Θα το κάνω νήμα

[nemo]

Τι άλλο context; Καθορίζεται η ανθρώπινη συμπεριφορά από λογική, ή είμαστε ... ό,τι νάναι;

δεν γινεται και να το θελουμε να διαβιώνουμε στην ζωη με πληρη καθορισμο στην και απο την λογικη

αρλουμπες λες ξανα

[micro]

Τα ξεσπάσματα που λες προέρχονται από τα ζωώδη ένστικτα, δεν υπάρχει κάτι που μπορεί να γίνει, πέραν του να πάρεις χάπια για να τα έχεις σε καταστολή. Ανέκαθεν ο άνθρωπος νόμιζε πως διέφερε από τα ζώα, πως δεν είναι ζώο ο ίδιος, ντύνοντας αυτό το αφήγημα με διάφορους μύθους, θεολογίες και φιλοσοφίες. Και όσο πιο πολιτισμένοι γινόμαστε, όσο πιο εξημερωμένοι και εξευγενισμένοι, τόσο απομακρύνεται αυτή η ταύτιση ανθρώπου και ζώου. Απλά το ξεχνάμε ή δε θέλουμε να το παραδεχτούμε. Γενικά δεν είναι να τους πολυπειράζεις τους ανθρώπους, είναι πιο επικίνδυνοι από το πιο επικίνδυνο ζώο, αλλά και να μην τους πειράξεις, και πάλι μπορεί να θέλουν να σε γαμήσουνε, γιατί ξέρω γω έτσι τους τη βάρεσε. Σε το λέω να το ξες, ο άνθρωπος στην ουσία του είναι ένα αγρίμι, από άγρια ένστικτα είναι που διέπεται, καλύτερα να μην κάνει ποτέ του ψυχανάλυση, τα φάρμακά του βέβαια να τα παίρνει. Τασία, τα χάπια μου! αχαχαχα

Εμένα μου λες; Έχει τρομάξει το μάτι μου σου λέω.
Δεν υπάρχει πιο διαστροφικό και επικίνδυνο ον από τον άνθρωπο.
Ο άνθρωπος είναι φύσει κοινωνικό ον.
Τι κοινωνικό ον ρε; Ο ένας δεν μπορεί να αντέξει τα έντερα του άλλου.

Ε, τότε χρειαζόταν να ειπωθούν όλα αυτά έτσι, για να μπορεί να πάρει μπρος η ανθρωπότητα και να κάνει πολιτισμό. Στην ιστορία της φιλοσοφίας έχουν λεχθεί τρελά ψέματα. Τα περισσότερα προέρχονταν από το πώς θα ήθελε ο καθένας τον άνθρωπο, και όχι όπως αυτός είναι. Ίσως αυτά τα ψέματα που διαποτίζουν την κοινωνία μας, να είναι ένας από τους πολλούς λόγους εκνευρισμού.

[micro]

Εμένα μου λες; Έχει τρομάξει το μάτι μου σου λέω.
Δεν υπάρχει πιο διαστροφικό και επικίνδυνο ον από τον άνθρωπο.
Ο άνθρωπος είναι φύσει κοινωνικό ον.
Τι κοινωνικό ον ρε; Ο ένας δεν μπορεί να αντέξει τα έντερα του άλλου.

Ε, τότε χρειαζόταν να ειπωθούν όλα αυτά έτσι, για να μπορεί να πάρει μπρος η ανθρωπότητα και να κάνει πολιτισμό. Στην ιστορία της φιλοσοφίας έχουν λεχθεί τρελά ψέματα. Τα περισσότερα προέρχονταν από το πώς θα ήθελε ο καθένας τον άνθρωπο, και όχι όπως αυτός είναι. Ίσως αυτά τα ψέματα που διαποτίζουν την κοινωνία μας, να είναι ένας από τους πολλούς λόγους εκνευρισμού.

Και πολύ προπαγάνδα παίζει στη φιλοσοφία, προπαγάνδα: η ανάμειξη αλήθειας και ψεύδους, ή η μισή αλήθεια. Ας πούμε αυτό που λες, "ο άνθρωπος είναι κοινωνικό ον", ναι είναι κοινωνικό ον ο άνθρωπος. Αλλά είναι κι εξίσου αντι-κοινωνικό, αυτό γιατί δεν το λεν; Ποια είναι η αλήθεια που μας κρύβουν;;;; χεχε

[bizeli]

Ε, τότε χρειαζόταν να ειπωθούν όλα αυτά έτσι, για να μπορεί να πάρει μπρος η ανθρωπότητα και να κάνει πολιτισμό. Στην ιστορία της φιλοσοφίας έχουν λεχθεί τρελά ψέματα. Τα περισσότερα προέρχονταν από το πώς θα ήθελε ο καθένας τον άνθρωπο, και όχι όπως αυτός είναι. Ίσως αυτά τα ψέματα που διαποτίζουν την κοινωνία μας, να είναι ένας από τους πολλούς λόγους εκνευρισμού.

Και πολύ προπαγάνδα παίζει στη φιλοσοφία, προπαγάνδα: η ανάμειξη αλήθειας και ψεύδους, ή η μισή αλήθεια. Ας πούμε αυτό που λες, "ο άνθρωπος είναι κοινωνικό ον", ναι είναι κοινωνικό ον ο άνθρωπος. Αλλά είναι κι εξίσου αντι-κοινωνικό, αυτό γιατί δεν το λεν; Ποια είναι η αλήθεια που μας κρύβουν;;;; χεχε

Κάτσε ρε συ ... αμέσως να την πεις στη φιλοσοφία Ευκαιρίες ψάχνεις.
Και οι φιλόσοφοι άνθρωποι ήταν που ο καθένας προσπαθούσε "να την παλέψει" στην κοινωνία που ζούσε. Αυτό που κάνουμε κι εμείς τώρα. Προσπαθούμε να βγάλουμε άκρη μέσα στην παράνοια που ζούμε.
Για να είσαι κοινωνικό ον θέλει @@. Με απλά ελληνικά να μπορείς να συνυπάρχεις με άλλους ανθρώπους. Δεν είναι εύκολο.
Και για να μπορείς να συνυπάρχεις με τους άλλους ομαλά θέλει δυο πράγματα:
1)Ενσυναίσθηση
2) Κανόνες

Το πρώτο γίνεται εκούσια και αν υπάρχει αυτό δε χρειάζεται το δεύτερο.
Το δεύτερο χρειάζεται για αυτούς που δεν έχουν αναπτυγμένο το πρώτο οπότε η συνύπαρξή τους με τους υπόλοιπους είναι ακούσια, καθώς υποχρεώνονται να συμμορφωθούν σε κανόνες.

Όσοι δεν έχουν τίποτα από τα δύο πρέπει να εξοστρακίζονται και να ζουν εκτός κοινωνίας.
Διαλέγεις και παίρνεις.

[Λαχουρένιος]

Εντελως ακουσια ειναι η συνυπαρξη. Αν δεν υπηρχαν οι νομοι και τα δικαστηρια θα ημασταν χειροτερα απο ζουγκλα.

[micro]

Ε, τότε χρειαζόταν να ειπωθούν όλα αυτά έτσι, για να μπορεί να πάρει μπρος η ανθρωπότητα και να κάνει πολιτισμό. Στην ιστορία της φιλοσοφίας έχουν λεχθεί τρελά ψέματα. Τα περισσότερα προέρχονταν από το πώς θα ήθελε ο καθένας τον άνθρωπο, και όχι όπως αυτός είναι. Ίσως αυτά τα ψέματα που διαποτίζουν την κοινωνία μας, να είναι ένας από τους πολλούς λόγους εκνευρισμού.

Και πολύ προπαγάνδα παίζει στη φιλοσοφία, προπαγάνδα: η ανάμειξη αλήθειας και ψεύδους, ή η μισή αλήθεια. Ας πούμε αυτό που λες, "ο άνθρωπος είναι κοινωνικό ον", ναι είναι κοινωνικό ον ο άνθρωπος. Αλλά είναι κι εξίσου αντι-κοινωνικό, αυτό γιατί δεν το λεν; Ποια είναι η αλήθεια που μας κρύβουν;;;; χεχε

Κάτσε ρε συ ... αμέσως να την πεις στη φιλοσοφία Ευκαιρίες ψάχνεις.

Σωστά! Μη με μαλώνεις, έχω φάει κόλλημα, με αρέσει!

Και οι φιλόσοφοι άνθρωποι ήταν που ο καθένας προσπαθούσε "να την παλέψει" στην κοινωνία που ζούσε. Αυτό που κάνουμε κι εμείς τώρα. Προσπαθούμε να βγάλουμε άκρη μέσα στην παράνοια που ζούμε.

Ναι αλλά εμείς ούτε βιβλία γράφουμε, ούτε είναι της ζωής μας το έργο να πείσουμε όλους τους άλλους για τις απόψεις μας. Εγώ τουλάχιστον, για σένα ... δεν είμαι σίγουρος!

Για να είσαι κοινωνικό ον θέλει @@. Με απλά ελληνικά να μπορείς να συνυπάρχεις με άλλους ανθρώπους. Δεν είναι εύκολο.
Και για να μπορείς να συνυπάρχεις με τους άλλους ομαλά θέλει δυο πράγματα:
1) Ενσυναίσθηση
2) Κανόνες

Το πρώτο γίνεται εκούσια και αν υπάρχει αυτό δε χρειάζεται το δεύτερο.
Το δεύτερο χρειάζεται για αυτούς που δεν έχουν αναπτυγμένο το πρώτο οπότε η συνύπαρξή τους με τους υπόλοιπους είναι ακούσια, καθώς υποχρεώνονται να συμμορφωθούν σε κανόνες.

Όσοι δεν έχουν τίποτα από τα δύο πρέπει να εξοστρακίζονται και να ζουν εκτός κοινωνίας.
Διαλέγεις και παίρνεις.

Ε άμα έχεις αναπτυγμένη την ενσυναίσθηση, αντιλαμβάνεσαι πως και οι άλλοι προσπαθούν να βρουν τρόπους να την παλέψουν σε έναν παράλογο κόσμο, και τους αφήνεις στην ησυχία τους. Εκτός από τις φορές που ούτε εσύ την παλεύεις, οπότε τότε τους παίρνει ο διάολος!

[bizeli]

Ναι αλλά εμείς ούτε βιβλία γράφουμε, ούτε είναι της ζωής μας το έργο να πείσουμε όλους τους άλλους για τις απόψεις μας. Εγώ τουλάχιστον, για σένα ... δεν είμαι σίγουρος!

Άμα θες να μοιραστείς κάτι με τον υπόλοιπο κόσμο υπάρχουν πολλά βήματα ειδικά στις μέρες μας. Ίσα ίσα οι καιροί που ζούμε προσφέρονται για διάχυση ιδεών μη σου πω επιβάλλεται κιόλας.

Ε άμα έχεις αναπτυγμένη την ενσυναίσθηση, αντιλαμβάνεσαι πως και οι άλλοι προσπαθούν να βρουν τρόπους να την παλέψουν σε έναν παράλογο κόσμο, και τους αφήνεις στην ησυχία τους. Εκτός από τις φορές που ούτε εσύ την παλεύεις, οπότε τότε τους παίρνει ο διάολος!

Τι γνώμη έχεις για τους ανθρώπους;
Πιστεύεις ότι έχουν κάτι αξιαγάπητο;

[micro]

Άμα θες να μοιραστείς κάτι με τον υπόλοιπο κόσμο υπάρχουν πολλά βήματα ειδικά στις μέρες μας. Ίσα ίσα οι καιροί που ζούμε προσφέρονται για διάχυση ιδεών μη σου πω επιβάλλεται κιόλας.

Σίγουρα υπάρχουν πολλά που μπορεί να μοιραστείς, αλλά καλύτερα νομίζω είναι να μη μοιραστείς τίποτε, στον τάφο να τα πάρεις.

Τι γνώμη έχεις για τους ανθρώπους;
Πιστεύεις ότι έχουν κάτι αξιαγάπητο;

Ω ναι, πολλοί είναι ... adorable!

[vallon]

Ο αντίλογος επί του επιχειρήματος ότι τα ζωώδη ένστικτα πρέπει να βρίσκονται σε ύπνωση και καλό είναι παίρνει κανείς χάπια είναι ο εξής:
Μπορεί να έχουν ολέθριες συνέπειες ωστόσο είναι τα μόνα ένστικτα που είναι αληθινά.
Όταν συμπεριφορικά προσεγγίζουμε την ύπαρξη του ανθρώπου και δηλώνουμε ότι λειτουργούμε με την αυτοεκπληρούμενη προφητεία, η μόνη διέξοδος απόλυτης και αμόλυντης ειλικρίνειας είναι να δούμε την συμπεριφορά του ατόμου κατά την εκδήλωση τέτοιων ενστίκτων.
Μόνο τότε ξέρουμε ότι αυτό που βλέπουμε είναι αληθινό.