λάθρο ΕΛ της Κριμαίας. Ελληνικό ναι, ελληνιστικό όχι.

[nemo]

ξαναδες το γουγλι το τελευταιο βασιλειο ηταν στην ινδια και κρατησε αν θυμαμαι καλα πανω απο 500 χρονια
υσ..εχω καιρο απο την τελευταια φορα που τα διαβασα
και στον μεγα αλεξ εχω μαστερ -εχω διαβασει και μελετησει τα παντα
ασχετα που δεν τα γραφω ενα ενα

Ρε ιστορικέ με μάστερ από το πανεπιστήμιο γούγλι, 500 χρόνια μεσολάβησαν από το θάνατο του Μεγαλέκου μέχρι την πτώση του εν λόγω ινδοελληνιστικού βασιλείου;


ΥΓ. Πες μας λίγο τί βαθμούς χτύπαγες στα μαθηματικά, να δω κάτι.

δε θυμαμαι ακριβως αλλα αυτην την εντυπωση εχω μεχρι στιγμης και Οχι δεν θα μπω σο τρυπακι
να το ψαξω στην βιβλιοθηκη μου γιατι εκει γινεται της @νας το καγκελο ειναι ολα ανω κατω
επιχειρισα να το βρω στο γουγλι αλλα δεν ειχα τον χρονο ολες οι πληροφοριες που βρηκα ψαχνοντας
με αγχος τελειωναν την ελληνιστικη περιοδο γρηγορα αλλα σε μια τελευταια αναζητηση
αφησε υπονοουμενα και για μακρυτερη περιοδο μεχρι και τον ασοκα
τελος παντων θα το βρω μια καποια στιγμη και θα σου το δωσω ετοιμο
το λαθος που κανετε ειναι γιατι καθε ιστορικος συγγραφεας δινει την δικη του εκδοχη
συσχετιζοντας την με την ρωμαικη επικρατηση αλλα ο ρωμαιοι δεν εφτασαν ουτε στην Περσια
τα λεμε -δεν θα το ξεχασω

[Προέλλην]

[Προέλλην]

ξαναδες το γουγλι το τελευταιο βασιλειο ηταν στην ινδια και κρατησε αν θυμαμαι καλα πανω απο 500 χρονια
υσ..εχω καιρο απο την τελευταια φορα που τα διαβασα
και στον μεγα αλεξ εχω μαστερ -εχω διαβασει και μελετησει τα παντα
ασχετα που δεν τα γραφω ενα ενα

Ρε ιστορικέ με μάστερ από το πανεπιστήμιο γούγλι, 500 χρόνια μεσολάβησαν από το θάνατο του Μεγαλέκου μέχρι την πτώση του εν λόγω ινδοελληνιστικού βασιλείου;


ΥΓ. Πες μας λίγο τί βαθμούς χτύπαγες στα μαθηματικά, να δω κάτι.

Όπως είδαμε συγκεκριμένα, δεν έχει καν σημασία μια τέτοια μέτρηση. Οι περιοχές στο αδελφό Πακιστάν χάνονται 10 μόλις χρόνια μετά το 325 π.Χ. που ήταν εκεί ο Αλέξης, τις επανάκτησε ο Τσαντραγκούπτας.

Ο Σέλευκος Α΄ Νικάτωρ πήγε να τις ξαναπάρει το 305 π.Χ., αλλά κατέληξε να παραχωρεί στον Τσαντραγκούπτα και την Αραχωσία με τη Γεδρωσία, μη-ινδικές περιοχές.

ΚΡΥΦΟ ΚΕΙΜΕΝΟ: ΕΜΦΑΝΙΣΗ

ΕΛ ξανά εκεί το 180 π.Χ. με τον ελληνοβακτριανό Δημήτριο Α' τον Ανίκητο, μετά το Shunga coup (185 μ.Χ.) και την πτώση των Mauryas.

[Οργισμένος]

Το τελευταίο ελληνιστικο βασίλειο υπήρξε στην Κριμαία μέχρι περίπου το 400 μχ και πλήρωνε φόρο υποτέλειας στους Ρωμαίους. Τσεκάρετε το.
Πάντως είναι ξεκάθαρο ότι το χειρότερο κακό που κτύπησε τον αρχαίο υπέρλαμπρο ελληνικο πολιτισμό ήταν ο χριστιανισμος. Και ακόμα είναι.

Αυτό το βασίλειο αρχηγέ προϋπήρχε της εκστρατείας του Μεγαλέκου και είχε ιδρυθεί από παλαιούς λάθρο ΕΛ της Κριμαίας. Ελληνικό ναι, ελληνιστικό όχι.

Το ίδιο είναι φυλετιστη.

[Adminović]

Αυτό το βασίλειο αρχηγέ προϋπήρχε της εκστρατείας του Μεγαλέκου και είχε ιδρυθεί από παλαιούς λάθρο ΕΛ της Κριμαίας. Ελληνικό ναι, ελληνιστικό όχι.

Το ίδιο είναι φυλετιστη.

Ελληνιστικό είναι ό,τι προέκυψε από το κράτος του Μεγαλέκου.

Αν δεν ξέρεις τη διαφορά, άνοιξε κάνα βιβλίο.