Κύπρος

[pluton]

FB_IMG_1658386413581.jpg

Στο τελευταίο κομμάτι δεν συμφωνώ.

[Adminović]

Κάνα σχόλιο για αυτά που λέει ο κ. Σημαιοφορίδης;

Μάθετε μπαλίτσα πώς γίνονται οι καλές οι αποβιβ....εεε.... αποβάσεις.

Διότι τις νίκες τις κανονίζει ο πρόεδρος.

[Τλαξκαλτέκος]

Κάνα σχόλιο για αυτά που λέει ο κ. Σημαιοφορίδης;

Γνωστά αυτά. Ο Ιωαννίδης και οι υφιστάμενοι του φάνηκαν κατώτεροι των περιστάσεων. Δεν εφάρμοσαν άμεσα και ακριβώς το σχέδιο Αφροδίτη του Γρίβα και του Παπαδόπουλου. Αν είχαμε χτυπήσει τους Τούρκους απ' την αρχή , ίσως τα πράγματα να είχαν εξελιχθεί αλλιώς. Απ' την στιγμή που δημιούργησαν ισχυρό προγεφύρωμα , η μοίρα μας ήταν προδιαγεγραμμένη . Αν ήθελαν καταλάμβαναν και ολόκληρο το νησί. Κι ευχαριστώ να λέμε.

[pluton]

Ακόμα τον φάκελλο της Κύπρου κλειστό τον έχουν.

FB_IMG_1658410501512.jpg

[Τλαξκαλτέκος]

Είδε ο υπάλληλος τουρκική σημαία και νόμιζε πως ήταν Τουρκοκύπριοι που κατέλαβαν ελληνική εκκλησία. Αφαίρεσε την εκκλησία - μην μας πουν και απολίτιστους βάρβαρους - και τσουπ να οι Τουρκοκύπριοι αγωνιστές.

Φωτογραφίες αγωνιστών της ΕΟΚΑ στο «κρατικό» λαχείο – Σάλος στα κατεχόμενα για το λάθος, που εντοπίστηκε εκ των υστέρων!
https://www.ekirikas.com/fotografies-ag ... oka-sto-k/

Σάλο προκάλεσε στα κατεχόμενα η κυκλοφορία του «κρατικού» λαχείου με φωτογραφία αγωνιστών της ΕΟΚΑ. Η φωτογραφία από το πρωτοσέλιδο της τουρκοκυπριακής εφημερίδας «Αβρούπα»

ΚΡΥΦΟ ΚΕΙΜΕΝΟ: ΕΜΦΑΝΙΣΗ

ΛΕΥΚΩΣΙΑ. Μέγα θέμα έχει γίνει στα κατεχόμενα η κυκλοφορία έκτακτου «κρατικού» λαχείου για την 58η επέτειο της «αντίστασης των Κοκκίνων» με φωτογραφία από αγωνιστές της ΕΟΚΑ, όταν κατέλαβαν τον Απρίλιο του 1964, το εκκλησάκι του Προφήτη Ηλία στον Πενταδάκτυλο. Το θέμα αποκάλυψε στο πρωτοσέλιδό της η «Αβρούπα» με τίτλο «Δέστε το ρεζιλίκι». Τα λαχεία ήδη κυκλοφορούν και έχουν πωλήσεις. Από την φωτογραφία στο λαχείο έχει αφαιρεθεί το εκκλησάκι του Προφήτη Ηλία που στην αυθεντική φαίνεται.

Μετά το πρωτοσέλιδο της «Αβρούπα», στα ΜΚΔ ανέβηκαν διάφορα σχόλια για το συμβάν. Στην πρώτη του δήλωση ο «πρωθυπουργός», Ουνάλ Ουστέλ, στον οποίο υπάγεται ο «οργανισμός κρατικού λαχείου» δήλωσε ότι θα ζητήσει ακόμα και παραιτήσεις. Σε γραπτή του δήλωση ο Ερσίν Τατάρ μίλησε για «μεγάλο σφάλμα που δεν μπορεί να συγχωρεθεί». Ο «διευθυντής» του «οργανισμού κρατικού λαχείου», Οσμάν Ουζούν ανέφερε ότι θα πράξει ό,τι χρειαστεί και ο υπεύθυνος θα πληρώσει.

Στη δήλωσή του ο Ερσίν Τατάρ αναφέρεται στα γεγονότα της φωτογραφίας που τελικά τυπώθηκε στο λαχείο και γράφει ότι οι αντάρτες της ΕΟΚΑ με τον ελληνικό και ε/κ στρατό με μια «προδοτική επίθεση», την ημέρα του μπαϊραμιού το 1964, κατέλαβαν το στρατηγικής σημασίας σημείο κοντά στο Πιλέρι που το είχαν οι Τ/κ, όπου και «χάσαμε ήρωές μας».

Οι της ΕΟΚΑ, πρόσθεσε, βγήκαν στην «φωτογραφία της νίκης» μπροστά από αυτό το κτίριο (ΣΣ: εννοεί το εκκλησάκι) και πήραν τη σορό ενός Τ/κ νεκρού και την περιέφεραν τότε σε ε/κ χωριά. Με την εν λόγω φωτογραφία, συνέχισε, προσπαθούσαν να στείλουν το μήνυμα ότι έκαμψαν την τουρκική αντίσταση στην Κύπρο.

Αλλά, ανέφερε ο κ. Τατάρ, η χρήση της φωτογραφίας στα λαχεία που τυπώθηκαν από την «κρατική διοίκηση λαχείων» για τον εορτασμό της «ένδοξης αντίστασης των Κοκκίνων, η οποία είναι συνώνυμη με το έπος του Τσανάκκαλε, είναι μεγάλο λάθος και δεν θα γίνει ποτέ αποδεκτό».


Εδώ και πολύ καιρό το λέμε, δεν υπάρχει «κυβέρνηση», σχολίασε ο πρόεδρος του ΡΤΚ, Τουφάν Ερχιουρμάν κάνοντας λόγο για μια «βόμβα» κάθε μέρα που εκρήγνυται και πως δεν μπορούν οι «κυβερνώντες» να ελέγξουν την κατάσταση. «Ε νισάφι πια! Οι άνθρωποι έχουν βαρεθεί να προσπαθούν να επισημάνουν τα λάθη σας και να σας κάνουν να τα αναιρέσετε!» ανέφερε.

Μέχρι και ανέκδοτα αρχίσαν να βγαίνουν με αφορμή το περιστατικό και τα οποία κυκλοφόρησαν στα ΜΚΔ. Οπως αυτό που φέρει τον ΕρσίνΤατάρ να τηλεφωνεί στον Πρόεδρο Αναστασιάδη και να του προσφέρει τα λαχεία για να κυκλοφορήσουν στην ε/κ πλευρά ως μέτρο οικοδόμησης εμπιστοσύνης. Με χιούμορ ή θυμό, όλοι γράφουν για ρεζίλι και επικρίνουν την αβλεψία όσων δεν κατάλαβαν ότι στην φωτογραφία δεν ήταν Τ/κ αλλά άνδρες της ΕΟΚΑ.

Σάλος στα κατεχόμενα για λαχείο με φωτογραφία από «αγωνιστές της ΕΟΚΑ»
https://dialogos.com.cy/salos-sta-katec ... -tis-eoka/

ΚΡΥΦΟ ΚΕΙΜΕΝΟ: ΕΜΦΑΝΙΣΗ

Μέγα θέμα έχει γίνει στα κατεχόμενα η κυκλοφορία έκτακτου «κρατικού» λαχείου για την 58η επέτειο της «αντίστασης των Κοκκίνων» με φωτογραφία από «αγωνιστές της ΕΟΚΑ», όταν κατέλαβαν τον Απρίλιο του 1964, το εκκλησάκι του Προφήτη Ηλία στον Πενταδάκτυλο.

Το θέμα αποκάλυψε στο πρωτοσέλιδό της σήμερα η «Αβρούπα» με τίτλο «Δέστε το ρεζιλίκι». Τα λαχεία ήδη κυκλοφορούν και έχουν πωλήσεις. Από την φωτογραφία στο λαχείο έχει αφαιρεθεί το εκκλησάκι του Προφήτη Ηλία που στην αυθεντική φαίνεται.

Από το πρωί, μετά το πρωτοσέλιδο της «Αβρούπα», στα ΜΚΔ ανέβηκαν διάφορα σχόλια για το συμβάν. Στην πρώτη του δήλωση ο «πρωθυπουργός», Ουνάλ Ουστέλ, στον οποίο υπάγεται ο «οργανισμός κρατικού λαχείου» δήλωσε ότι θα ζητήσει ακόμα και παραιτήσεις. Σε γραπτή του δήλωση το μεσημέρι ο Τ/κ ηγέτης, Ερσίν Τατάρ μίλησε για «μεγάλο σφάλμα που δεν μπορεί να συγχωρεθεί». Ο «διευθυντής» του «οργανισμού κρατικού λαχείου», Οσμάν Ουζούν ανέφερε ότι θα πράξει ό,τι χρειαστεί και ο υπεύθυνος θα πληρώσει.

Στην δήλωσή του ο Ερσίν Τατάρ αναφέρεται στα γεγονότα της φωτογραφίας που τελικά τυπώθηκε στο λαχείο και γράφει ότι οι αντάρτες της ΕΟΚΑ με τον ελληνικό και ε/κ στρατό με μια «προδοτική επίθεση», την ημέρα του μπαϊραμιού το 1964, κατέλαβαν το στρατηγικής σημασίας σημείο κοντά στο Πιλέρι που το είχαν οι Τ/κ, όπου και «χάσαμε ήρωες μας».

Οι της ΕΟΚΑ, πρόσθεσε, βγήκαν την ‘φωτογραφία της νίκης’ μπροστά από αυτό το κτίριο (ΣΣ: εννοεί το εκκλησάκι) και πήραν τη σορό ενός Τ/κ νεκρού και την περιέφεραν τότε σε ε/κ χωριά. Με την εν λόγω φωτογραφία, συνέχισε, προσπαθούσαν να στείλουν το μήνυμα ότι έκαμψαν την τουρκική αντίσταση στην Κύπρο.

Αλλά, ανέφερε ο κ. Τατάρ, η χρήση της φωτογραφίας στα λαχεία που τυπώθηκαν από την «κρατική διοίκηση λαχείων» για τον εορτασμό της «ένδοξης αντίστασης των Κοκκίνων, η οποία είναι συνώνυμη με το έπος του Τσανάκκαλε, είναι μεγάλο λάθος και δεν θα γίνει ποτέ αποδεκτό».

«Κανείς δεν μπορεί να ταπεινώσει τους μαχητές των Κοκκίνων, την ένδοξη αντίσταση στα Κόκκινα, τον εθνικό μας αγώνα και τους μάρτυρες μας, ό,τι κι αν γίνει. Κανείς δεν μπορεί να το κάνει αυτό» συνέχισε.

Υπενθυμίζοντας την δήλωση Ουστέλ για έρευνα επί του θέματος, ο Ερσίν Τατάρ είπε ότι αυτό που συνέβη δεν θα γίνει ανεκτό. «Λυπάμαι βαθύτατα για αυτό το αποτρόπαιο γεγονός και θα παρακολουθώ στενά την έρευνα που εναντίον των υπευθύνων».

«Θα ζητηθούν ευθύνες από τους υπεύθυνους» ανέφερε στην δική του γραπτή δήλωση ο Ουνάλ Ουστέλ, ανακοινώνοντας την έναρξη πειθαρχικής έρευνας που θα περιλαμβάνει ακόμη και την απόλυση των υπευθύνων. «Αυτό το λάθος δεν πρόκειται να γίνει αποδεκτό». Η έρευνα, είπε, θα γίνει τόσο στην «διοίκηση κρατικού λαχείου» όσο και στην εταιρεία γραφικών που τύπωσε τα λαχεία.

Ο «διευθυντής» της «διοίκησης», Οσμάν Ουζούν είπε ότι θα πράξει αυτό που του αναλογεί και θα ζητήσει την παραίτηση του υπεύθυνου γι’ αυτό. Ανακοίνωσε επίσης ότι τα λαχεία άρχισαν να αποσύρονται.

Το λαχείο επρόκειτο να κληρωθεί στις 8 Αυγούστου, συνέχισε, ανήμερα της επετείου των Κοκκίνων, αλλά τώρα αναβλήθηκε για τις 18 Αυγούστου και από μισό εκ. ΤΛ θα γίνει 1 εκ ΤΛ.


Εδώ και πολύ καιρό το λέμε, δεν υπάρχει «κυβέρνηση», σχολίασε ο πρόεδρος του ΡΤΚ, Τουφάν Ερχιουρμάν κάνοντας λόγο για μια “βόμβα” κάθε μέρα που εκρήγνυται και πως δεν μπορούν οι «κυβερνώντες» να ελέγξουν την κατάσταση. «Ε νισάφι πια! Οι άνθρωποι έχουν βαρεθεί να προσπαθούν να επισημάνουν τα λάθη σας και να σας κάνουν να τα αναιρέσετε!» ανέφερε.

Σε δική του ανάρτηση ο πρόεδρος του ΚΛ, Κουντρέτ Οζερσάι έγραψε: «αν αυτό είναι αλήθεια, μάζεψε το πράγματά σου και φύγε, παραιτήσου. Είναι απαραίτητο να διωχθούν οι υπεύθυνοι για την προσβολή του κράτους και του εθνικού αγώνα».

Μέχρι και ανέκδοτα αρχίσαν να βγαίνουν με αφορμή το περιστατικό και τα οποία κυκλοφόρησαν στα ΜΚΔ. Όπως αυτό που φέρει τον Ερσίν Τατάρ να τηλεφωνεί στον Πρόεδρο Αναστασιάδη και να του προσφέρει τα λαχεία για να κυκλοφορήσουν στην ε/κ πλευρά ως μέτρο οικοδόμησης εμπιστοσύνης. Με χιούμορ ή θυμό, όλοι γράφουν για ρεζίλι και επικρίνουν την αβλεψία όσων δεν κατάλαβαν ότι στην φωτογραφία δεν ήταν Τ/κ αλλά άνδρες της ΕΟΚΑ.

Οζερσάι: Η φωτογραφία της ΕΟΚΑ ήταν και στο βίντεο της «προεδρίας» για την 20η Ιουλίου

Η φωτογραφία με τους άνδρες της ΕΟΚΑ στον Πενταδάκτυλο δεν τυπώθηκε μόνο στο «κρατικό» λαχείο για την επέτειο των Κοκκίνων, αλλά έπαιξε και στο βίντεο της «προεδρίας» που ετοιμάστηκε για την επέτειο της εισβολής στις 20 Ιουλίου, αναφέρει σε νέα ανάρτησή του ο Κουντρέτ Οζερσάι, παραθέτοντας και το βίντεο.

Όπως μεταδίδουν τ/κ ΜΜΕ, στην ανάρτησή του ο πρόεδρος του ΚΛ γράφει πως στο εν λόγω βίντεο και στο χρονικό σημείο 0:09 η φωτογραφία της νίκης των ανδρών της ΕΟΚΑ που κατέλαβαν στρατηγικό σημείο στον Πενταδάκτυλο και πανηγυρίζουν, φαίνεται επίσης και περιλαμβάνεται στο «επετειακό βίντεο».

Ο κ. Τατάρ στην δήλωσή του (για το λαχείο) είπε πως αυτή η ασέβεια δεν μπορεί να συγχωρεθεί και κανείς δεν μπορεί να υποτιμήσει την «αντίσταση των Κοκκίνων», γράφει ο Κουντρέτ Οζερσάι, ωστόσο – συνέχισε – και η «προεδρία» προέβη στην ίδια πρόκληση, οπότε κι αυτή θα πρέπει να κάνει αυτό που χρειάζεται να κάνει.

Ζήτησε δε τόσο από τον Ερσίν Τατάρ όσο και από τον «πρωθυπουργό», Ουνάλ Ουστέλ να ζητήσουν συγνώμη από τον «λαό» και τους «ήρωες των Κοκκίνων» και να επαναλάβουν αυτή τη συγνώμη στις 8 Αυγούστου στην τελετή στα Κόκκινα, μπροστά από τους συγγενείς και τις οικογένειες των πεσόντων.

«Ο εθνικισμός απαιτεί την προστασία ορισμένων αξιών, της ιστορίας και της αξιοπρέπειας του κράτους». Αυτή η αμέλεια, οι προσλήψεις χωρίς αξιοκρατία και η αδιαφορία, συνέχισε, δεν προστατεύουν το κύρος του «κράτους», αντιθέτως το υπονομεύουν.

Σημειώνεται ότι το 1964 υπήρχαν οργανώσεις οι οποίες σε πολλές περιπτώσεις απαρτιζόντουσαν από πρώην μέλη της ΕΟΚΑ, ωστόσο η ίδια η ΕΟΚΑ δεν υφίστατο.

Η ΕΟΚΑ αντιστάθηκε στην τουρκανταρσία;
Αλέκος Μιχαηλίδης
https://ardin-rixi.gr/archives/245626

ΚΡΥΦΟ ΚΕΙΜΕΝΟ: ΕΜΦΑΝΙΣΗ

Το θέμα έφερε στο φως, κατά πως τη βόλεψε, η τουρκοκυπριακή «Αβρούπα». Με τίτλο «δέστε το ρεζιλίκι» και υπότιτλο «έβαλαν μέλη της ΕΟΚΑ στο Κρατικό Λαχείο ως μουτζαχίντ» προκάλεσε σάλο στα κατεχόμενα. Το «κρατικό» λαχείο κυκλοφόρησε για την 58η επέτειο της μάχης των Κοκκίνων και απεικόνιζε αγωνιστές που αντιστάθηκαν στην τουρκανταρσία και μόλις είχαν ανακαταλάβει το εκκλησάκι του Προφήτη Ηλία στον Πενταδάκτυλο.

Κι αν η «Αβρούπα» έχει δική της ατζέντα, επιδιώκοντας να παραπλανήσει και να επιβάλει την προπαγάνδα ότι η ΕΟΚΑ υπήρχε και το 1964 και εξόντωνε Τουρκοκύπριους, το Κυπριακό Πρακτορείο Ειδήσεων (ΚΥΠΕ) μετέφρασε αμάσητη την είδηση, η οποία μετά αναδημοσιεύτηκε στην πλειονότητα των ελληνοκυπριακών, διαδικτυακών κυρίως, ΜΜΕ. Μαζί δημοσιεύτηκαν και δηλώσεις του κατοχικού ηγέτη και άλλων Τουρκοκυπρίων πολιτικών που επίσης αναφέρονται στην ΕΟΚΑ.

Και δυστυχώς, δεν βρέθηκε ένας, στο ΚΥΠΕ ή αλλού, να αφιερώσει πέντε λεπτά για να οριοθετήσει το ιστορικό πλαίσιο. Η δράση της ΕΟΚΑ τερματίστηκε το 1959, μετά από εντολή του αρχηγού της και έπειτα από τις συμφωνίες Ζυρίχης-Λονδίνου. Με το ξέσπασμα της τουρκοκυπριακής ανταρσίας το 1963 και ελλείψει σοβαρής στρατιωτικής οργάνωσης, σκόρπιες αντάρτικες ομάδες ανέλαβαν την προστασία των Ελληνοκυπρίων, μα και του υπό κατάρρευση κράτους. Στον Πενταδάκτυλο έδρασαν κυρίως οι λεγόμενοι «Κοκκινοσκούφηδες» με πολιτικό αρχηγό τον Βάσο Λυσσαρίδη. Οι οποίοι ανακατέλαβαν τον Προφήτη Ηλία το 1964, πιθανώς με τη συμβολή των ανδρών της ομάδας του Τάσου Μάρκου.

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ: Η αυτοακύρωση συνεχίστηκε με δεύτερη είδηση για τον σάλο που επικρατεί στα κατεχόμενα. Η επανάληψη της μετάφρασης και της αντιγραφής δεν βελτίωσε την αντιμετώπιση της ιστορίας από τα ε/κ ΜΜΕ –πάλι έφταιξε η ΕΟΚΑ που ολοκλήρωσε τη δράση της το 1959 και κατόπιν εντολής του αρχηγού της: «Εκείνος ο οποίος δεν θα εδέχετο την συμφωνίαν και θα εσυνέχιζε τον αγώνα, θα ΕΔΙΧΑΖΕ όχι μόνον τον κυπριακόν λαόν, αλλά πιθανώς και ολόκληρον το έθνος, τα δε αποτελέσματα του εθνικού διχασμού θα ήσαν απείρως καταστρεπτικώτερα από τα τοιάυτα, τα οποία τινες νομίζουν ότι θα επιφέρη η δοθείσα λύσις». Σωστά ή λάνθασμένα, οι αντάρτες κατέβηκαν από τα βουνά και παρέδωσαν τα όπλα πριν ακόμα επιστρέψει ο Μακάριος στην Κύπρο και φωνάξει «νενικήκαμεν» τον Μάρτιο του 1959. Μετά την τουρκοκυπριακή ανταρσία του 1963, κάπως έπρεπε να αμυνθούν οι Ελληνοκύπριοι που είχαν να αντιμετωπίσουν τρομοκράτες εξοπλισμένους από την Τουρκία και εφόσον ο μικτός στρατός είχε σαμποταριστεί από τους Τουρκοκύπριους βουλευτές από το 1960-1963. Ο κυπριακός Ελληνισμός, ίσως πιο σύσσωμος από ποτέ, στάθηκε δίπλα στις αντιστασιακές ομάδες και τούτο μόνο εκθέτει όσους σήμερα ζητούν αυτομαστιγώματα για όσα έγιναν στον Πενταδάκτυλο και αλλού. Ό,τι, όμως, και να διαλαλούν, ένθεν και ένθεν των οδοφραγμάτων, σε μια εμμονική εκστρατεία αναθεώρησης της ιστορίας, ΕΟΚΑ δεν υπήρχε ούτε το 1964 ούτε το 1967 ούτε το 1974. Η ΕΟΚΑ πραγματοποίησε ένα φοβερό αντιαποικιακό εθνικοαπελευθερωτικό αντάρτικο, που δεν είχε άλλο σκοπό εκτός την αποαποικιοποίηση, την αυτοδιάθεση και την ένωση με την Ελλάδα.

[Ακρίδης Κατσαριδόπουλος]

Τι προέβλεπε το Σχέδιο Ανάν που οδήγησε στο κυπριακό "Όχι"

Μετά το πραξικόπημα και την τουρκική εισβολή το 1974 στην Κύπρο, οι τούρκικες δυνάμεις έλεγχαν το 40% του εδάφους, ενώ υπήρξε και ανταλλαγή πληθυσμού το 1975. Από τότε, υπήρξαν διάφορες πρωτοβουλίες για επίλυση του Κυπριακού, σχεδόν όλες υπό την επίβλεψη του ΓΓ του ΟΗΕ, χωρίς όμως να υπάρξει επιτυχία.

Τον Δεκέμβριο 1999, ξεκίνησαν ξανά συνομιλίες για προετοιμασία του εδάφους για ουσιαστικές διαπραγματεύσεις.

Πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας ήταν ο Γλαύκος Κληρίδης, ηγέτης των τουρκοκυπρίων ο Ραούφ Ντενκτας και Γενικός Γραμματέας του ΟΗΕ ο Κόφι Αναν με ειδικό του Σύμβουλο για τον Κυπριακό τον Άλβαρο ντε Σότο.

Ο Κόφι Ανάν υπέβαλε Σχέδιο για συνολική επίλυση του Κυπριακού. Η αρχική του μορφή (το αποκαλούμενο σήμερα σχέδιο Ανάν Ι) παρουσιάστηκε για πρώτη φορά στις 11 Νοεμβρίου 2002 και το δεύτερο αναθεωρημένο σχέδιο στις 10 Δεκεμβρίου 2002 (Αννάν ΙΙ).

Στις 26 Φεβρουαρίου 2003 υποβλήθηκε το Σχέδιο Αναν ΙΙΙ. Ακολούθησε η εκλογή του Τάσου Παπαδόπουλου στις προεδρικές εκλογές του 2003.

Τον Μάρτιο του 2004 παρουσιάστηκε η πέμπτη και τελική μορφή του σχεδίου. Ο Κόφι Ανάν αναγκάστηκε να ολοκληρώσει το Σχέδιο μόνος του παρότι η αρχική του πρόθεση ήταν το τελικό κείμενο να προέρχεται αποκλειστικά από τις διαπραγματεύσεις των δυο κοινοτήτων.

Στο δημοψήφισμα της 24ης Απριλίου 2004, το 76% των ελληνοκυπρίων απέρριψαν το σχέδιο του τότε Γ.Γ του ΟΗΕ για επίλυση του Κυπριακού. "Παρέλαβα Κράτος διεθνώς αναγνωρισμένο. Δεν θα παραδώσω κοινότητα χωρίς δικαίωμα λόγου διεθνώς και σε αναζήτηση κηδεμόνα", δήλωνε ο Τάσος Παπαδόπουλος.

Οι λόγοι της απόρριψης του σχεδίου από τους ελληνοκύπριους ήταν ποικίλοι. Αρκετοί το έβλεπαν σαν προσπάθεια του ΟΗΕ να επιβάλει τα συμφέροντα ξένων δυνάμεων, ενώ η Κύπρος δεν θα ήταν ένα πλήρως ανεξάρτητο κράτος.

Η ελληνική πλευρά είχε δει θετικά το τελικό Σχέδιο ως βάση συζήτησης. Θετικά είχε ταχθεί το ΠΑΣΟΚ.

Τι προέβλεπε

Σας παραθέτουμε παρακάτω την περίληψη του Σχεδίου Ανάν όπως την είχε παρουσιάσει η έντυπη έκδοση της Καθημερινής (04.04.2004):

1. Συνταγματική δομή

Το τελικό Σχέδιο Ανάν επιμένει στον ισχυρότατα διζωνικό χαρακτήρα της νέας, ομόσπονδης «Ενωμένης Κυπριακής Δημοκρατίας». Αν και οι συντάκτες του κειμένου επικαλούνται το πρότυπο των ελβετικών καντονίων, παραμένει γεγονός ότι στην περίπτωση της Κύπρου η τουρκοκυπριακή μειονότητα διατηρεί, πρακτικά, δικαίωμα βέτο σε οποιαδήποτε πολιτική απόφαση. Κάτω από το ομόσπονδο κράτος, με τη σημαία, το Σύνταγμα, το Κοινοβούλιο και τον εθνικό ύμνο του, θα υπάρχουν τα δύο ισότιμα «συνιστώντα κράτη», Ελληνοκυπριακό και Τουρκοκυπριακό, με τις δικές τους σημαίες, Συντάγματα, Κοινοβούλια και ύμνους.

2. Διεθνής υπόσταση

Η Ενωμένη Κυπριακή Δημοκρατία προβλέπεται ότι θα έχει μία διεθνή υπόσταση και μία φωνή στα διεθνή φόρουμ και στην Ευρωπαϊκή Ενωση, στην οποία θα ενταχθεί, εφόσον εγκριθεί από τα δημοψηφίσματα το Σχέδιο Ανάν, ως επανενωμένο κράτος την 1η Μαΐου του 2004. Παράλληλα, η νέα Κύπρος δεσμεύεται ότι θα υποστηρίξει, σε κάθε περίπτωση, την ένταξη της Τουρκίας στην Ευρωπαϊκή Ενωση, κάτι που δεν υποστηρίζει καν, αυτήν τη στιγμή, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο. Επί πλέον, διατηρούνται σε ισχύ οι διεθνείς συνθήκες που κατοχυρώνουν την Ελλάδα, την Τουρκία και τη Βρετανία ως εγγυήτριες δυνάμεις.

3. Ξένα στρατεύματα

Η πλήρης αποστρατιωτικοποίηση της νήσου τίθεται ως τελικός στόχος, αλλά για τη μεταβατική περίοδο τα ξένα στρατεύματα στο νησί αυξάνονται κατά πολύ, σε σύγκριση με τη συνθήκη της Ζυρίχης. Συγκεκριμένα, προβλέπεται ότι Ελλάδα και Τουρκία θα διατηρήσουν έως το 2011 μέχρι και 6.000 άνδρες η κάθε μία, ένας αριθμός που θα πέσει σε 3.000 μέχρι το 2018, ή μέχρις ότου ενταχθεί η Τουρκία στην Ευρωπαϊκή Ενωση, εφόσον αυτό επιτευχθεί νωρίτερα. Μετά το 2018, θα μείνουν το πολύ 950 Ελληνες και 650 Τούρκοι στρατιώτες στο νησί και ο αριθμός τους θα υπόκειται σε αναθεώρηση (προς τα κάτω) κάθε τρία χρόνια. Το Σχέδιο δεν προνοεί για απομάκρυνση των βρετανικών βάσεων από την Κύπρο.

4. Εδαφικό

Οπως προκύπτει από τους αναλυτικούς χάρτες, ο τουρκοκυπριακός τομέας θα περιορισθεί στο 28,5% της συνολικής έκτασης της νήσου. Αυτό σημαίνει ότι θα επιστραφούν στους Ελληνοκυπρίους μεγάλο μέρος της Αμμοχώστου, η περιοχή Μόρφου και αρκετά χωριά. H Καρπασία θα συνεχίσει να υπάγεται στο τουρκοκυπριακό συνιστών κράτος, αλλά θα απολαμβάνει ευρεία αυτοδιοίκηση.

5. Ελευθερία εγκατάστασης

Βασικά, διατηρούνται οι περιορισμοί (αποκλίσεις από το κοινοτικό κεκτημένο) των προηγούμενων σχεδίων. O αριθμός των Ελληνοκυπρίων που μπορεί να εγκατασταθεί μόνιμα στον τουρκοκυπριακό τομέα περιορίζεται στο 18% του τουρκοκυπριακού πληθυσμού για 19 χρόνια ή μέχρις ότου ενταχθεί η Τουρκία στην Ευρωπαϊκή Ενωση, αναλόγως του τι από τα δύο θα επιτευχθεί νωρίτερα. Ανάλογη ποσόστωση ισχύει για τους Τουρκοκύπριους που θα ήθελαν να εγκατασταθούν στον ελληνοκυπριακό τομέα, αλλά ο εν λόγω περιορισμός είναι μάλλον ρητορικής σημασίας, δεδομένης της δημογραφικής αναλογίας μεταξύ των δύο μερών. Μετά αυτό το χρονικό όριο, το ποσοστό των ξένων σε κάθε συνιστών κράτος μπορεί να φτάσει το 33% των πολιτών του.

6. Ελευθερία απόκτησης περιουσίας

Ισχύει και εδώ το όριο του 18% για την απόκτηση περιουσίας από Ελληνοκύπριους στο τουρκοκυπριακό συνιστών κράτος (και αντίστροφα) για περίοδο 15 ετών ή μέχρις ότου το βιοτικό επίπεδο των Τουρκοκυπρίων φτάσει το 85% εκείνου των Ελληνοκυπρίων (πράγμα, με τα σημερινά δεδομένα, πολύ δύσκολο). Επί του προκειμένου, το όριο μειώθηκε από 20 σε 15 χρόνια, ύστερα από παρέμβαση της Ευρωπαϊκής Ενωσης.

7. Νομοθετική εξουσία

Συγκροτείται Ομοσπονδιακό Κοινοβούλιο της Κύπρου με δύο σώματα, τη Γερουσία (24 Ελλληνοκύπριοι και ισάριθμοι Τουρκοκύπριοι) και τη Βουλή των Αντιπροσώπων (αναλογική εκπροσώπηση των δύο πλευρών, ανάλογα με τον πληθυσμό τους). Οι εκλογές για την ανάδειξη γερουσιαστών και βουλευτών θα γίνονται χωριστά σε καθένα από τα δύο συνιστώντα κράτη και δικαίωμα ψήφου θα έχουν μόνον οι πολίτες του καθενός (οι Ελληνοκύπριοι στο πρώτο και οι Τουρκοκύπριοι στο δεύτερο). Για να ψηφιστεί ένας νόμος, πρέπει να εγκριθεί με απλή πλειοψηφία και από τα δύο σώματα, απαιτείται όμως και να ψηφιστεί τουλάχιστον από το ένα τέταρτο των αντιπροσώπων κάθε συνιστώντος κράτους.

8. Εκτελεστική εξουσία

Δημιουργείται Προεδρικό Συμβούλιο από έξι μέλη με δικαίωμα ψήφου (τέσσερις Ελληνοκύπριοι, δύο Τουρκοκύπριοι) και άλλα μέλη χωρίς δικαίωμα ψήφου. Οι αποφάσεις θα λαμβάνονται με ομοφωνία ή με πλειοψηφία, αλλά θα απαιτείται τουλάχιστον μία θετική ψήφος από κάθε συνιστών κράτος. O πρόεδρος και ο αντιπρόεδρος θα ανήκουν σε διαφορετικά συνιστώντα κράτη και θα εναλλάσσονται κάθε είκοσι μήνες με αναλογία δύο προς ένα υπέρ των Ελληνοκυπρίων. Δηλαδή θα έχουμε, για τον πρόεδρο, τη διαδοχή: Ελληνοκύπριος-Τουρκοκύπριος-Ελληνοκύπριος, πάλι Ελληνοκύπριος κ.ο.κ.

9. Ανώτατο Δικαστήριο

Θα έχει αρμοδιότητες ταυτόχρονα συνταγματικού και διαιτητικού δικαστηρίου και θα αποτελεί θεσμό βαρύνουσας σημασίας, καθώς θα καλείται να λάβει αποφάσεις κάθε φορά που θα μπλοκάρεται το Προεδρικό Συμβούλιο (εννοείται, με βέτο της τουρκοκυπριακής πλευράς). Στο Ανώτατο Δικαστήριο θα εκπροσωπούνται με ίσο αριθμό δικαστών τα δύο μέρη, ενώ θα συμμετέχουν και τρεις ξένοι δικαστές, οι οποίοι θα καθορίζουν, ουσιαστικά, πού θα γέρνει η πλάστιγγα σε περίπτωση εμπλοκής. Από το κείμενο του Σχεδίου δεν καθίσταται σαφές πώς θα διορίζονται τα ξένα μέλη του Ανωτάτου Δικαστηρίου. Πιθανόν να διορίζονται από τον OHE, αν και η ελληνική και η ελληνοκυπριακή πλευρά επιζητούν ενεργό ρόλο της Ευρωπαϊκής Ενωσης.

[Τλαξκαλτέκος]

Δυστυχώς το καλύτερο έτσι όπως έχουν έρθει τα πράγματα είναι η διπλή ένωση. Στόχος θα πρέπει να είναι να κρατήσουν οι Τούρκοι πολύ λιγότερο τμήμα απ' το 36 - 40 % που κατέχουν , ενώ το '74 οι Τουρκοκύπριοι αποτελούσαν μόλις το 18 % του συνολικού κυπριακού πληθυσμού.

[Ακρίδης Κατσαριδόπουλος]

Δυστυχώς το καλύτερο έτσι όπως έχουν έρθει τα πράγματα είναι η διπλή ένωση. Στόχος θα πρέπει να είναι να κρατήσουν οι Τούρκοι πολύ λιγότερο τμήμα απ' το 36 - 40 % που κατέχουν , ενώ το '74 οι Τουρκοκύπριοι αποτελούσαν μόλις το 18 % του συνολικού κυπριακού πληθυσμού.

Οι ίδιοι πως δικαιολογούν το γεγονός ότι κατέλαβαν έδαφος μεγαλύτερο της πληθυσμιακής τους αναλογίας;

[Τλαξκαλτέκος]

Δυστυχώς το καλύτερο έτσι όπως έχουν έρθει τα πράγματα είναι η διπλή ένωση. Στόχος θα πρέπει να είναι να κρατήσουν οι Τούρκοι πολύ λιγότερο τμήμα απ' το 36 - 40 % που κατέχουν , ενώ το '74 οι Τουρκοκύπριοι αποτελούσαν μόλις το 18 % του συνολικού κυπριακού πληθυσμού.

Οι ίδιοι πως δικαιολογούν το γεγονός ότι κατέλαβαν έδαφος μεγαλύτερο της πληθυσμιακής τους αναλογίας;

Με το ότι είναι πρωτόγονοι , βάρβαροι και άρπαγες. Έχουν πρωτόγονα ένστικτα. Δεν κάνω πλάκα. Είναι υπέρ του ρητού που λέει

κλέψε για να φας και άρπαξε για να 'χεις.

Ποιος άλλος πανηγυρίζει και γιορτάζει τόσο έξαλλα την κατάκτηση μιας πόλης που δεν του ανήκε ( Άλωση 1453 ) ;

Επειδή γεωγραφικά η Κύπρος είναι πολύ κοντά τους , πιστεύουν πως πρέπει να έχουν αυξημένα δικαιώματα , παρόλο που δεν έχουν τον αντίστοιχο πληθυσμό. Το ίδιο πιστεύουν και για τα νησιά του Αιγαίου.
Δεν είναι σαν και μας που λέμε ας πούμε στην Βόρεια Ήπειρο πως ναι δεν έχουμε αρκετούς ελληνόφωνους για να αποκτήσουμε πλειοψηφία , αλλά και οι αλβανόφωνοι και βλαχόφωνοι ορθόδοξοι δικοί μας είναι. Δηλαδή κάπως προσπαθούμε να το δικαιολογήσουμε σε συνειδησιακό επίπεδο.
Η τουρκική απάντηση σε μια αντίστοιχη περίπτωση της Βορείου Ηπείρου θα ήταν : στα @@ μας που δεν έχουμε πλειοψηφία.

Και αυτό τους το αναγνώρισαν οι Συνθήκες Ζυρίχης - Λονδίνου το 1960. Δηλαδή με μόλις 18 % του πληθυσμού θα είχαν 40 % στον στρατό και 30% στο δημόσιο !!! Χώρια το βέτο του Τούρκου αντιπροέδρου. Ε, σε πιάνει μια αηδία ...

Ο ίδιος ο Κίσινγκερ για την εισβολή του '74 είχε παραδεχτεί πως οι Τούρκοι αντέδρασαν υπερβολικά και προχώρησαν παραπάνω από ότι είχαμε συμφωνήσει. ( Βλ. και περίπτωση Αμμοχώστου που είναι για χρόνια πόλη - φάντασμα ).

[Τλαξκαλτέκος]

Σαν συνέχεια από εδώ viewtopic.php?f=20&t=12323&p=361699#p361663

Η εκδίκηση του Προφήτη Ηλία…

Πέτρος Παπαπολυβίου
https://papapolyviou.com/2022/07/25/i-e ... fiti-elia/
Σύμφωνα με ανακοίνωση του Κυπριακού Πρακτορείου Ειδήσεων (ΚΥΠΕ) της 24ης Ιουλίου 2022, στο Ψευδοκράτος προκλήθηκε μέγα θέμα από μια επική γκάφα του κατοχικού καθεστώτος. Συγκεκριμένα, κυκλοφόρησε έκτακτο «Κρατικό λαχείο» για την 58η επέτειο της «Αντίστασης των Κοκκίνων». Η φωτογραφία του λαχείου απεικονίζει μια ομάδα ανδρών με στρατιωτικά να πανηγυρίζουν με μια τουρκική σημαία. Όμως, όπως αποκαλύφθηκε δεν πρόκειται για «αντιστασιακούς των Κοκκίνων», ούτε καν για Τ/Κ, αλλά «αγωνιστές της ΕΟΚΑ, όταν κατέλαβαν τον Απρίλιο του 1964, το εκκλησάκι του Προφήτη Ηλία στον Πενταδάκτυλο».

Το θέμα αποκάλυψε, με προφανή σαρκασμό η εφημερίδα «Αβρούπα» του Σενέρ Λεβέντ στο κυριακάτικό της φύλλο (24 Ιουλίου 2022) με τον τίτλο «Δέστε το ρεζιλίκι». Η εφημερίδα (δέστε το πρωτοσέλιδό της) σημειώνει ότι από τη φωτογραφία του λαχείου αφαιρέθηκε το εκκλησάκι και παραθέτει και την αυθεντική φωτογραφία. (Το εκκλησάκι φαίνεται στη φωτογραφία, αριστερά. Απλώς πρόκεται για “ανάποδο τύπωμα” της φωτογραφίας.)

Το πρωτοσέλιδο της “Αβρούπα” για το “ρεζιλίκι”

Αξίζει σημειωθεί ότι τα λαχεία έχουν ήδη κυκλοφορήσει και αριθμός τους έχει πωληθεί. Η ανακοίνωση του ΚΥΠΕ παραθέτει διάφορες δηλώσεις αξιωματούχων του ψευδοκράτους, που ζητούν ευθύνες, ενώ οι της αντιπολίτευσης διακωμωδούν το γεγονός. Σε μια ακραία πλάκα που θα ζήλευαν οι δικοί μας ευαγγελιστές των ΜΟΕ αυτή την εποχή, η Τ/Κ αντιπολίτευση πρότεινε να σταλούν τα τυπωθέντα λαχεία στον πρόεδρο Αναστασιάδη ως Μέτρα Οικοδόμησης Εμπιστοσύνης … Το λαχείο θα κληρωνόταν στις 8 Αυγούστου, επέτειο της μάχης των Κοκκίνων (1964), όμως αποσύρθηκε και θα κληρωθεί δέκα μέρες αργότερα. Και ως «αποζημίωση» αντί ½ εκατ. λίρες θα μοιράσει διπλάσια κέρδη.

Αξίζει να δούμε τη δήλωση του Τατάρ, όπως την μεταφέρει το ΚΥΠΕ:

«Στην δήλωσή του ο Ερσίν Τατάρ αναφέρεται στα γεγονότα της φωτογραφίας που τελικά τυπώθηκε στο λαχείο και γράφει ότι οι αντάρτες της ΕΟΚΑ με τον ελληνικό και ε/κ στρατό με μια «προδοτική επίθεση», την ημέρα του μπαϊραμιού το 1964, κατέλαβαν το στρατηγικής σημασίας σημείο κοντά στο Πιλέρι που το είχαν οι Τ/Κ, όπου και «χάσαμε ήρωες μας».

Οι της ΕΟΚΑ, πρόσθεσε, βγήκαν την “φωτογραφία της νίκης” μπροστά από αυτό το κτίριο (ΣΣ: εννοεί το εκκλησάκι) και πήραν τη σορό ενός Τ/Κ νεκρού και την περιέφεραν τότε σε Ε/Κ χωριά. Με την εν λόγω φωτογραφία, συνέχισε, προσπαθούσαν να στείλουν το μήνυμα ότι έκαμψαν την τουρκική αντίσταση στην Κύπρο.

Αλλά, ανέφερε ο κ. Τατάρ, η χρήση της φωτογραφίας στα λαχεία που τυπώθηκαν από την «κρατική διοίκηση λαχείων» για τον εορτασμό της «ένδοξης αντίστασης των Κοκκίνων, η οποία είναι συνώνυμη με το έπος του Τσανάκκαλε, είναι μεγάλο λάθος και δεν θα γίνει ποτέ αποδεκτό».

«Κανείς δεν μπορεί να ταπεινώσει τους μαχητές των Κοκκίνων, την ένδοξη αντίσταση στα Κόκκινα, τον εθνικό μας αγώνα και τους μάρτυρες μας, ό,τι κι αν γίνει. Κανείς δεν μπορεί να το κάνει αυτό» συνέχισε.

(…) Ο Ερσίν Τατάρ είπε ότι αυτό που συνέβη δεν θα γίνει ανεκτό. “Λυπάμαι βαθύτατα για αυτό το αποτρόπαιο γεγονός και θα παρακολουθώ στενά την έρευνα που εναντίον των υπευθύνων”.»

Εννοείται, βέβαια, ότι η φωτογραφία δεν απεικονίζει «αντάρτες της ΕΟΚΑ», όπως ισχυρίζεται ο Τατάρ, καθώς τραβήχθηκε στις 25 Απριλίου 1964, πέντε χρόνια μετά τη διάλυση της ΕΟΚΑ. Επίσης οι αναφορές του περί συμμετοχής του «ελληνικού και Ε/Κ» στρατού στη συγκεκριμένη επιχείρηση έχουν τόση δόση αλήθειας όση σχέση έχει η συγκεκριμένη φωτογραφία με την «Αντίσταση των Κοκκίνων»…

Η κατάληψη του Προφήτη Ηλία, ενός παρεκκλησίου σε μια από τις πιο όμορφες περιοχές του Πενταδακτύλου, ιδιαίτερα προσφιλούς για τους κατοίκους των γειτονικών χωριών της επαρχίας Κερύνειας, ολοκληρώθηκε στις πρώτες αυγινές ώρες της 25ης Απριλίου 1964, Σαββάτου του Λαζάρου τότε. [b]Το παρεκκλήσι κατείχαν Τ/Κ άτακτοι, οι οποίοι το είχαν βεβηλώσει και είχαν υψώσει και την τουρκική σημαία που απεικονίζεται στο …λαχείο των Κοκκίνων. Οι πλείστοι των εικονιζομένων ανήκαν στις «ομάδες Λυσσαρίδη», με αρχηγό τον μακαρίτη Δώρο Ηλία (απεβίωσε τον Ιούνιο 2021). Ο Δώρος Ηλία στο λαχείο διακρίνεται στο βάθος της φωτογραφίας, με το μπερέ. Κατά μίαν έννοια, «και νεκρός νικά», 58 χρόνια μετά τον Απρίλιο του 1964…[/b]

Οι φωτογραφίες από τον Προφήτη Ηλία είναι πασίγνωστες και έχουν δημοσιευθεί σε πολλά βιβλία. Από τις πιο πρόσφατες δημοσιεύσεις αναφέρω μόνο δύο:

Στο βιβλίο του Άθω Ερωτοκρίτου, «Οι Κοκκινοσκούφηδες του Πενταδακτύλου 1963-1964» (Λευκωσία: Αιγαίον, 2018), στη σελ. 194, υπάρχει σχεδόν πανομοιότυπη φωτογραφία από τους πανηγυρισμούς στον Προφήτη Ηλία, με την ένδειξη ότι προέρχεται από το φωτογραφικό αρχείο του Τάκη Ιωαννίδη. Η ίδια φωτογραφία υπάρχει και στο βιβλίο του Γιώργου Παναγή, «Τα γενεαλογικά δέντρα του Αρεδιού και άλλες μελέτες» (Λευκωσία 2021), σελ. 126, όπου εκτός από τον Δώρο Ηλία από τους άνδρες της ομάδας ονομάζεται ο δάσκαλος Α.Β. από την Κλήρου (διμοιρίτης στην επιχείρηση) και ο Τ.Τ. από τους Εργάτες.

Αξίζει να προστεθεί ότι αργότερα την ίδια μέρα, στις 25 Απριλίου 1964, σκοτώθηκε ο Κώστας Γαλακτίου, που ανήκε στον εθελοντικό λόχο της Κερύνειας.

Οι φωτογραφίες από τον Προφήτη Ηλία που κοσμούν και το «λαχείο» του ψευδοκράτους έχουν δημοσιευθεί για πρώτη φορά στα πρωτοσέλιδα των ελληνικών κυπριακών εφημερίδων στα φύλλα της 26ης Απριλίου 1964. Παραθέτω αμέσως παρακάτω το πρωτοσέλιδο της «Ελευθερίας», της οικογένειας Σταυρινίδη και της «Μάχης», του Νίκου Σαμψών. Σε περίπτωση που ο κ. Τατάρ χρειαστεί να διορθώσει τις δηλώσεις του…


Το πρωτοσέλιδο της “Ελευθερίας”. Η επίμαχη φωτογραφία κάτω αριστερά

Το πρωτοσέλιδο της “Μάχης”. Η φωτογραφία από τον Προφήτη Ηλία στο κέντρο
Για την επιχείρηση στον Προφήτη Ηλία μπορείτε να δείτε και σύντομο φιλμάκι από Επίκαιρα της εποχής:

Στο 1.33 λεπτό φαίνεται και η ομάδα του Δώρου Ηλία όταν έφτασε στον Προφήτη Ηλία, λίγο πριν φωτογραφηθεί πανηγυρίζουσα. Αμέσως μετά ακολουθούν οι εικόνες από την επίσκεψη του προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας, Αρχιεπισκόπου Μακαρίου, στο εκκλησάκι και οι εικόνες της βεβήλωσης στο τέμπλο και στους τοίχους.