Οι ποινές στο Βυζάντιο

Θέματα ιστορικού και αρχαιολογικού ενδιαφέροντος.
Άβαταρ μέλους
Adminović
Sloboda Narodu
Sloboda Narodu
Δημοσιεύσεις: 15461
Τοποθεσία: F.R. Liberland

Re: Οι ποινές στο Βυζάντιο

Δημοσίευσηαπό Adminović » 03 Φεβ 2019, 11:44

Λαχουρένιος έγραψε:Κανιβαλισμος εντελως... Ο Σανταμ και ο Κανταφι πιο αξιοπρεπη θανατο ειχαν

Το ISIS είναι Ελβετία σε σύγκριση με τη Βυζαντιάρα...και μετά κάποιοι απορούν που μέχρι πριν κάτι δεκαετίες τα Ελς έκοβαν κεφάλια και τα περιέφεραν ως τρόπαια... :pardon:
1 .
Ο ψεκασμός είναι υγεία, είναι πολιτισμός!

Σκοτώνει βακτήρια, ιούς, μύκητες, ζιζάνια, καθώς και πάσης φύσεως παράσιτα
. :yesyes:

Άβαταρ μέλους
Λαχουρένιος
Ultimate Stalker
Ultimate Stalker
Δημοσιεύσεις: 49425
Τοποθεσία: Γεφυρα

Re: Οι ποινές στο Βυζάντιο

Δημοσίευσηαπό Λαχουρένιος » 03 Φεβ 2019, 12:30

Adminović έγραψε:
Λαχουρένιος έγραψε:Κανιβαλισμος εντελως... Ο Σανταμ και ο Κανταφι πιο αξιοπρεπη θανατο ειχαν

Το ISIS είναι Ελβετία σε σύγκριση με τη Βυζαντιάρα...και μετά κάποιοι απορούν που μέχρι πριν κάτι δεκαετίες τα Ελς έκοβαν κεφάλια και τα περιέφεραν ως τρόπαια... :pardon:


Νομιζω ολα αυτα αποδεικνυουν και ποσο δευτερευουσα ειναι η θρησκεια στην διαμορφωση του πολιτισμου και της προσωπικοτητας

Για παραδειγμα ο Αγγελος συμφωνα με τον Χριστο θα επρεπε να συγχωρεσει τον Κομνηνο αλλα αντιθετα τον καταδικασε σε φριχτα βασανιστηρια και θανατο.
0 .

Άβαταρ μέλους
Τλαξκαλτέκος
Extreme poster
Extreme poster
Δημοσιεύσεις: 3387

Re: Οι ποινές στο Βυζάντιο

Δημοσίευσηαπό Τλαξκαλτέκος » 03 Φεβ 2019, 14:07

Adminović έγραψε:Είχε οργανωθεί ειδική κρατική υπηρεσία με αποστολή την ανακάλυψη και εξόντωση αιρετικών και μάγων. Ο επικεφαλής αυτής της υπηρεσίας ονομαζόταν Κυαίστωρ, δηλαδή εξεταστής ή ανακριτής. :


Αυτό με τον quaestor νομίζω πως είναι ένα λάθος που έχει επικρατήσει. Αυτός ήταν δικαστικός σύμβουλος του βασιλιά ο καημένος. Τον μπερδεύουν με τον quaesitor ( κοιαισίτωρ / ερευνάς ) , τον οποίο κατηγορεί για τέτοια ο Προκόπιος στο γνωστό του λιβελλογράφημα κατά του Ιουστινιανού και της Θεοδώρας, εκεί που λέει ότι ο Ιουστινιανός έφταιγε για τους σεισμούς, τους λοιμούς και τους καταποντισμούς και πως η Θεοδώρα είχε το αιδοίο στο κούτελο γι' αυτό συνουσιαζόταν όταν ήταν νέα με όποιον τυχαίο συναντούσε. :laugh1: Ο ερευνάς σχετίζεται με τον πραίτορα της πλέμπας.

Καραγιαννόπουλος :

Πραίτωρ των δήμων/ του δήμου ( praetor plebis )
Αξίωμα που είχε συστήσει ο Ιουστινανός το 535 σ’ αντικατάσταση του νυκτεπάρχου ( praefectus vigilum : διοικούσε την αστυνομία ). Ο πραίτωρ των δήμων είχε ατυνομικά καθήκοντα και καθήκοντα πυροσβεστικής υπηρεσίας. Είχε και δικαστικές αρμοδιότητες, μπορούσε να επιβάλει την ποινή του θανάτου σε εγκληματίες και μόνο ο αυτοκράτορας μπορούσε να αναιρέσει την ποινή του.


quaesitor ή ερευνάς
Αξίωμα που ίδρυσε ο Ιουστινιανός το 539 , με αποστολή την παρακολούθηση των υποθέσεων των επαρχιωτών που έρχονταν στην Κων/πολη, την απέλαση των μη εχόντων εργασία , την συντόμευση της διαμονής τους και την παραπομπή σε εργασία των ανέργων κατοίκων της πόλης . Όφειλε να ερευνά μήπως οι υπάλληλοι καταπίεζαν και να τους τιμωρεί. Τέλος ερευνούσε της πλαστογραφίες. Μερικοί τον συνδέουν με τους γειτονιάρχες ( = επέβλεπαν τις διάφορες συνοικίες της πόλης ). Ο quaesitor ίσως ήταν διάδοχος του praetor plebis.

Π – Λ- Μπ
κοιαισίτωρ ( quaesitor )
Αξίωμα που θέσπισε ο Ιουστινιανός. Κύριο καθήκον του ο έλεγχος των ξένων που πήγαιναν στην Κων/πολη.


Adminović έγραψε:
Βράσιμο σε κοχλαστή πίσσα

Αυτό το βασανιστήριο εφαρμοζόταν κυρίως κατά χριστιανών εξωμοτών. Κρεμούσαν τα θύματα σε τροχαλία πάνω από καζάνια με κοχλαστή πίσσα και τους άφηναν, λύνοντας τα σχοινιά, να βυθιστούν στην πίσσα, λέγοντάς τους πως τους "βαφτίζουν" στη νέα θρησκεία τους.


Αυτό έγινε κατά των μουσουλμάνων που καταλελάτησαν τα παράλια της Πελ/σου και του Αιγαίου από το ναύαρχο Νικήτα τον Ωορύφα ( = Αβγορούφη ). Οι Άραβες βρίσκονταν στον Κορινθιακό και ο Ωορύφας στον Σαρωνικό. Και χωρίς να το περιμένουν ο Ωορύφας πέρασε μέσω στεριάς τα πλοία του από τον Σαρωνικό στον Κορινθιακό. Τους αιφνιδιάζει , τους σαπακιάζει στο ξύλο , βυθίζει τα πλοία τους, σκοτώνει πολλούς και πιάνει και αιχμαλώτους. Να τι τους έκανε :

. Ύστερα, τους συνέλαβε και τους επέβαλε διάφορες τιμωρίες, τις οποίες οι Πορφυρογέννητος και Σκυλίτζης αναφέρουν λεπτομερώς: «Σ’ άλλους έγδαρε το δέρμα, κυρίως σ’ όσους απαρνήθηκαν το βάπτισμα του Χριστού, λέγοντας ότι αυτό αφαιρείται απ’ αυτούς και τίποτε δικό τους· άλλους τους τράβαγε (έξω) με ιμάντες απ’ το ινίο ώς τα σφυρά προξενώντας τους δριμύ πόνο· άλλους κρεμώντας τους από κάποιους γερανούς, έπειτα ρίχνοντάς τους από ψηλά κα βουτώντας τους μέσα σε λέβητες γεμάτους πίσσα έλεγε ότι τους έδινε το βάπτισμα που τους ταίριαζε, το επώδυνο και ζοφερό». Προφανώς, οι σκληρές αυτές τιμωρίες επιβλήθηκαν «ανάλογα με τις πράξεις τους» («ἀναλόγους τῶν ἐργασθέντων αὐτοῖς ποινὰς εἰσπραξάμενος»), όπως γράφει ο Πορφυρογέννητος, με σκοπό την κατατρομοκράτηση των επιδρομέων, μια που επί σαράντα πέντε χρόνια οι Μουσουλμάνοι της Κρήτης λεηλατούσαν ή μάλλον σταδιακά ερήμωναν όλο το Αιγαίο. Οι Μουσουλμάνοι της Κρήτης συνετίστηκαν για λίγο: «Ως αποτέλεσμα των νικών αυτών, φαίνεται ότι για μια δεκαετία περίπου οι Άραβες αναγκάστηκαν να πληρώνουν φόρο υποτέλειας στους Βυζαντινούς»

http://othriadis.blogspot.com/2015/05/blog-post.html
1 .
Τους μεν κενούς ασκούς το πνεύμα διίστησι , τους δε ανοήτους ανθρώπους το οίημα. ( Σωκράτης [ στον Στοβαίο ] )

Στύγιος

Re: Οι ποινές στο Βυζάντιο

Δημοσίευσηαπό Στύγιος » 03 Φεβ 2019, 15:10

Τλαξκαλτέκος έγραψε:
Adminović έγραψε:Είχε οργανωθεί ειδική κρατική υπηρεσία με αποστολή την ανακάλυψη και εξόντωση αιρετικών και μάγων. Ο επικεφαλής αυτής της υπηρεσίας ονομαζόταν Κυαίστωρ, δηλαδή εξεταστής ή ανακριτής. :


Αυτό με τον quaestor νομίζω πως είναι ένα λάθος που έχει επικρατήσει. Αυτός ήταν δικαστικός σύμβουλος του βασιλιά ο καημένος. Τον μπερδεύουν με τον quaesitor ( κοιαισίτωρ / ερευνάς ) , τον οποίο κατηγορεί για τέτοια ο Προκόπιος στο γνωστό του λιβελλογράφημα κατά του Ιουστινιανού και της Θεοδώρας, εκεί που λέει ότι ο Ιουστινιανός έφταιγε για τους σεισμούς, τους λοιμούς και τους καταποντισμούς και πως η Θεοδώρα είχε το αιδοίο στο κούτελο γι' αυτό συνουσιαζόταν όταν ήταν νέα με όποιον τυχαίο συναντούσε. :laugh1: Ο ερευνάς σχετίζεται με τον πραίτορα της πλέμπας.



http://othriadis.blogspot.com/2015/05/blog-post.html


Ε ,δε λέει αυτό ο Προκόπιος ,απλώς λέει ότι η Θεοδώρα ως ηθοποιός του Ιπποδρόμου ειδικευόταν στο threesome κι ενίοτε στο foursome :ashamed: :ashamed:
0 .

Άβαταρ μέλους
pluton
Supreme poster
Supreme poster
Δημοσιεύσεις: 18109

Re: Οι ποινές στο Βυζάντιο

Δημοσίευσηαπό pluton » 03 Φεβ 2019, 15:18

Ως αφορά την εκδορά.

Η εκδορά σαν βασανισμός είναι γνωστό μαρτύριο από την αρχαιότητα, πριν την εμφάνιση των Τούρκων οι πρώτοι διδάξαντες είναι οι Σκύθες μαρτυρίες υπάρχουν από τον Πλούταρχο, ΠΕΡΙΣΚΥΘΙΖΩ σημαίνει γδέρνω το κεφάλι, ο Ηρόδοτος το περιγράφει ως εξής: «Χάραζαν το κεφάλι γύρω –γύρω στο ύψος των αφτιών, αφαιρούσαν το δέρμα από το κρανίο, το κατεργάζόνταν μαλάζοντας και το χρησιμοποιούσαν ως χειρόμακτρον», τέλος πάντων φαίνεται ότι ήταν γνωστό μαρτύριο και στους Πέρσες, αλλά στον συναξαριστή εμφανίζεται σαν μαρτύριο Χριστιανών.
0 .
ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΥ: «Τελειώνουμε σήμερα ότι δεν κατάφερε να ολοκληρώσει το ΕΑΜ. Είναι δική μας επιλογή οι Πρέσπες».

Στύγιος

Re: Οι ποινές στο Βυζάντιο

Δημοσίευσηαπό Στύγιος » 03 Φεβ 2019, 15:25

itteithe έγραψε:Game of Thrones και μαλαkίες...


Aπό που νομίζεις ότι εμπνεύστηκε ο G.Martin; Δε θέλει και πολλή λογική ;)
1 .

Άβαταρ μέλους
ВладимирВладимирович
Supreme poster
Supreme poster
Δημοσιεύσεις: 9706
Τοποθεσία: ГуляйПоле

Re: Οι ποινές στο Βυζάντιο

Δημοσίευσηαπό ВладимирВладимирович » 03 Φεβ 2019, 18:07

Λαχουρένιος έγραψε:Ωραια, πολιτισμενα και κυριως χριστιανικα πραγματα :D

Η θρησκεία της αγάπης, τι αλλο να πούμε τωρα;
Ορισμενοι εν Χριστώ αδελφοί
ακομα και στον 21-ο αιωνα δεν το βλέπουν ως "κατι τρομερο"... ζουνε αναμεσα μας btw :(
0 .
ΤΣΠΡΤΚ ΓΜΣ

'71
Crazy poster
Crazy poster
Δημοσιεύσεις: 1671

Re: Οι ποινές στο Βυζάντιο

Δημοσίευσηαπό '71 » 03 Φεβ 2019, 18:27

pluton έγραψε:Adminović γιατί γράφεις ανακρίβειες (παραμύθιασμα) ο ανασκολοπισμός υπήρχε από την αρχαιότητα, έχω ένα εξαίρετο βιβλίο "ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΕΞΟΥΣΙΑ" του Κυρ Σιμόπουλου.

"Ως ουδέν ανθρώπου θηρίον αγριώτερον εξουσίαν πάθει προλαβόντος" ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ (Κικέρων LVI

Εθνικό σπορ για τους τούρκους είναι ο ανασκολοπισμός πολύ ενδεικτικά

Η λεπτομερής περιγραφή βρίσκεται στο Γαλλικό Grand Dictionnaire:

«To βασανιστήριο του διοβελισμού ένα από τα φοβερότερα εφευρήματα της ανθρώπινης θηριωδίας, είναι το σούβλισμα του κατάδικου σε ξύλινο πάσσαλο. Ξαπλώνουν το θύμα καταγής μπρούμυτα με τα πόδια πολύ ανοικτά και τα χέρια δεμένα στην ράχη. Για να ακινητοποιηθεί εντελώς και να μη διαταράσσεται η εργασία του δημίου στερεώνεται στη ράχη του μελλοθάνατου ένα σαμάρι επάνω στο οποίο κάθεται ένας από τους βοηθούς του. Ο δήμιος, αφού προετοιμάσει την είσοδο με λίπος, πιάνει το παλούκι με τα δύο του χέρια και το μπήγει όσο βαθύτερα μπορεί και ύστερα το χτυπάει με κόπανο ώστε να εισχωρήσει πενήντα ή εξήντα εκατοστά. Ανασηκώνει τότε τον σουβλισμένο και το στερεώνει στο χώμα αφήνοντας το θύμα να ξεψυχήσει καρφωμένο. Καθώς ο δύστυχος δεν μπορεί να κρατηθεί από πουθενά το παλούκι βυθίζεται , εξαιτίας του βάρους του σώματος , όλο και πιο πολύ και τελικά βγαίνει ή από τη μασχάλη ή από το στήθος ή από το στομάχι . Κι ο θάνατος που θα τερματίσει το αποτρόπαιο μαρτύριο αργεί . Αναφέρονται περιπτώσεις παλουκωμένων που έζησαν τρεις ημέρες σ αυτή την θέση . Η διάρκεια του βασανισμού εξαρτάται από την σωματική διάπλαση του ατόμου και την κατεύθυνση που δίνεται στον πάσαλο. Αυτό εξηγείται εύκολα. Από έναν εκλεπτυσμό της φρικαλέας θηριωδίας τους φροντίζουν μα μην είναι αιχμηρό το παλούκι αλλά αμβλύ και κάπως στρογγυλεμένο στην άκρη . Γιατί η αιχμή θα περνούσε τα όργανα κατά την διολίσθηση του παλουκιού και θα προκαλούσε τον άμεσο θάνατο. Η στρογγυλεμένη όμως απόληξη του πασσάλου παραμερίζει τα σπλάχνα, τα μετακινεί χωρίς να εισχωρεί στους ευαίσθητους ιστούς.... παρά τους εφιαλτικούς πόνους που προκαλεί η συμπίεση των νεύρων η ζωή παραμένει για ορισμένο χρόνο. Γιατί είναι προφανές ότι αν το παλούκι , αντί να ακολουθήσει τον άξονα του σώματος , εισχωρήσει λοξά δεν θα βγει από το στέρνο ή την μασχάλη αλλά θα τρυπήσει το υπογάστριο. Κι έτσι αφού παραμείνει άθικτη η θωρακική χώρα και δεν πλήττονται βασικά όργανα η ζωή θα παραταθεί περισσότερο».


Θα επανέλθω.

Ο κυριάκος σιμόπουλος έχε κατά νου σου ότι ήταν αριστερός όμως,και έχω μάθει για τη ζωή του πράγματα από τον ίδιο του τον εκδότη.Είχε το θάρρος να αρνηθεί βραβείο από την ακαδημία και υπήρξε από τους μετρημένους στα δάκτυλα στην Ελλάδα που έκαναν πρωτογενή έρευνα προτού συγγράψουν.Είχε τα κολλήματά του και αυτός βέβαια,αυτό δεν αναιρεί όμως ότι πρόκειται για τιτάνα σε σχέση με πληρωμένους αλήτες ιστοριογράφους από τη νδ ή κάτι καραγκιόζηδες του κόπυ πάστε του διαδικτύου που τυφλά πουλάνε δυτικό νεωτερισμό της δεκάρας.
0 .

Άβαταρ μέλους
pluton
Supreme poster
Supreme poster
Δημοσιεύσεις: 18109

Re: Οι ποινές στο Βυζάντιο

Δημοσίευσηαπό pluton » 03 Φεβ 2019, 18:33

'71 έγραψε:
pluton έγραψε:Adminović γιατί γράφεις ανακρίβειες (παραμύθιασμα) ο ανασκολοπισμός υπήρχε από την αρχαιότητα, έχω ένα εξαίρετο βιβλίο "ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΕΞΟΥΣΙΑ" του Κυρ Σιμόπουλου.

"Ως ουδέν ανθρώπου θηρίον αγριώτερον εξουσίαν πάθει προλαβόντος" ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ (Κικέρων LVI

Εθνικό σπορ για τους τούρκους είναι ο ανασκολοπισμός πολύ ενδεικτικά

Η λεπτομερής περιγραφή βρίσκεται στο Γαλλικό Grand Dictionnaire:

«To βασανιστήριο του διοβελισμού ένα από τα φοβερότερα εφευρήματα της ανθρώπινης θηριωδίας, είναι το σούβλισμα του κατάδικου σε ξύλινο πάσσαλο. Ξαπλώνουν το θύμα καταγής μπρούμυτα με τα πόδια πολύ ανοικτά και τα χέρια δεμένα στην ράχη. Για να ακινητοποιηθεί εντελώς και να μη διαταράσσεται η εργασία του δημίου στερεώνεται στη ράχη του μελλοθάνατου ένα σαμάρι επάνω στο οποίο κάθεται ένας από τους βοηθούς του. Ο δήμιος, αφού προετοιμάσει την είσοδο με λίπος, πιάνει το παλούκι με τα δύο του χέρια και το μπήγει όσο βαθύτερα μπορεί και ύστερα το χτυπάει με κόπανο ώστε να εισχωρήσει πενήντα ή εξήντα εκατοστά. Ανασηκώνει τότε τον σουβλισμένο και το στερεώνει στο χώμα αφήνοντας το θύμα να ξεψυχήσει καρφωμένο. Καθώς ο δύστυχος δεν μπορεί να κρατηθεί από πουθενά το παλούκι βυθίζεται , εξαιτίας του βάρους του σώματος , όλο και πιο πολύ και τελικά βγαίνει ή από τη μασχάλη ή από το στήθος ή από το στομάχι . Κι ο θάνατος που θα τερματίσει το αποτρόπαιο μαρτύριο αργεί . Αναφέρονται περιπτώσεις παλουκωμένων που έζησαν τρεις ημέρες σ αυτή την θέση . Η διάρκεια του βασανισμού εξαρτάται από την σωματική διάπλαση του ατόμου και την κατεύθυνση που δίνεται στον πάσαλο. Αυτό εξηγείται εύκολα. Από έναν εκλεπτυσμό της φρικαλέας θηριωδίας τους φροντίζουν μα μην είναι αιχμηρό το παλούκι αλλά αμβλύ και κάπως στρογγυλεμένο στην άκρη . Γιατί η αιχμή θα περνούσε τα όργανα κατά την διολίσθηση του παλουκιού και θα προκαλούσε τον άμεσο θάνατο. Η στρογγυλεμένη όμως απόληξη του πασσάλου παραμερίζει τα σπλάχνα, τα μετακινεί χωρίς να εισχωρεί στους ευαίσθητους ιστούς.... παρά τους εφιαλτικούς πόνους που προκαλεί η συμπίεση των νεύρων η ζωή παραμένει για ορισμένο χρόνο. Γιατί είναι προφανές ότι αν το παλούκι , αντί να ακολουθήσει τον άξονα του σώματος , εισχωρήσει λοξά δεν θα βγει από το στέρνο ή την μασχάλη αλλά θα τρυπήσει το υπογάστριο. Κι έτσι αφού παραμείνει άθικτη η θωρακική χώρα και δεν πλήττονται βασικά όργανα η ζωή θα παραταθεί περισσότερο».


Θα επανέλθω.

Ο κυριάκος σιμόπουλος έχε κατά νου σου ότι ήταν αριστερός όμως,και έχω μάθει για τη ζωή του πράγματα από τον ίδιο του τον εκδότη.Είχε το θάρρος να αρνηθεί βραβείο από την ακαδημία και υπήρξε από τους μετρημένους στα δάκτυλα στην Ελλάδα που έκαναν πρωτογενή έρευνα προτού συγγράψουν.Είχε τα κολλήματά του και αυτός βέβαια,αυτό δεν αναιρεί όμως ότι πρόκειται για τιτάνα σε σχέση με πληρωμένους αλήτες ιστοριογράφους από τη νδ ή κάτι καραγκιόζηδες του κόπυ πάστε του διαδικτύου που τυφλά πουλάνε δυτικό νεωτερισμό της δεκάρας.


Γι αυτό ανάφερα τον Κυριάκο Σιμόπουλο απ εκεί κυρίως προέρχονται οι πηγές μου, μπορείς να μου πεις ποιος κάνει πρωτογενή έρευνα; Και ο Κυρ Σιμόπουλος αντιγράφει πράγματα απ άλλους .... μη ακούω δηλαδή ανοησίες τώρα .... πρωτογενή έρευνα μπράβο ωραίο ήταν.
0 .
ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΥ: «Τελειώνουμε σήμερα ότι δεν κατάφερε να ολοκληρώσει το ΕΑΜ. Είναι δική μας επιλογή οι Πρέσπες».

'71
Crazy poster
Crazy poster
Δημοσιεύσεις: 1671

Re: Οι ποινές στο Βυζάντιο

Δημοσίευσηαπό '71 » 03 Φεβ 2019, 18:52

pluton έγραψε:
'71 έγραψε:Ο κυριάκος σιμόπουλος έχε κατά νου σου ότι ήταν αριστερός όμως,και έχω μάθει για τη ζωή του πράγματα από τον ίδιο του τον εκδότη.Είχε το θάρρος να αρνηθεί βραβείο από την ακαδημία και υπήρξε από τους μετρημένους στα δάκτυλα στην Ελλάδα που έκαναν πρωτογενή έρευνα προτού συγγράψουν.Είχε τα κολλήματά του και αυτός βέβαια,αυτό δεν αναιρεί όμως ότι πρόκειται για τιτάνα σε σχέση με πληρωμένους αλήτες ιστοριογράφους από τη νδ ή κάτι καραγκιόζηδες του κόπυ πάστε του διαδικτύου που τυφλά πουλάνε δυτικό νεωτερισμό της δεκάρας.


Γι αυτό ανάφερα τον Κυριάκο Σιμόπουλο απ εκεί κυρίως προέρχονται οι πηγές μου, μπορείς να μου πεις ποιος κάνει πρωτογενή έρευνα; Και ο Κυρ Σιμόπουλος αντιγράφει πράγματα απ άλλους .... μη ακούω δηλαδή ανοησίες τώρα .... πρωτογενή έρευνα μπράβο ωραίο ήταν.

Ο άνθρωπος είχε πάει μέχρι και στην Αφρική για να καταγράφει ήθη και έθιμα φυλών που ζούνε σε πρωτόγονες συνθήκες και να αντλήσει δεδομένα για τα βιβλία του.Μη μιλάς για πράγματα που δε γνωρίζεις,το σιμόπουλο ειδικά τον έχω αγοράσει σε σχεδόν όλα όσα έχει δημιουργήσει και κοσμεί μόνος αυτός ένα ολόκληρο ράφι στην πλούσια ιστορική βιβλιοθήκη μου.Ξέρω και για τη ζωή του προσωπικά πολλά πράγματα από οικείους του,άσε τις εξυπνάδες.
0 .


Επιστροφή σε “Ιστορία”