Ενδεχομενο δημιουργιας Αιγειακης Συνομοσπονδιας με λογικη Βορειου Κορεας

[Λαχουρένιος]

Η Ελλαδα δεν εχει να προσφερει κατι στην Τουρκια, ουτε οικονομικα ουτε στρατιωτικα, βαρος θα της ειναι

[Εθνικοκοινωνιστης]

Η Ελλαδα δεν εχει να προσφερει κατι στην Τουρκια, ουτε οικονομικα ουτε στρατιωτικα, βαρος θα της ειναι

στην Κινα ομως εχει να προσφερει παρα πολλα



φυσικα διπλα στην αιγειακη συνομοσπονδια θα κολλησει και η περσικη συνομοσπονδια ξεχασα να την αναφερω

[Διάδοχος]

Η Ελλαδα δεν εχει να προσφερει κατι στην Τουρκια, ουτε οικονομικα ουτε στρατιωτικα, βαρος θα της ειναι

Αυτό είναι ένα πρόβλημα. Θα βασιστούμε όμως στην μεγαλοψυχία των καρντασιών.

Το μείζον είναι αδιάλλακτος αγών κατά του Δυτικού Κόμματος.

Η θέση της Ελλάδας είναι στον 3ο Κόσμο και την Ανατολή.

[Διάδοχος]

Ο πρωτεργάτης του ελληνοτουρκισμού, σπούδαιος -μη-δυτικοκινούμενος- λόγιος, φιλόσοφος και ανθρωπιστής της αναγεννησιακής περιόδου. Εχθρός του πρακτορίσκου Βησσαρίωνα αλλά και του ίδιου του Πάπα

Στον 15ο αιώνα, ο έλληνας φιλόσοφος Γεώργιος Τραπεζούντιος, 1395-1484,επαναλαμβάνοντας τις πολλές προσπάθειες του παρελθόντος για την προσέγγιση της Ορθοδοξίας και του Ισλάμ συνέταξε, τον Ιούλιο του 1453, μία πραγματεία με τίτλο, Περί της αληθείας της των χριστιανών πίστεως, που έστειλε στον Μωάμεθ Β΄ για να τον πείσει για την ταυτότητα των δύο θρησκειών.

Οι υποστηρικτές του ελληνοτουρκισμού θεωρούν τον Γεώργιο Τραπεζούντιο ως τον ιδρυτή της ιδεολογίας αυτής.

[Διάδοχος]

Μια άλλη, πιο σύγχρονη, κορυφαία μορφή του ελληνοτουρκικού κινήματος, είναι ο Γεώργιος Τυπάλδος-Ιακωβάτος

Στον 19ο αιώνα, μετά την συγκρότηση του ελληνικού βασιλείου το 1832, η πλειοψηφία των Ρωμηών παρέμεινε μέσα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία και αυτοί εδιχάσθησαν μεταξύ της δυτικής παράταξης των εθνικιστών και της ανατολικής παράταξης των ελληνοτουρκιστών που επιθυμούσαν να παραμείνουν στην Οθωμανική Αυτοκρατορία και να την μετατρέψουν σταδιακά σε ελληνοτουρκική αυτοκρατορία. Οι δύο αυτές παρατάξεις υπήρχαν και στην Ελλάδα.

Ο πιο ενθουσιώδης οπαδός ενός κοινού ελληνοτουρκικού κράτους υπήρξε ο Γεώργιος Τυπάλδος-Ιακωβάτος (1813-1882), ο οποίος ήταν βουλευτής στο κοινοβούλιο των Ιονίων νήσων και από το 1864 βουλευτής του Βασιλείου της Ελλάδος στην Αθήνα. Ήταν δε βαθιά θρησκευόμενος ορθόδοξος. Οι πολιτικοί του αντίπαλοι τον θεωρούσαν τουρκομανή. Εδήλωνε πως από καταβολής κόσμου στην ἱστορία της Ἀνατολικής Μεσογείου, όπου Τούρκος έβαζε το πόδι του εκεί ευρίσκετο και η Ρωμηοσύνη.

Υπεστήριζε ότι Έλληνες και Τούρκοι ήσαν της ίδιας φυλετικής και θρησκευτικής προελεύσεως. Βυζαντινοί και Τούρκοι είχαν τα ίδια σύμβολα όπως την ημισέληνο. Από το βήμα της Βουλής των Ελλήνων στην Αθήνα απαιτούσε την ανασύσταση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας υπό την μορφή ελληνοτουρκικής συνομοσπονδίας.

Στις 25 Νοεμβρίου 1880 εδήλωνε στην Βουλή: "Θα μου ειπήτε πως έχω φιλοτουρκικά αισθήματα επειδή πιστεύω στην αναγκαιότητα μία ενώσεως με την Τουρκία. Εάν λοιπόν η Τουρκία ήθελε σκεφθή πιο σωστά, θα της συνιστούσα να συμπεριλάβη και να ενσωματώση στο τουρκικό κράτος όλους τούς λαούς που είναι μέρος της Τουρκίας"

[Διάδοχος]

Ένθερμος υποστηρικτής της μεγάλης αυτής ιδέας, ήταν και ο Ελευθέριος Βενιζέλος

Στον 20 αιώνα ο Ελευθέριος Βενιζέλος και ο Κεμάλ Ατατούρκ επανήλθαν στην ιδέα συγκρότησης ελληνοτουρκικού κράτους. Στις 10 Μαΐου 1933 ο Βενιζέλος, στην σύσκεψη της "Μεγάλης Επιτροπής των Εξωτερικών Υποθέσεων" ἐπαναλαμβάνει τρεις φορές επάνω στην συζήτηση: "Θα ιδήτε μετά έτη θα φθάσωμεν με την Τουρκίαν να κάμωμεν την Ανατολικήν Ομοσπονδίαν".

Ὁ βουλευτής Λέων Μακκάς, στενός συνεργάτης του Βενιζέλου, στις αναμνήσεις του, για τις συναντήσεις που είχε με τον ιδρυτή της Τουρκίας το 1931, έγραψε: "Ὁ Κεμάλ ήταν ο απόστολος ενός είδους πλατειάς ελληνοτουρκικής αυτοκρατορίας με δύο διοικητικές πρωτεύουσες και με μία πνευματική πρωτεύουσα, την Αυγούστα πόλη που υπήρξε διαδοχικά το Βυζάντιο, η Κωνσταντινούπολη, η Ιστανμπούλ και που θα είναι πάντα, από την ίδια την γεωγραφική της θέση, η Βασιλεύουσα ενός ολοκλήρου ανατολικού κόσμου. Δεν είχα μπροστά μου τον Μέγα Πέτρο της Τουρκίας αλλά πιο πολύ έναν άλλο Βίκτωρα Ουγκό που απήγγελνε νέες Orientales".

[Διάδοχος]

Η ιδέα είναι πιο ζωντάνή απο ποτέ, κύριος εκφραστής κια θεωρητικός της σήμερα είναι ο Δημήτρης Κιτσίκης

Η παλαιότατη ιδεολογία του ελληνοτουρκισμού επανέφερε στὸ προσκήνιο επί των ημερών μας ο ιστορικός Δημήτρης Κιτσίκης, ο οποίος από το 1966 με τα πάμπολλα βιβλία του, άρθρα του και ανακοινώσεις και με την πολιτική του δραστηριότητα στην Ελλάδα και την Τουρκία, ως σύμβουλος του Κωνσταντίνου Καραμανλή του πρεσβυτέρου και του τούρκου προέδρου Τουργκούτ Οζάλ ως και με την επιρροή που διαθέτει στην Δυτική Ευρώπη και την Βόρειο Αμερική, προώθησε την ιδέα συγκρότησης ελληνοτουρκικής συνομοσπονδίας μεταξύ Αθηνών και Αγκύρας.

Ο Δημήτρης Κιτσίκης (γεν. στην Αθήνα, 2 Ιουνίου 1935) είναι Έλληνας ιστορικός, τουρκολόγος, σινολόγος και διεθνολόγος καθηγητής του Πανεπιστημίου της Οττάβας στον Καναδά από το 1970, μέλος της Καναδικής Ακαδημίας (Royal Society of Canada) από το 1999, με δημοσιευμένη (το 1963) διδακτορική διατριβή του 1962 από τη Σορβόννη των Παρισίων. Ο Χ.Ράπτης τον θεωρεί έναν από τους "τρεις μεγάλους της παγκόσμιας γεωπολιτικής σκέψης: Καρλ Χαουσχόφερ, Χάλφορντ Μακίντερ, Δημήτρης Κιτσίκης"

Η συνέχεια στο λινκ της γουίκι, πρόκειται για σπουδαίο ευπατρίδη ακαδημαϊκό με διεθνές κύρος και καταξίωση: https://el.wikipedia.org/wiki/Δημήτρης_Κιτσίκης

Τεράστιος οραματιστής, ένας πραγματικός οικουμενικός Έλληνας.

[vallon]

πρώτα πρέπει να τα βρούμε εδώ μέσα αναμεταξύ μας και μετά θα τα βρούμε με τους γείτονες

το θέμα είναι να σταματήσουμε να ψωνίζουμε καράβια και τάνκσ
(εδώ γελάνε)

[Διάδοχος]

πρώτα πρέπει να τα βρούμε εδώ μέσα αναμεταξύ μας και μετά θα τα βρούμε με τους γείτονες

Τα ίδια λένε και στην Τουρκία. Έτσι δουλειά δεν γίνεται.

Το μείζον είναι να τα βρούμε με τους αντίστοιχους Τούρκους ομοϊδεάτες. Με τους εκατέρωθεν κατσίβελους εθνικιστές ή/και ορτνινάτζες της δύσης, δεν έχουμε να βρούμε τίποτε.

O ενδιάμεσος χώρος ανήκει στους Έλληνες και τους Τούρκους. Οι αλήτες μας βάζουν να σκοτωνόμαστε με τα καρντάσια, για να έρχονται οι Αμερικάνοι, οι Γερμανοί, οι Γάλλοι, μέχρι και οι Ιταλοί φορ φακς σέηκ, να μας τρώνε τα πετρέλαια και να μας ακυρώνουν γεωστρατηγικά.

Φτάνει πιά.

Είμαστε αυτοκρατορικός λαός! Διεκδικούμε την αυτοκρατορία μας!

Ελληνοτουρκισμός, τώρα!

Φαναριώτες ή αποτυχημένοι ελληνολατίνοι;

Και η κουτσή Μαρία είναι εθνικιστές, δλδ σε αυτό το επίπεδο; Εμείς είμαστε όλος ο πλανήτης!

[vallon]

τώρα που το ξανασκέφτομαι νομίζω ότι έχεις δίκιο
η χα μπορεί άνετα να τα βρει με τους γκρίζους λύκους και να κυνηγάνε τους αριστερούς...

βρε συ ...

πολύ λογικό το επιχείρημα
συμφωνώ