Λαοί Καυκασιανής Καταγωγής

[Προέλλην]

Γενοκτόνοι ρώσοι.

Μόνο με τους "Toύρκους" μπορούν να συγκριθούν στα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας.

[Τλαξκαλτέκος]

Γενοκτόνοι ρώσοι.

Μόνο με τους "Toύρκους" μπορούν να συγκριθούν στα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας.

Βρίσκεσαι σε αντιρρωσική διάθεση αυτόν τον καιρό ; Αυτά θα σου αρέσουν :

Μανιάτης αγωνιστής του '21 γράφει σε συμπατριώτη του για τα γεγονότα στην Μολδοβλαχία. Στρέφεται και κατά των Ρώσων που αποκήρυξαν τον Υψηλάντη και επέτρεψαν στα τουρκικά στρατεύματα να εισβάλλουν στις αποστρατιτικοποιημένες παραδουνάβιες ηγεμονίες.

Απ. Δασκαλάκη, Αρχ. Τζωρτζάκη-Γρηγοράκη, Αθήναι 1976, σ. 99-100
(Δραματική περιγραφή του Μανιάτη Τζανέτου Κυβελάκου στον καπετάν Γιωργάκη Γρηγοράκη των γεγονότων της Μολδοβλαχίας.)


Την ευγενίαν σου καπετάν Γιωργάκη ασπάζομαι. .
Την σήμερον πήρα το γράμμα της αφεντιάς σου και με αυχαρίστησε η καλή σας υγεία σας. Είδα να γράφης διά τον πρίτζιπα και να με εξουσιάζης να νιτεριαστώ γιά λόγου σου με την αφεντιά του. Αυτά μηνεύονται για το πολυκαιρινό που μου γράφης αλλέως μάθε ότι φωτιά χιούθη στη φυλή μας και χάθημε. Οι Μοσκόβοι πατήσανε τις υποσκέσες τους και κάμασι ψυχαδερφοσύνη με τους απίστους. Το λοιπόν τις προάλλες, ο Υψηλότατος πρίντζιπάς μας θ’ αγροικηθή από την αφεντιά σου σήκωσε παντιέρα και ξέγραψε τη πόρτα από τη βασιλεύουσα και από την Ελλαδική γρεκιά. Από το κάμωμα του πρίντζιπα πολύς κακοφανισμός του Σουλτάνου και του Οφικιάλουνε και λοβοφέρσιμο και κινήσασι λεφούσια να πιούσι γρεκικό αίμα και να μας ερημάξουσι. Κάνασι γραφή και στο Μοσκόβι. Τις προ άλλες βαρέθημε στη Βλαχία. Κείνοι μερμήγκια, μας φάγασι, τα παιδιά του ιερού ορδίου (1) ξεκληρήθηνα, τα πλειότερα χαντακωμένα και ψυχομαχητό, πόνος καρδιάς. Ο κπ Γιωργακης και κπ. Θανάσης χάθηκαν, Το κπ, Φαρμάκη τον εφάγασι με χωσία, του ποσκέθηνα λευτεριά, πίστεψε, βγήκε και τον εφάγασι άτιμα. Χάθηνα στο στέκο του τόπου και ο Αναγνώστης ο Μπεηζαντάκος Παναγιωτάκης. Τρεις λαβωμιές στο κεφάλι ο δάσκαλος. Βολίμι στη γκαρδιά ο Θοδωρής Ξαρχάκος, και λαβώθηνα ο κπ. Τζωρτζάκης Γρηγοριάνος από το ιερό ορδί του πρίντζιπα. Λαβώθη με βολίμι πέρα περού στα νεφρά κατάψαχνα και έναι στα ρούχα. Ο Καβαλιεράκης τον έκοψε ζαλωτά μέχρι το σταυρί γιατ' ήτανε αμετασάλευτος. Ο καλόγερος του ΄βαλε αλοιφή και πάει καλλιώτερα η λαβωμιά. Αν δεν τον εσήκωνε ο Κωνσταντής, πήγαινε μαγκουφιασμένος. Οι λυσσάρηδες άπιστοι σκιούζανε τους λαβωμένους και πατούσασι στα κορμία τους. Κατάκαψέ τους Άγιε Χριστέ με φωτιά και πύρι. Ο Παπαχρήστος είχενε φαγωμένους πολλούς κι’ ένα οφφικιάλο. λαβώθη ξόπετσα. Ο Δημητράκης Ντερεβάκος λαβώθη. Τον εφέραμε κουβαλητά με το Γιώργη Θωμιάκο, δε βάσταξε ξεψύχησε οχτές, μούγκριζε από τα κοψίματα. Τον εθάψαμε. Είχε βολίμια δύο στη κιουλιά και το ΄να έπιασε μπόχα. Του ΄βαλε ο καλόγερος φασκιά. μαζεύτηνα χαημός σκουλίκια, δε σώθη, εκάηνα τα σωτικά του. Μ’ άφησε μια πιστόλα, δύο ασημοπάτρονα κ΄ ένα χατζάρι τούρκικο ναν το δώκω στο(ρφανό) του για ναν τονέ δικιώση(2). Ο Δημητράκης Καπετανάκος βάρεσε, βαρέθη βερέμικα έφαγε Τουρκόπαπα, βαρέθη από γύφτο Οβραίο. Ο πρίντζιπας μέχρι τελευταία ωρμήνευε απέ έγινε άοικος, λέει ο Καλόγερος πάει στο Μόσκοβι, ένας λαβωμένος του ορδίου λέει πάει στη Φράντζα. Οι Μόσκοβοι έναι κερατάδες, ξέκαρδοι, αντίχριστοι και θα πληρώσουνε τες ζευγαρωτές ατιμίες τους . Αυτά αδελφέ και άμποτες βολευτούνε οι λαβωματιές, ερχόμαστε. Ταύτα μένω.
Τη φαμελία σας προσκυνώ
Της ευγενίας σου δούλος
Τζανέτος Κυβελάκος
Από Άγιον Γεώργιον Ιουλίου 2 1821

(1) Ιερός λόχος.
(2) Να εκδικηθεί τους Τούρκους για το χαμό του.

==============================================
Ο Γεωργάκης Ολύμπιος πριν την μάχη στην Μονή Σέκκου λέει πως οι Ρώσοι επίτηδες καθυστερούν να βοηθήσουν , ώστε αυτοί οι τολμητίες και συνειδητοποιημένοι να χαθούν , και τότε να έχουν να κυβερνήσουν μόνο ανδράποδα.

Απόστολος Βακαλόπουλος :

Screenshot 2023-01-02 141828.png

=============================================
Οι Ρώσοι εγκαταλείπουν τον Λάμπρο Κατσώνη. Ο Κατσώνης διακηρύσσει πως αν η Αικατερίνη υπέγραψε ειρήνη , ο Λάμπρος δεν υπέγραψε την δική του. Γράφει ο Σάθας :

(...) η Ρωσία εγκαταλειφθείσα υπό της Αυστρίας ηναγκάσθη ίνα συνομολογήση μετά της Πύλης την εν Ιασίω ειρήνην ( 9 / 1 / 1792 ), καθ' ήν μήτε της Ελλάδος , μήτε της Μολδοβλαχίας εμνήσθη. Πλήρης θυμού ο Κατσώνης καί την νέαν ταύτην της πατρίδος του εγκατάλειψιν υπό της δυνάμεως εκείνης , υπέρ ής τοσαύτας ο ελληνισμός προσήνεγκε θυσίας ... ο Λάμπρος ηρνήθη να υπακούση ... απεκρίθη "εάν η αυτοκράτειρα συνωμολόγησε την ειρήνην της, ο Κατσόνης ακόμη δεν συνωμολόγησε την εδικήν του" ...
Και γράφει ο Κατσώνης προς τους Ρώσους :
"ματαίως εξωδεομένος ο καιρός αν τινας εκαταγίνετο να απαριθμήση μίαν πρός μίαν τας εκδουλεύσεις όπου το γένος των Ρωμαίων εις κάθε περίστασιν επρόσφερε πρός βοήθειαν της Ρωσσικής αυτοκρατορίας ... όλον εκείνον τον εξάκουστον αριθμόν των Ρωμαίων στρατιωτών όπου παριστώσι τό ελληνικόν γένος ...Αυτά όλα κάμνουν τους Ρωμαίους να στοχασθούν ότι πρέπει να ελπίζουν ολίγον πλέον· η πολλόταταις φαμελίαις γυναικών και βρεφών εκείνων οπού απέθαναν δια την δόξαν της Ρωσσίας καθημέραν και στενάζουσι και κλαίουσι διά την εγκατάλειψιν και εσχάτην ένδειάν τους, υστερημέναι από εκείνους οπού τους εβοήθουν, και προσέτι κατατρεχόμεναις από τους τυράννους τους και στερούμεναις από τα κτήματά τους χωρίς να έχουν άλλην παρηγορίαν παρά τα δάκρυά τους, διηνάγκασαν τον κύριον Κατσόνην με τό υπ’ αυτόν στράτευμα, να λάβη την υπεράσπισίν τους, εκδικών το χυνόμενον αίμα των αποθανόντων... 1792 Μαϊω Λάμπρος Κατσόνης με το στράτευμά του." ...

=================================
Ρωσοτουρκικός Πόλεμος 1877 -8

Ο τσάρος Νικόλαος προς τον Άγγλο πρεσβευτή στην Πετρούπολη Σέυμορ :

Δεν συμφέρει εις την Ρωσίαν να γίνει η Ελλάς ισχυρόν έθνος. Ελληνικόν βασίλειον ισχυρόν θα απετέλει σιδηρούν μοχλόν επί των μεσημβρινών πυλών της Ρωσίας. Η προέκτασις των ελληνικών ορίων , αν όχι μέχρι του Ευξείνου τουλάχιστον του Ελλησπόντου , αφαιρεί από την Ρωσίαν την ναυτικήν επικράτησιν και επ' αυτού ακόμα του Ευξείνου και κατακλείει εντός της Μαύρης Θαλάσσης πάσαν την προς μεσημβρίαν τάσιν της Ρωσίας.

Ο στρατηγός Ιγνάτιεφ δήλωσε κυνικά ότι ο Ρωσοτουρκικός πόλεμος έγινε για τους Βουλγάρους και όχι για τους Έλληνες και κατά συνέπεια δεν μπορούσε να σπαταλά τον χρόνο του εργαζόμενος υπέρ των Ελλήνων. Την ώρα του θριάμβου ο τσάρος διέταξε τον στρατηγό Ιγνάτιεφ : περί Ελλάδος μηδέ λέξιν.

( ΚΑΤΕΡΙΝΑ Α. ΒΑΡΕΛΑ , Η ΣΥΝΘΗΚΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ )

Νικολάι Πάβλοβιτς Ιγνάτιεφ
Ρώσος πρέσβης στην Πόλη Νικολάι Ιγνάτιεφ (1864-78) . Πανσλαβιστής και κύριος υποκινητής της ίδρυσης της Βουλγαρικής Εξαρχίας ( 1870 ). Υποστηρικτής της Μεγάλης Βουλγαρίας.

Ο Ιγνάτιεφ επισκέφτηκε (τέλη Ιανουαρίου του 1877) την Αθήνα, με σκοπό να μειώσει την αρνητική εντύπωση που είχε προξενήσει στους Έλληνες το σχέδιό του περί των δύο βουλγαρικών βιλαετίων. Ταυτόχρονα, όμως, προσπάθησε να συνεννοηθεί με εκπροσώπους των εθνικών συλλόγων για να τους παρακινήσει να εντείνουν, με το ξέσπασμα του ρωσοτουρκικού πολέμου, τις επαναστατικές προετοιμασίες στις υπόδουλες επαρχίες. Άφησε, μάλιστα, να εννοηθεί ότι τα ρωσικά όπλα θα σταματούσαν εκεί, όπου θα συναντούσαν την ελληνική σημαία. Αλλά, η δυσπιστία περί των ρωσικών προθέσεων ήταν τέτοια, ώστε καμία δέσμευση δεν πάρθηκε από ελληνικής πλευράς, με εξαίρεση τον αυτόνομα εργαζόμενο κινηματία Λεωνίδα Βούλγαρη. Η εκδήλωση που οργάνωσε ο τελευταίος υπέρ του Ρώσου πρεσβευτή και ιδίως η στάση όσων συμμετείχαν σε αυτήν, προκάλεσε την οργή του Μακεδονικού Συλλόγου. Τα μέλη του, για να αποφευχθούν οι παρερμηνείες και οι παρεξηγήσεις «ότι ούτοι είναι Σλάβοι ή Βούλγαροι», δήλωναν την αφοσίωσή τους στα ιδανικά του ελληνισμού για τον οποίον μάχονταν. Στην ουσία, διαχώριζαν τη θέση τους απ’ όσα είχαν ακουστεί κι εκφραστεί κατά τη διάρκεια του μικρού σε όγκο, αλλά ικανού να προκαλέσει κάποια αμφισβήτηση των ελληνικών δικαίων στη Μακεδονία, συλλαλητηρίου. Άλλωστε και το άσμα που έψαλαν κάτω από το ξενοδοχείο όπου είχε καταλύσει ο Ιγνάτιεφ, αποδείκνυε ότι

«του Πανσλαυισμού η ψώρα/
Μακεδόνα δεν μολύνει/
ουδέ τον απομακρύνει/
από τον ελληνισμόν/

είμαι Έλλην! κι όχι Σλαύος/
ξεύρω την καταγωγήν μου/
η ελληνική ψυχή μου/
ελευθέρως πάντα ζη».

==================================
Νεότερα χρόνια

Οι Ρώσοι δεν ήθελαν να συμμετέχουμε στην επιχείρηση κατά των Στενών στον Α΄Π. Π. γιατί ήθελαν την Πόλη για τον εαυτό τους.
Στους Βαλκανικούς , όταν καταλάβαμε τον Άθω , μόνο η ρωσική μονή δεν δέχτηκε να υπογράψει πως θεωρεί την περιοχή ελληνική.
Στην δε μικρασιατική εκστρατεία η βοήθεια που πρόσφεραν στους Τούρκους ήταν απλόχερη. Γι' αυτό και

Πλατεία Ταξίμ, Μνημείο Της Πολιτείας: Πίσω από τον Μουσταφά Κεμάλ και τον Φεβζί Τσακμάκ, στη δεύτερη σειρά, ο Μιχαήλ Φρούντζε (δεξιά) και ο Κλιμέντιος Βοροσίλωφ (αριστερά)


==========================
Βυζαντινά χρόνια

Προσπάθεια των Ρώσων να υποβιβάσουν τον Βυζαντινό Αυτοκράτοτα και διαμαρτυρία του οικουμενικού πατριάρχη. Ο πατριάρχης Κων/πολης Αντώνιος λέει πρός τον Μέγα Δούκα της Μόσχας Βασίλειο το 1395 :

…Περί του κρατίστου και αγίου μου αυτοκράτορος καί βασιλέως ακούω λόγους τινάς λαλουμένους παρά τής ευγενείας σου, και λυπούμαι, εμποδίζεις γάρ , ως λέγουσι , τόν μητροπολίτην ίνα μνημονεύη του θείου ονόματός του βασιλέως εν τοίς διπτύχοις , πράγμα γενέσθαι ποτέ αδύνατον , καί ότι λέγεις , ότι εκκλησίαν έχομεν ημείς, βασιλέα δέ ούτε έχομεν, ούτε λογιζόμεθα , καί ουδέν ένι ταύτα καλά. Ο βασιλεύς ο άγιος πολύν τόπον έχει εις την εκκλησίαν … Εί γάρ και συγχωρήσει Θεού τα έθνη περιεκύκλωσαν την αρχήν του βασιλέως και τον τόπον, αλλά μέχρι της σήμερον την αυτήν χειροτονίαν έχει ο βασιλεύς παρά της Εκκλησίας και την αυτήν τάξιν και τας αυτάς ευχάς και τω μεγάλω χρίεται μύρω και χειροτονείται βασιλεύς και αυτοκράτωρ των Ρωμαίων, πάντων δηλαδή των χριστιανών και εν παντί τόπω και παρά πάντων πατριαρχών και μητροπολιτών και επισκόπων μνημονεύεται το όνομα του βασιλέως, ένθα ονομάζονται χριστιανοί, όπερ ουδείς των άλλων αρχόντων ή τοπαρχών έχει ποτέ, καί τοσούτον έχει παρά πάντων τό κράτος, ότι καί αυτοί οι Λατίνοι οι μηδεμίαν έχοντες κοινωνίαν εις τήν ημετέραν εκκλησίαν , καί αυτοί τήν αυτήν τιμήν καί τήν αυτήν υποταγήν αυτώ διδόασιν , ήν καί εις τας αρχαίας ημέρας , ότε ήσαν μεθ’ ημών ηνωμένοι , πολλώ μάλλον οι χριστιανοί οι ορθόδοξοι οφείλουσιν αυτώ ταύτα . Ου γάρ διότι τά έθνη περιεκύκλωσαν τόν τόπον του βασιλέως , δεί καί τούς χριστιανούς περιφρονείν αυτόν, αλλά τούτο μάλλον αυτούς παιδευέτω καί σωφρονεστέρους ποιείτω , ότι ο βασιλεύς ο μέγας , ο τής οικουμένης κύριος καί άρχων , ο τοσαύτην περιβεβλημένος δύναμιν , εις τοσαύτη στενοχωρία κατήντησε , τί άν πάθοιεν άλλοι τινές τοπάρχαι καί ολίγων άρχοντες ;

[Προέλλην]

Πρόκειται για ένα καθεαυτού γενοκτονικό κράτος. Ανέκαθεν.

[Τλαξκαλτέκος]

Ξέρει κάποιος γιατί μειώθηκε ο ρωσικός πληθυσμός στις περιοχές Καρατσάυ-Τσερκεζία και Καμπαρντίνο - Μπαλκαρία ;

Στην πρώτη οι Ρώσοι ήταν 175.000 το 1989 ( 42 % του πληθυσμού ) και τώρα είναι 127.000 ( 28 % του πληθυσμού ).
https://en.wikipedia.org/wiki/Karachay- ... nic_groups
Στη δεύτερη οι Ρώσοι ήταν 240.000 το 1989 ( 32 % του πληθυσμού ) και τώρα είναι 175.000 ( 20 % του πληθυσμού ).
https://en.wikipedia.org/wiki/Kabardino ... nic_groups

[Προέλλην]

Ξέρει κάποιος γιατί μειώθηκε ο ρωσικός πληθυσμός στις περιοχές Καρατσάυ-Τσερκεζία και Καμπαρντίνο - Μπαλκαρία ;

Στην πρώτη οι Ρώσοι ήταν 175.000 το 1989 ( 42 % του πληθυσμού ) και τώρα είναι 127.000 ( 28 % του πληθυσμού ).
https://en.wikipedia.org/wiki/Karachay- ... nic_groups
Στη δεύτερη οι Ρώσοι ήταν 240.000 το 1989 ( 32 % του πληθυσμού ) και τώρα είναι 175.000 ( 20 % του πληθυσμού ).
https://en.wikipedia.org/wiki/Kabardino ... nic_groups

Γιατί προφανώς οι ντόπιοι υπόδουλοι λαοί τους κοιτούσαν στραβά μετά την πτώση της ΕΣΣΔ.

[Τλαξκαλτέκος]

Ξέρει κάποιος γιατί μειώθηκε ο ρωσικός πληθυσμός στις περιοχές Καρατσάυ-Τσερκεζία και Καμπαρντίνο - Μπαλκαρία ;

Στην πρώτη οι Ρώσοι ήταν 175.000 το 1989 ( 42 % του πληθυσμού ) και τώρα είναι 127.000 ( 28 % του πληθυσμού ).
https://en.wikipedia.org/wiki/Karachay- ... nic_groups
Στη δεύτερη οι Ρώσοι ήταν 240.000 το 1989 ( 32 % του πληθυσμού ) και τώρα είναι 175.000 ( 20 % του πληθυσμού ).
https://en.wikipedia.org/wiki/Kabardino ... nic_groups

Γιατί προφανώς οι ντόπιοι υπόδουλοι λαοί τους κοιτούσαν στραβά μετά την πτώση της ΕΣΣΔ.

Μπορεί...
Εκτός κι αν ήταν εξόριστοι αντιφρονούντες Ρώσοι και γύρισαν πίσω. Γιατί βλέπω πως στην Καρατσάυ - Τσερκεζία και οι Ουκρανοί το 1926 ήταν το 19 % του πληθυσμού και τώρα μόλις το 0,2 %. Στην Καμπαρντίνο - Μπαλκαρία από 11 % το 1926 είναι τώρα πάλι 0,2 %.
Παίζει βέβαια πάντα και η οικονομική μετανάστευση στη Δύση και άλλοι παράγοντες , όπως εάν μιλάμε για αγροτικούς ή αστικούς πληθυσμούς κ.λπ.

[Τλαξκαλτέκος]

Στο Τυρκβίλ ( εσωτερικά της ακτής Utah κατά την απόβαση στη Νορμανδία ) υπήρχε το 795 Τάγμα Γεωργιανών , μία απ' τις αμφίβολης μαχητικής ικανότητας μονάδες που επανδρώνονταν από εθελοντές της ανατολικής Ευρώπης, οι οποίοι ονομάζονταν συλλογικά Osttruppen.
(περιοδικό ΣΙ 108 , Γερμανοί αλεξιπτωτιστές στη Νορμανδία , Σωτήριος Βουρλιώτης )