To 1927 o αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Α΄, διαμαρτύρεται γιατί ενώ «τη ενεργεία Ιεραρχών» η Αστυνομία συλλαμβάνει παλαιοημερολογίτες, το υπουργείο τους απολύει (Αρχιμ. Θεόκλ. Στράγκα «Εκκλησίας Ελλάδος Ιστορία», τ.Γ΄ 1973).
Tην ίδια χρονιά στην διάρκεια επεισοδίων στην Μάνδρα αστυνομικός τραυμάτισε θανάσιμα χτυπώντας με τον υποκόπανο την παλαιοημερολογίτισσα Αικατερίνη Ρούττη (φωτ. 1), που μπήκε ασπίδα για να μην δολοφονηθεί ο ιερέας Χριστόφορος Ψαλλίδας, ενώ τραυματίστηκε και η Αγγελική Κατσαρέλλη. Το θύμα χρίστηκε νεομάρτυς και κηδεύτηκε πάνδημα.
Στην ίδια πόλη την Μ. Πέμπτη του 1932 ο αστυνομικός διοικητής έσυρε από τα γένια τον παλαιοημερολογίτη ιερέα.
Οι σχισματικοί παπάδες συλλαμβάνονταν και ξυριζόντουσαν βίαια μέσα στα αστυνομικά τμήματα και η Σύνοδος αξίωνε από τη Βασιλική Χωροφυλακή όλο και περισσότερη αγριότητα.
Στις 14.7.’35 ο προκαθήμενος των ΓΟΧ (Γνήσιων Ορθόδοξων Χριστιανών) μητροπολίτης τ. Φλωρίνης φυλακισμένος στην μονή αγ. Διονυσίου Ολύμπου, καταγγέλλει τον αρχιεπίσκοπο πως έβαψε τον θρόνο του με αίμα, εννοώντας τους 3 παλαιοημερολογίτες διαδηλωτές που πυροβολήθηκαν από την Αστυνομία την ώρα που δικάζονταν οι επίσκοποί τους.
Στις 13-3-1947, ζητά από τους αρχιερείς της την απομάκρυνση των παλαιοημερολογιτών κληρικών «εις συνεννόησιν μετά των οικείων Αστυνομικών Αρχών». Oι διωγμοί κορυφώθηκαν την δεκαετία του ’50, οπότε οι λιτανείες των οπαδών του Ιουλιανού ημερολόγιου είχαν την ίδια αντιμετώπιση με αυτή των διαδηλώσεων της Αριστεράς. Το Ιούλιο του 1950 ο σκληρός αρχιεπίσκοπος Σπυρίδων με υπόμνημά του στην Κυβέρνηση θεωρεί τον παλαιοημερολογητισμό πιο επικίνδυνο και «αυτής της κομμουνιστικής προπαγάνδας». Όπως υποστηρίζει ο εφημέριος των ΓΟΧ Αρσένιος «Την δεκαετία του ’50 είχαμε ένα μεγάλο διωγμό με θύματα, με ανθρώπους δολοφονημένους στην Ελευσίνα. …Γκρεμίσματα ναών, ξυρίσματα ιερέων» (Σ.Μακρής, περ. «Άβατον»-Μάρτιος 2002).
Παλαιοημερολογίτες ιερείς κακοποιούνται στα υπόγεια της αρχιεπισκοπής και κρατικοί συνάδελφοί τους σπάνε «διά πελέκεως» εικόνες και αστυνομικοί ανατινάζουν ναό με δυναμίτιδα (Θεοδωρήτου Ιερομονάχου Αγιορείτου «Το αντίδοτον», Αθ.-’90).
Tον Γενάρη του ’51, ύστερα από αίτημα της Συνόδου, με πράξη της Κυβέρνησης της οποίας η εκτελεστότητα αμφισβητήθηκε 5 μήνες μετά από το Συμβούλιο της Επικρατείας, αποφασίστηκε ο κατ’οίκον περιορισμός 4 δεσποτάδων των ΓΟΧ που κρύφτηκαν για να τον αποφύγουν και η δικαστική δίωξη μοναχών.
Στις αρχές του Φλεβάρη ξετρυπώθηκε στο κρυσφήγετό του στην Σταμάτα ο 80χρονος τ.Φλωρίνης που εκτοπίστηκε στην μονή Υψηλού Μυτιλήνης.
Τον Μάρτη, μεταφέρεται από το σπίτι πού κρυβόταν ετοιμοθάνατος στο Νοσοκομείο ο Κυκλάδων Γερμανός. Ο Σπυρίδων έστειλε αστυνομικούς για να τον φρουρούν. Ο αρχιεπίσκοπος σαν άλλος Κρέων απαγορεύει να ψαλεί νεκρώσιμη ακολουθία, αλλά ένας αστυνομικός σοκαρισμένος από την ασέβεια επιτρέπει σ’έναν παλαιοημερολογίτη παπά να τον ψάλει κρυφά. Η κηδεία του (φωτ.4) με τον παραδοσιακό ορθόδοξο τρόπο (βλ. παρακάτω και φωτ. 5, αρχιεπ. Αυξέντιου νεκρού), πάνω σε θρόνο με αρχιερατική στολή, ακολουθήθηκε από πολλούς πιστούς χωρίς ιερέα και με την λήξη της η Αστυνομία προχώρησε σε ξυλοδαρμούς και συλλήψεις. Επακολούθησαν καταδίκες για παράνομη συγκέντρωση.
Ο Φωκίδος Αθανάσιος εισβάλλει σε ναό της Δεσφίνας και χειροδικεί κατά παλαιοημερολογίτη ιερέα την ώρα της λειτουργίας. Ο αντικομμουνιστής μητροπολίτης Χίου Παντελεήμων Φωστίνης, ιδρυτής του ομώνυμου κακόφημου Τάγματος-εκτροφείου σκανδαλοποιών κληρικών-συλλαμβάνει 10 μοναχούς του αγ.Μάρκου και μοναχές της Μεγάλης Παναγιάς.
Tην Μ.Παρασκευή του 1952 στο Πασαλιμάνι η Αστυνομία ανατρέπει τον Επιτάφιο των Παλαιοημερολογιτών και επακολουθούν επεισόδια. Την ίδια χρονιά η Ιεραρχία θορυβήθηκε όταν τρεις βουλευτές του Κέντρου ζήτησαν την παύση των διώξεων.
'Ελα μωρή Ελλαδάρα Φαρ-Ουέστ! Τουφεκιές, ανατινάξεις, ντού απο παντού, μπαρμπερισμοί
