Πάλι μπερδεύεις την καταγωγή με την εθνότητα. Σαν οι γερμανικής καταγωγής Στρέιτ, Νίδερ, Έσλιν, Χόρν, Έβερτ κ.λπ. να μην πρέπει να θεωρούνται Έλληνες.
Δεν ανακάλυψα. Οι πηγές τα λένε. Τι λένε οι Βυζαντινοί στην Σύνοδο της Λυών ;
Έλληνες όντες τω γένει, Ρωμαίους εαυτούς ονομάζoμεν, καί αληθώς γέ μήν , εκ γαρ της Νέας Ρώμης η παρωνυμία αύτη.Τι γράφει ο Ιωάννης Βατάτζης ;
ἐν τῶ γένει τῶν Ἑλλήνων ἡμῶν ἡ σοφία βασιλεύει ... συν τῆ βασιλευούση παρ' ἡμῖν σοφία, καὶ τὴν κατὰ κόσμον ταύτην βασιλείαν τῶ ἡμῶν προσκεκληρῶσθαι γένει παρὰ τοὺ Μεγάλου Κωνσταντίνου ... ἐς τὴν ἀρχήν τε καὶ τὸ κράτος τῆς Κωνσταντινουπόλεως, ὃ τὴν ἀρχὴν μὲν ἔλαβεν ἀπὸ τῶν χρόνων τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου, διὰ πλείστων δὲ ὁδεῦσαι τῶν ἀρξάντων μετ' ἐκεῖνον ἐκ τοῦ ἡμετέρου γένους, καὶ ἐς ὅλην χιλιετηρίδα παραταθέν, ἄχρι καὶ ἡμῶν ἔφθασεν . Αὐτίκα οἱ τῆς βασιλείας μου γενάρχαι, οἱ ἀπὸ τοῦ γένους τῶν Δουκῶν τε καὶ Κομνηνῶν, ἵνα μὴ τοὺς ἑτέρους λέγω, τοὺς ἀπὸ γενῶν ἑλληνικῶν ἄρξαντας· οὗτοι γοῦν οἱ ἐκ τοῦ ἐμοῦ γένους, εἰς πολλὰς ἐτῶν ἑκατοστύας τὴν ἀρχὴν κατέσχον τῆς Κωνσταντινουπόλεως ...
Για τα ευαγγέλια πήρες τις απαντήσεις σου. Για τους βλαχοφώνους ομοίως. Δεν μπορεί να αφομοιώθηκαν ως το 1890 οι Βλάχοι που έκαναν επανάσταση στην Μεσσηνία το 1854
.gif)
και οι Τσάκωνες ή οι Αρβανίτες να διατηρούν την γλωσσική τους ιδιαιτερότητα.
Θα σου φέρω ένα τελευταίο παράδειγμα για να επμπεδώσεις πως το "Βλάχος" έχει 3 έννοιες : 1) βλαχόφωνο ( λατινόφωνο ) 2) νομάδα κτηνοτρόφο 3) υποτιμητικό. Οι Μανιάτες έλεγαν περιφρονητικά τους υπόλοιπους Πελοποννησίους "Βλάχους" και τους Ρουμελιώτες "ψειροποδιές".
Π.χ.
κι αυτούνες οι ψειροποδιές που κρόανε στ' Αλώνι
πα μέσα που εμπήκασι καμί δεν γλιτωνει.. Φωτάκος- Βίοι Πελοποννησίων Ανδρών.
[ Οι Μανιάτες ] εἶχον τὴν ὑψηλοφροσύνην τάχα, ὅτι δουλεύουν καὶ πολεμοῦν
διὰ νὰ ἐλευθερώσουν τοὺς βλάχους, οὕτως ἔλεγον οἱ
Μανιᾶται τοὺς ἄλλους Πελοποννησίους. Αὐτὸ δὲ τὸ
ἀγέρωχον ἐξακολουθοῦν νὰ τὸ ἔχουν καὶ νὰ τὸ φρονοῦν,
διότι ἦσαν ἐλεύθεροι ἐπάνω εἰς τὴν ξηρὰν πέτραν.
Οἱ Μανιᾶται ἐφοβοῦντο τὴν καβαλαρίαν καὶ τὸ
μαχαῖρι, διὸ καὶ τοὺς ἐπεριγελοῦσαν οἱ λοιποὶ
Ἕλληνες μιμούμενοι αὐτοὺς λέγοντας· "τῆς Φοραδίνας ὁ γυιός, κι᾿ ἀπὸ καμινιοῦ, γιαμὰ, τὴν σπάθην".Μετά την λήξη του Αγώνα του '21 πολλοί Μανιάτες είχαν πάει να κατοικήσουν στην Μεσσηνία. Σε ένα μοιρολόι αναφέρεται :
Έ Λία άσπρε και κόκκινε
Αμ πώς το καταδέχτηκες
Και πως το αποφάσισες
Σε ξένο τόπο να θαφτείς
Στα βλάχικα να κηδευτείς
Να μπεις σε χούμα αγοραστό
Και με παπά πλερωτικό
Ν ακούεις γλώσσα βλάχικη
Και γλώσσα Μοραΐτικη
Που σαι απ΄τα Νικλιάνικα
Από τα Καουριάνικα
Κι από τα άγια χούματα
Στον άνεμο και στην οργή
Να πάει η γλώσσα η βλάχικη
Κι η γλώσσα η Μοραΐτικη
Και όσοι αναμπαίζουσι
Την γλώσσα την Μανιάτικη
Όπου είναι η γλώσσα του Θεού
Κι εγώ θε να ξεμορφωθού
Και μοιρολόι θε να πού
Να μάθει όλος ο Μοριάς
Ότι είσαι από αντριανή γενιά
Ότι είσαι από τα ΝικλιάνικαΕσύ τώρα θα δείς γλώσσα "βλάχικη" και θα νομίζεις πως πρόκειται για λατινόφωνους. Ευτυχώς που σου διευκρινίζει "μοραϊτικη" και πιο πάνω ο Φωτάκος πως οι Μανιάτες έλεγαν "Βλάχους" τους Μοραϊτες.
Ο Thede Kahl ( 5:30 ) πάει στους ελληνόφωνους Σαρακατσάνους στα Άγραφα και του αυτοπροσδιορίζονται ως Βλάχοι . Τους λέει, μα εσείς είστε ελληνόφωνοι. Αν εσείς είστε Βλάχοι ποιοι είναι οι Σαρακατσάνοι ; Δεν είστε εσείς οι Σαρακατσάνοι ; Απαπα οι Σαρακατσάνοι είναι στο Μέτσοβο. Του έλεγαν δηλαδή για Σαρακατσάνους τους λατινόφωνους !
Δεν υπάρχει λαίμαι το άτομο. Ό,τι παπάτζα διαβάσει στα ετνικιστικά μπλογκ ή στα βιβλία των Λιακοβελόπουλων έρχεται και μας τη σερβίρει.