σχόλιο 17...κυρ
Τλαξ με ολό το σεβασμό ...το εδαφιο αυτο εμφανως μιλα για μια ψηφοφορια Ελληνων και Βαρβαρων ..απο τους οποιους οι Αθηναιοι εκ των Ελληνων και των Βαρβαρων έχουν μια ιδιαιτερη συμπεριφορα ..
χμμ.. δεν εινα το ιδιο με την παραθεση λιστας συμμετοχων σε μια στρατια ....καταρχην τουτο ...
...αλλα υπαρχουν κι αλλες αναφορες που συν-μαρτυρουν το γεγονος οτι στην αρχαιοτητα οι Μακεδονες δεν θεωρουνταν Ελληνες ...αν και στους κλασσικους και μετακλασσικους χρόνους τους συνανταμε να εχουν ""ελληνοποιηθει"" να μιλουν οι αξιωματουχοι τους τουλαχιστον , τις ελληνικες διαλλεκτους οπως εμεις οι συγχρονοι εχουμε αγγλοποιηθει οι μορφωμενοι μας γνωριζουν αγγλικα ... τις παραθετω ...τις αναφορες αυτες
...απο την διευθυνσηπου κανει και κριτικη στις αναφορες και φερνει αντεπιχειρηματα
http://www.krassanakis.gr/Alexander.htm1. Ο Πλούταρχος αναφέρει ότι οι Μακεδόνες στρατιώτες χαιρέτησαν τον Ευμένη στη Μακεδονική γλώσσα όταν ανέλαβε τη διοίκηση αυτών (Πλούταρχος Ευμένης 14. 11). Σε άλλο χωρίο του αναφέρει για τον Αλέξανδρο "Αναπηδήσας ανεβόα Μακεδονιστί.." (Πλούταρχος: ¨Βίος Αλεξάνδρου 47)
2. Ο Ψευδοκαλλισθένης στην ιστοριογραφία του αναφέρει έναν στρατιώτη που μιλάει στον ετοιμοθάνατο Αλέξανδρο στη Μακεδονική Γλώσσα (Ps-Callisthenes B 32. 14 ed. Kroll).
3. Ο Αρριανός κάνει Εθνοτική αντιδιαστολή μεταξύ Μακεδόνων και Ελλήνων, αφού λέει "Μακεδόνες και Έλληνες" (Αρριανός: Αλεξάνδρου Ανάβασις)
4. Ο ιστορικός Δημοσθένης αποκαλούσε ακόμα το βασιλέα των Μακεδόνων Φίλιππο ως βάρβαρο, άρα μη Έλληνα.
5. Ο Ηρόδοτος χαρακτηρίζει το βασιλέα Αλέξανδρο Α΄ της Μακεδονίας (498-454 π.Χ.) ως Φιλέλληνα, άρα όχι Έλληνα. Ο ίδιος ιστορικός αναφερόμενος στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 500 πΧ χαρακτηρίζει τον Αμύντα που ήταν το 500 π.Χ σαν Έλληνα που κυβερνά Μακεδόνες (Her.5.20. 4). Ο ίδιος αναφέρεται στην αρχική άρνηση των Ελλήνων αθλητών να δεχθούν τη συμμετοχή του βασιλιά Αλέξανδρου Α΄ (498-454 πΧ) στους Ολυμπιακούς αγώνες, ο οποίος τελικά τους έπεισε πως είναι Έλληνας. Σε άλλο χωρίο του (7.130) ο Ηρόδοτος θέτει τους Μακεδόνες έξω από τα όρια του Ελληνισμού αφού αναφέρει πως οι Θεσσαλοί ήσαν οι πρώτοι Έλληνες που υποτάχθηκαν στους Πέρσες.
6. Ο Θουκυδίδης χαρακτηρίζει τους Μακεδόνες και άλλους βόρειους λαούς ως βάρβαρους με την έννοια των μη Ελλήνων (Thuc. 2. 80. 5-7; 2. 81. 6; 4. 124.1) και ο ιστορικός Τραχύμαχος χαρακτήρισε ρητά το βασιλέα της Μακεδονίας Αρχέλαο (413-399 BC) ως βάρβαρο.
7. Ο Ισοκράτης εξήρε το Φίλιππο ως γαλαζοαίματο Έλληνα, αλλά ταυτόχρονα κατέστησε σαφές ότι οι Μακεδόνες δεν ήσαν Έλληνες (Isoc. 5. 108 και 154). Λέει "Μακεδόνες ουχ ομόφυλον των Ελλήνων γένος" (Ισοκράτης Φίλιππος 107,108)
8. Ο Στράβωνας λέει " Ημαθία εκαλείτο πρότερον η νύν Μακεδονία. Κατείχον δε την χώραν ταύτην Ηπειρωτών τινές και Ιλλυριών, το δε πλείστον Βοττιαίοι και Θράκες" (Στράβων Ζ-11)...η θεωρηση η δικη μου ειναι μια συνθετικη θεωρηση ... και εχει ως εξης ..
.. τα κυματα των βαρβαρων απο το 2000 πΧ εισεβαλαν βιαια απο το βορρα στην ελλαδικη χερσονησο αρπαζοντας την γη και αιματοκυλωντας τους γηγενεις πληθυσμους πργματοποιώνατ αλλοτε εγκατασταση και περιθωριοποιηση των γηγενων κι αλλοτε προχωρωντας προς το νοτο ... ομως στον νοτο που υπηρχαν πιθανα πιο οργανωμενοι και αναπτυγμενοι πολιτισμοι ελληνικοι στην ουσια τους με θεσμους δημοκρατικους εκει οι βαρβαρικη εισβολη αναχαιτιστηκε πολιστιμικα εξαιτιας της πολιτισμιης αυτη υπεροχης των αρχαιων κατοικων και γηγενων ελληνικων φυλών .. παρα το γεγονος οτι κι αυτοι οι πληθυσμοι φτωχυναν και εξαθλιωθηκαν επειδη οι επηλυδες καταληστευσαν τους πορους και τη γη τους...
...στον βορρα που οι προ βαρβαρικων επιδρομων οικισμοι δεν ειχαν ουτε την πληθυσμιακη αναπτυξη ουτε την πολτισμικη αναπτυξη των νοτιων εκει οι πληθυσμοι αυτοι μπηκαν στο περιθωριο η γλωσσα τους και τα οποια ελαχιστα ελληνικα πολιτισμικα στοιχεια τους εξαφανιστηκαν ... μονο οταν λιγο πριν τους Περσικους Πολεμους αρχισε το ενδιαφερον των Μακεδονων βασιλεων για τον ελληνικο πολιτισμο και οι διπλωματικες σχέσεις ...τοτε αρχισε καθυστερημενα καπως ο εξελληνισμος των αρχαιων Μακεδόνων ..
...και δεν ειναι τυχαιο που τα περισσοτερα βασιλεια της Βορειας Ελλαδικης ειχαν ταχθει με το μερος της Περσιας στις Περσικες εκστρατειες ....
..
δυστυχως εχει χαθει το εργο του Αριστοτελη για τις 158 πολιτειες .. εκει θα γνωριζαμε ποιες πολεις ειχαν δημοκρατικους θεσμους και αυτο θα ηταν το γνωρισμα της επαρκους ελληνοποιησης τους .....
...οι Μακεδονες δεν ειχαν εκκλησιες του δημου, ουτε βουλες, ουτε λαικα δικαστηρια
( χαρακτηριστικα της διακυβερνησης των ελληνικων φυλων ) κι αυτη η ελλειψη ειναι ενα ικανοποιητικο γνωρισμα βαρβαροτητας κατα την κλασσικη και μετακλασσικη περιοδο ...
... γιαυτο και η μακεδονικη δυναστευση αρχης γεννομενης με τον Φιλιππο και στην συνεχεια με του επιγονους του Αλεξαντρου Γ΄ θεωρειται επισημως ιστορικα κατεγραμμενη η πρωτη βαρβαρικη κατοχικη περιοδος της αρχαιας Ελλαδας και η πρωτη καταγεγραμμενη καταστροφικη λαιλαπα των αρχαιων ελληνικων δημοκρατικων θεσμων .. η 2η ηταν η ρωμαικη κατοχη ,, η 3η η βυζαντινη ,, η 4η η Φραγκοκρατια και Βενετοκρατια ,, η 5η η Οθωμανοκρατια,, η 6η η Αγγλοκρατια συνδυασμενη με Βαυαροκρατια, Αμερικανοκρατια, Ρωσοκρατια ( που βαστα ακομη ως την εποχη μας )
..αυτο που μας λειπει για την εμπεδωση αυτης της ιστοριολογικης υποθεσης που θα βαλει τα ιστοριολογικα δεδομενα στην θεση τους ειναι η αναδυση γραπτων μαρτυριων για το τι ειχε γινει τοτε ...γιατι αυτες οι μαρτυριες επισημως κι εμφανως κατακρεουργηθηκαν απο τους βαρβαρους κατακτητες και στην πορεια εξελληνισμενους ψευδεπιγραφα,, και το αυθεντικο ελληνικο πνευμα των παναρχαιων γηγενων εξαφανισθηκε και δεν εχουμε γραπτα μνημεια αυτης της εποχης ...αλλα ολο και καποια ουρα εχιε απο πισω της η Ζωη ...κανεις δνε ξερει αν οντως εξαφανιστηκαν ολα ...
